形态特征
暴马丁香是落叶小乔木或大乔木，高4-10米，可达15米，具直立或开展枝条;树皮紫灰褐色，具细裂纹。枝灰褐色，无毛，当年生枝绿色或略带紫晕，无毛，疏生皮孔，二年生枝棕褐色，光亮，无毛，具较密皮孔。叶片厚纸质，宽卵形、卵形至椭圆状卵形，或为长圆状披针形，长2.5-13厘米，宽1-6(-8)厘米，先端短尾尖至尾状渐尖或锐尖，基部常圆形，或为楔形、宽楔形至截形，上面黄绿色，干时呈黄褐色，侧脉和细脉明显凹入使叶面呈皱缩，下面淡黄绿色，秋时呈锈色，无毛，稀沿中脉略被柔毛，中脉和侧脉在下面凸起;叶柄长1-2.5厘米，无毛。圆锥花序由1到多对着生于同一枝条上的侧芽抽生，长10-20(-27)厘米，宽8-20厘米;花序轴、花梗和花萼均无毛;花序轴具皮孔;花梗长0-2毫米;花萼长1.5-2毫米，萼齿钝、凸尖或截平;花冠白色，呈辐状，长4-5毫米，花冠管长约1.5毫米，裂片卵形，长2-3毫米，先端锐尖;花丝与花冠裂片近等长或长于裂片可达1.5毫米，花药黄色。 果长椭圆形，长1.5-2(-2.5)厘米，先端常钝，或为锐尖、凸尖，光滑或具细小皮孔。花期6-7月，果期8-10月。[1] 原种日本丁香 S. reticulata(Blume) Hara in Journ. Jap. Bot. 17:21.1941.(Ligustrum reticulatum Blume, Mus. Bot. Lugd. -Bat. 1:313. 1850.) 产于日本，与该变种区别在于前者的叶片为卵形、宽卵形或卵圆形，基部圆形至浅心形，下面被短柔毛，沿中脉尤密。
主要价值
经济
暴马丁香全身是宝，树皮、树干及枝条均可药用，味苦，性微寒。用于治疗消炎、利尿、痰鸣喘嗽、痰多以及支气管炎，支气管哮喘和心脏性浮肿等症。此外，暴马丁香的花也有一定药效，常采集做暴马丁香花茶，用于治疗咳嗽和身体保健。暴马丁香除药用外，叶含单宁19.50%，树含单宁5.72%，可作烤胶原料;木材材质坚实致密，结构均一，具有特殊清香气味，可供建筑、器具、家具及细木工用材，尤宜作茶叶筒，食具等;根可作熏香原料;花又可做为蜜源，并含芳香油0.05%，可提取;种子含脂肪油28.6%，可榨取供工业用，可见暴马丁香是个综合利用价值非常高的树种，具有广阔的市场前景。木材纹理通直，材质较轻，含挥发油，可做锄把、茶筒、茶杯、烟盒等，有特异清香气味且不变形。
医药
全株可入药，其嫩叶、嫩枝、花可调制保健茶叶，具有清热解毒，镇咳祛痰的作用。可治疗支气管癌、肉瘤、白血病、高血压、心脏病、浮肿、动脉硬化等疾病。树皮、树干及茎枝入药，具消炎、镇咳、利水作用;花的浸膏质地优良，可广泛调制各种香精，是一种使用价值较高的天然香料。[1] 市场用暴马丁香花生产的保健茶及用树皮提取物紫丁香苷生产的芩暴红止咳片，芩暴红止咳胶囊，对于治疗慢性支气管炎、哮喘病有很好的疗效。
园林
暴马丁香花序大，花期长，树姿美观，花香浓郁，花芬芳袭人，为著名的观赏花木之一。在中国园林中亦占有重要位置。园林中可植于建筑物的南向窗前，开花时，清香入室，沁人肺腑。植株丰满秀丽，枝叶茂密，且具独特的芳香，广泛栽植于庭园、机关、厂矿、居民区等地。常丛植于建筑前、茶室凉亭周围;散植于园路两旁、草坪之中;与其他种类丁香配植成专类园，形成美丽、清雅、芳香，青枝绿叶，花开不绝的景区，效果极佳;也可盆栽、促成栽培、切花等用。
