傣族生育风俗有讲究

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傣族生育风俗有讲究

每个民族的风俗习惯不一样，所以她们的生育习俗也不相同。那傣族的生育习俗怎样呢？大家一起来看一下吧。

傣族的生育习俗，从女子未孕前的求子到生产有许多有趣的礼仪。

孕前

若女子成婚两三年后未怀孕，则要向神灵求子。求子的方式主要有：杀鸡献祭寨神求子，献鸡蛋向村寨附近的大树求子，到江边宰鸭向水神“匹南”求子等等。不论向何种神灵求子，求者要心诚，求祭前洗澡净身。

另外，人们认为，女子长期不孕也是一种神灵对个人的惩罚，要做好事，行阴功消灭。因此，不孕者常以搭桥、修路求子。有的还与山头上多子的彝族、哈尼族家庭搭“亲家”以沾“亲家”喜气求子。在新平水塘、戛洒一带，有的傣族男女身背香火、鸡鸭等祭品到大帽儿山神仙洞求仙赐子。

孕期

家有孕妇，则为大喜之事，家人们都会精心关照。女子身孕三四个月后，重体力劳动一般不让承担，多由男子去做。受孕之后，由于妇女生理发生一系列变化，对孕妇的行为有许多禁忌。如花腰傣妇女有孕后，不得参加祭奄等公众举行的重大祭祀活动；不得碰村寨边被认为有灵性的神树；不得攀摘瓜果；不得参加葬礼；不能让上山狩猎、下江捕鱼的男人看见等等。一般认为，孕妇喜吃酸者，易生女；喜吃甜者，易生男。孕妇还不能吃生姜，认为吃了后生出来的孩子会有六个手指。随着现代文明的发展，胎教也在部分家庭中时兴起来，如要求孕妇定期检查胎位，行坐端正，多吃瓜果，多听音乐，多听美言等等。

临产

傣族妇女生育，一般情况下很少到医院生，也没有专业的接生人员，多由村寨中有经验的老妇人帮助接生。当新生儿降临，丈夫和婆婆一并开始忙碌起来。请来帮接生的妇人忙着给产妇剪断婴儿脐带，掏出婴儿口中赃物；婆婆、丈夫等人忙烧热水，帮助产妇给婴儿洗身。在戛洒、水塘一带，婴儿的脐带多用踩碎后的梭筒锋口割断，据说，这样可以避免感染。胎衣离开母体后，要用稻草、芭蕉叶等抱起，置于村外的空心www.Tulaoshi.com树洞内或在一种叫“曼勒果”树的枝权上夹稳放置。据说，放置胎衣者回来时不得向后回头张望，以免婴儿长大后患偏头风、斜眼病等。一切收拾完毕，家人便忙着给产妇炯土锅饭、杀鸡、煮糖鸡蛋等滋补身体。

取名

婴儿生下三四天后，便开始讨名。有的在门角讨名；有的以卜鸡蛋卦讨名；有的与婴儿生后第一个进人家中的外姓人讨名，认其为“干爹”。不论以哪种方式讨名，通常按性别、排行序列取乳名。男性：岩（老大）、尼（老二）、桑（老三）、赛（老四）……；女性：月（老大）、玉（老二）、安（老三）、艾（老四）……此外，还有联系婴儿的体重、特征、出生地及所逢节日喜庆给婴儿取乳名的，并要求子女的名字与上辈父母不重名。如父用“岩”字，所生第一个男孩取乳名时，则忌用“岩”字，可改用“尼”字，以示回避。

