千字文全文

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千字文全文

《千字文》内容精、文辞美，是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为一个突出的童蒙读物。

天地玄黄 （tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒 （yǔ zhòu hóng huāng）。

www.tulaoshi.com 日月盈昃 （rì yuè yíng zè），辰宿列张 （chén xiù liè zhāng）。

寒来暑往 （hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏 （qiū shōu dōng cáng）。

闰馀成岁 （rùn yú chéng suì）， 律吕调阳 （lǜ lǚ tiáo yáng）。

云腾致雨 （yún téng zhì yǔ）， 露结为霜 （lù jié wéi shuāng）。

金生丽水 （jīn shēng lí shuǐ）， 玉出昆冈 （yù chū kūn gāng）。

剑号巨阙（jiàn hào jù què）， 珠称夜光 （zhū chēng yè guāng）。

果珍李柰 （guǒ zhēn lǐ nài）， 菜重芥姜 （cài zhòng jiè jiāng）。

海咸河淡 （hǎi xián hé dàn）， 鳞潜羽翔 （lín qián yǔ xiáng）。

龙师火帝 （lóng shī huǒ dì）， 鸟官人皇 （niǎo guān rén huáng）。

千字文解释

《千字文》、《三字经》、《百家姓》被称为我国的三大启蒙读物，以下是《千字文》全文解释。

天地玄黄　宇宙洪荒： 玄，天也；黄，地之色也；洪，大也；荒，远也；宇宙广大无边。

日月盈昃　辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往　秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

闰余成岁　律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨　露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

金生丽水　玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

剑号巨阙　珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰　菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡　鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师火帝　鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

始制文字　乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

推位让国　有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

吊民伐罪　周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道　垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。

爱育黎首　臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

遐迩一体　率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。

鸣凤在竹　白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

化被草木　赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

盖此身发　四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

恭惟鞠养　岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。

女慕贞洁　男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

知过必改　得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

罔谈彼短　靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

信使可复　器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

墨悲丝染　诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

景行维贤　克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

德建名立　形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

空谷传声　虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积　福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

三字经解释

《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为“三、百、千”。

人之初，性本善。性相近，习相远：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专：如果从小不好好教育，善良的本tulaoShi.com性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬：五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

养不教，父之过。教不严，师之惰：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。