饮用
暴马丁香花茶。其特点是在每年的四月十日--五月十日采摘暴马丁香的嫩叶芽、嫩茎，杀青：用杀青机杀青25-35分钟或者是用蒸笼在其中蒸杀25-35分钟，揉捻：使暴马丁香叶芽紧索，干燥：可用自然干燥或干燥机中进行干燥，在烘干机中进行20-30分钟，吸附香型：在每年的六月中旬采摘暴马丁香含苞鲜花，按茶：花苞=95∶5的比例放进窖箱中窖制十天，让茶丕充分吸附花香，添加花茶：吸附香型后的茶丕，可添加10%的茉莉花茶作为附加香型和添加10%的莲芯。可以是条型、珠型、末型。制做工艺简单、成本低廉，具有花茶的一切特点，还可以预防和抑制气管及其呼吸系统病变。
植物文化
佛门在寺院栽种菩提树，除了表示信仰的忠坚和虔诚之外，主要还是为了纪念佛祖得道成佛。可是，真正的菩提树只适种于热带、亚热带，在中国只有华南、东南沿海一带才适宜生长。因此佛门弟子只好选用一些适应当地气候环境的树种代替菩提树。如南方的一些寺院，选用无患子树代替菩提树。这树广东人称木榄子，四川人叫油串子。该树果核黑色、十分坚硬，可作念珠，被视为吉祥之物，佛门也把这种树称作菩提子树。北方一些寺院，则多选用珍稀名贵的银杏树代替菩提树。银杏树高大雄伟，寿命长，被誉为“中国的菩提树”。可是在中国西北的甘肃、青海等地，由于高原气候的影响，以上几个树种都不能栽植，佛教弟子就选用暴马丁香(与紫丁香同属的一种丁香)代替菩提树。人们称暴马丁香为“西海菩提树”。现北京法原寺内的丁香树，据传是明代的遗物。再如青海省乐都县以南的罂昙寺里的一棵暴马丁香树，相传是明朝洪武年间修建该寺院时栽植的，距今已有六百多年的历史，特别是在青海高原的东部，距省会西宁市25公里的湟中县沙尔镇，有一座举世闻名的喇嘛教圣地--塔尔寺，是佛教格鲁派的著名寺院之一。据说这座宏伟壮观的佛教寺院的修建，最早起因于一棵奇异的暴马丁香树。相传藏族地区佛教大师宗喀巴诞生以后，在他出生的地方长出一棵白旃檀树(暴马丁香树)。它根粗叶茂，树上生有约十万个叶子，每个叶片上都能自然出现一尊狮子吼佛的形象，就连树皮上也会出现许多天然身像及字迹，故名“衮木”(意为十万身像)。这棵不寻常的白旃檀树(暴马丁香)被佛教信徒誉为菩提树。在明洪武十一年(1378年)，宗喀巴在西藏学经，他父母由青海去信，催他回乡探亲。宗喀巴收信后考虑：回青海路途遥远，影响学经，决定不返故里。于是派弟子送去信一封及用鼻血绘成的个人画像和狮子吼佛像一轴。信中说：“若在我出生的地方，以十万尊狮子吼佛像及菩提树(暴马丁香树)为中心，建一座佛塔，则如同亲晤儿面。”他母亲收到此信后，十分悲恸，便将两尊画像虔诚供奉。明洪武十二年(1379年)，在其信徒的资助下，依照宗喀巴大师的嘱咐，以白旃檀树(丁香树)为中心，建了一座佛塔叫塔尔大灵塔。后因塔之盛名，于明嘉庆三十九年(公元1560年)又在建塔的地方造了一座寺院叫塔尔寺。寺内大金瓦寺、小金瓦寺、大经堂等十余座大型建筑，富丽堂皇，光彩夺目。该寺昌盛时僧人达一千余名。现为全国重点文物保护单位。那棵奇异的暴马丁香树距今也有六百多年的历史了。此后，暴马丁香就被西北一些地方的佛门视为菩提树了。