傣家人的名字，除乳名外，小孩到上学年龄要取学名。称呼的方法多为姓居前，名居后，但学名一般在家内不常用。傣族人认为，按照本民族习惯取的名字显得更加亲切、随俗。

“性”福生活从食物中吃出来

食物是每个人必备的，合理的饮食可以调节身体的内分泌，影响着一个人的身体发育，那爸爸妈妈们想要有宝宝该怎么吃呢？

韭菜：温肾助阳，活血散瘀，理气降逆，别名又称“起阳草”，掺酒效果更佳。

鲑鱼：含高蛋白质，增加体内荷尔蒙。

生蚝：海鲜中的一种，含锌，有助于合成男性荷尔蒙，维持摄护腺正常运作，生吃是保留蚝内的锌的最佳方法。其他如龙虾、海胆、海参、鱼卵、虾卵、贝壳类、海藻类等等也不错。

人参：这不只是老人家用来进补的补品，其中所富含的植物性荷尔蒙可提升固酮的含量，并增加精子的制造量和性活动频率。

红酒：内含的肉豆蔻是一种温和的幻觉剂，肉桂则能增进血液循环，能放松身心，从内在助长性趣。

鱼子酱：鱼子酱含有丰富的蛋白质和荷尔蒙，是很有效的催情食物。

果仁：含一种能影响男性激素产生的神秘物质，对增强性功能有帮助。如小麦、芝麻、葵花子、核桃仁、杏仁、花生、松子仁等，核桃与大枣的功效更为突出，健肾、补血、益胃、润肺。

维生素C：如蕃茄、马铃薯、红绿辣椒、南瓜、香芹、卷心菜……及其它多种水果，性交之后食用既营养又见效。

洋葱、大蒜、大葱：饱含刺激勃起中枢的物质，能让强精效果更上一层楼。

鸡蛋：性爱后恢复元气最好的“还原剂”。鸡蛋能养心安神、补血、滋阴润燥。蛋黄中的锌可补中益气，养肾益阴，是性成熟的营养素。

满族生育习俗规矩多

每位妈妈有过宝宝以后都是要坐月子的，但是不同地方的习俗不同，妈妈们要忌讳的事情也不一样。那满族有什么讲究呢？

满族人对妇女生孩子十分重视，民间流传有“男修车前马后，女修产前产后”。

供奉“佛朵妈妈”

满族人家都供奉“佛朵妈妈”，“佛朵妈妈”也叫“奶妈”。相传，奶妈是少数民族满族先人的奶母，对少数民族满族人有养育之恩，为了报恩，家家户户都供奉“佛朵妈妈”；除此之外，还有祈祷子孙兴旺的意思。如此传来传去，后世人就把“佛朵妈妈”传为保护婴儿的神仙——“奶奶神”了。什么是“佛朵妈妈”呢？就是一个用布做的小口袋，袋内装五色线，少数民族满族人叫“子孙绳”，也叫“锁绳”，意思是把孩子锁住，好养活。

以西为尊

满族人以西为尊，以西为上，所以满族妇女生孩子不能生在西屋，必须到东屋；如果产妇住在西屋，也要在临产前搬到东屋去。

满族妇女生小孩有两大忌：一忌生人进产房（少数民族满族人叫“月房”），满族人认为，婴儿降生之后第一眼看到谁，长大了就像谁；二忌其他孕妇进“月房”，会把产妇的奶给带走，婴儿就没有奶吃了。所以孕妇不能随便走门。

“落草”

孕妇临产时，得先把炕上的被褥卷起来（满族人习惯睡火炕），然后得把铺的炕席卷起来，在土炕上铺层谷草；妇女把孩子在谷草上，所以少数民族满族人把孩子出生叫做“落草”，据说这是不忘本的意思。

孩子降生的第二天，产妇家要请一位孩子多的，身板好的孩子妈妈来给小孩吃第一口奶，俗称“开奶”。第三天，由接生婆来给婴儿洗澡，俗称“洗三”。洗澡用的水，要用槐枝和艾蒿浸泡。接生婆一边给婴儿洗澡，一边夸奖婴儿，说这孩子如何如何好，说一些好听的、吉祥的话语。洗浴完毕，用削好的葱白打婴儿屁股三下，边打边念叨说：“一打聪明，二打伶俐，三打明明白白。”洗完之后，接生婆和前来祝贺的老亲少友，要把带来的铜钱、鸡蛋、鲜花、大红枣等东西扔到铜盆里，俗称“添盆”。当天，产妇家要留下贺喜的亲友吃面条，俗称“喜面”，意味孩子长命百岁。

Tulaoshi.com“睡扁头”

给婴儿“睡扁头”的习俗，是满族人所特有的。就是让婴儿枕着装有粮食的枕头睡觉，并叫婴儿仰面朝天躺着，日久天长。把婴儿的后脑勺睡得又平又扁，这是为婴儿特殊安排的，满族人认为后脑勺平扁是一种时尚、美观。同时婴儿的后背也睡得扁平、肩宽，也认为是健美。满族婴儿的头没睡平扁，或者没睡好，睡扁了，会被人耻笑，说这个妈妈不会侍侯孩子。