流产后合理规划再孕时间

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流产后合理规划再孕时间

流产是现在常见的一种症状，但是什么时候可以再孕是现在很多女性在关注的一个问题。为了妈妈们的身体健康，合理规划好再孕的时间，有助于妈妈和孩子的健康。

因为发生流产的原因有很多种，对产妇情绪及心理的调适与支持很重要，在休息调养身体及关注生理上变化的同时，也要兼顾心理及精神层面的照顾。

若不考虑生育的夫妻，要积极有效的避孕；若仍计划再怀孕的夫妻，可请医师就流产原因加以评估，是否需要接受治疗，再来规划下一次的怀孕。比如要做遗传学检查，夫妇双方同时接受染色体的检查。

流产后不要急于受孕怀胎。一般来说，流产后至少半年，最好是一年后再怀孕为好。Tulaoshi.com

首先，无论是机体还是生殖器官经过充分的休息、调养，对受孕怀胎、母子健康以及优孕、优生都大有裨益。

其次，若第一次流产是因孕卵异常或患病所致，那么，两次妊娠期相隔的时间越长，再次发生异常情况的机会也就越少。

如果想要一个健康的宝宝，女性流产后应坚持科学的避孕，待一年半载后再怀孕。

流产后坐月子问题不可轻视

女星都是在产后坐月子，但是在女性流产后也是应该坐月子的，在流产后身体状况没有恢复正常水平。是很需要调养的。

重要性：

无论是自然流产或人工流产，流产后的调养对妇女而言也是很重要的。因为流产后，子宫、卵巢等也会经历复旧的过程，如果调养得宜，则身体状况能恢复到正常水平，并可以再生育；如果不注重调养，健康可能因此走下坡，严重的甚至会引起不孕。

坐月子时间：

早产和自然生产、剖腹生产的产妇，坐月子时间最好能达到45到60天，自然流产、人工流产的产妇应休息调养约21天至30天。

个人卫生保健：

流产后的妇女要做好个人卫生保健，注意保持局部清洁，建议做到以下几点：

1、每天清洗外阴，使用清洁的卫生巾，并勤换。

2、不穿化纤面料的内裤，内裤每日换洗。

3、因为流产后子宫尚未完全复原，宫口未完全关闭，所以要避免性生活，以防止感染。最好能禁欲1个月。

4、药物流产后一个月内不洗盆浴，不做阴道冲洗，禁止游泳。

5、注意休息，避免劳累，合理饮食。多食优质蛋白以增强体质，但不要过食油腻。

6、若阴道长时间出血则及时就医。

7、其他遵医嘱。

正确对待流产的问题，以免给以后带来什么妇科问题。

彝族人民的生育风俗你知道多少

每个地方多有每个地方的习俗，每个民族都有自己的生育风俗。对于少数民族来说，不同的风俗习惯和宗教文化造就了不同的生育观。下面就简单介绍一下几个少数民族的生育风俗。

彝族

彝族人不设庙宇，不供菩萨，但笃信山神。当地的法师称为“毕摩”，是彝族民间以念诵经文的和特定的仪式形式沟通、调解人与神鬼关系的宗教职业者，是彝族原始宗教的创造者、传播者、主持者和彝族文字的集大成者。毕摩给人作法就要念经，当地人对毕摩十分崇拜。

促育经

彝族人称生育为“喜事降临”。不生育的要请毕摩念经“促育”，彝语称“曲耳比”。

所以在促育过程中，毕摩祈求：“高贵的山神……接受我们礼；高贵的山神……给她送个孩……”祭山神的纪词很多，毕摩念完以后就烧猪、献酒，然后大家同吃，并将妇女的全套衣服和男子的帕子绑在树上，将鸡蛋扔掉。如果毕摩识药，还要带着妇女和家人去挖一种味道淡、甜、地下结两个椭圆形根块的“双胎参”。据说，这种补药是一种很有效的促育药，妇女吃了一年半栽就会受孕。由于毕摩的故弄玄虚，易给人们造成错觉，对他十分崇拜。

敬灶神经

妇女生育难产时，要敬tulaoshi.com灶神，请毕摩念“敬灶神经”。念完经，毕摩用一个二、三两重的石块，放在火里烧红，把柏枝在装有半瓢冷水的瓢里。然后把烧红的石头放进水里，水蒸气升腾，柏枝香味满屋。毕摩端起水瓢在难产妇的头上绕三转，又从灶心中取一小块泥土，煨水给难产妇喝下，不到半小时，孩子就出生了，据说柏枝和老灶土都是神速的催产药。

妇女生育后，孩子的爸爸带一瓶酒、一只鸡去外婆家报喜。如果生男孩就抱母鸡去，生女孩就抱公鸡去。外婆接到鸡后，就把公鸡换成母鸡，母鸡换成公鸡，交给女婿抱回去喂养，不准杀来吃。

满月经

在为孩子办满月酒时，要请毕摩来念经，请长老剃头。亲朋好友拿来红布挂在门上面，称为“挂喜红”。挂红时，要请歌师来唱歌祝贺。

孩子在一岁之前若经常啼哭，就要抱到路上去“撞名”。准备一瓶酒、一只熟鸡、一锅饭、一个小木桥，将酒、鸡、饭放在靠近小沟的地方，把桥搭在小沟上，抱着孩子躲在附近的草丛树林中，一旦发现有二十岁以上的男人从小桥上走过马上就跑出来把他拉着，扯下过桥人的一个衣扣，抱孩子拜之，要求他给孩子取个名字。过桥人则把孩子接过手，向东南西北各拜三拜，从此过桥人就成了孩子的干阿爸。拜认完了，大家应在原地生火热鸡，热饭，同吃同喝，临别时互告姓名住址，以后经常来往。

长毛经

有的孩子满月时不剃头，就要留三年。三年剃长毛时，父母要请一次客，请一长老剃头。剃头前，要请毕摩念“长毛经”。通过孩子三年的成长过程的追忆，寄托父母的期望：“愿你长成材，好把栋梁做。”

以上是彝族的生育风俗习惯，让很多人听着很能会很不可思议，但是这就是习俗！