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喜马拉雅山地区受莲花生到来,从公元七世纪开始到十四世纪西藏瑜伽空前繁荣起来,印度国内受外来入侵而几乎绝迹。这里简要说明其基本的气、脉、明点,身相加手印、语音与究意、观行冥想的三密相www.Tulaoshi.com应。总结有外密三乘瑜伽:分为
事部(作密,Kriya Tantra)
行部(修密,Upa Tantra、Carya)
瑜伽部(Yoga Tantra)
又称“下三部瑜伽”,在唐朝开元年间由金刚智、善无畏、不空三藏三位大士传入汉土。空海和尚(弘法大师)得惠果法师传承,带回日本,现流传于日本又称“东密”。
事部(作密):特点是注重事相,坛城庄严,行者不自观本尊,而向本尊乞求成就,又称“从主乞求悉地”,行者守戒如法修持,七世可成就。(又有说十六世者)
行部(修密):较少事相,行者亦可自观本尊,但主要还是向坛城本尊乞求加持成就,又称“从伴乞求悉地”,行者,行者守戒如法修持五世可成就。(又有说七世者)
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://www.tulaoshi.com/yj/)瑜伽部:更少事相,瑜伽即“相应”的意思。修“入我我入观”与对生本尊相应,转行者的身、口、意为本尊身、口、意,但仍有迎有送,有本尊与行者的分别,“迎送本尊”,行者守戒如法修持三世可成就。
内密三乘瑜伽:统称“无上瑜伽部”,特色在由灌顶引导而明白自身心,所谓“修”即无时无刻不“自成本尊”,也就是住在即心即我、即身即我的的觉悟,可省略许多事相,甚至不需刻意求外在本尊的加持。 业瑜伽 业瑜伽认为,行为是生命的第一表现,比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界,通过内性的精神活动,引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行,历尽善行,崇神律己,执著苦行,净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身,这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依,才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。 什么是业 瑜伽分几种流派?都是什么? 你可知道,瑜珈其实是有流派之分的? 瑜伽的流派 3.吸气、腹部用力坐起来。 4.呼气、右腿弯曲。右脚轻轻点地。 5.慢慢的将身体放下,右腿向前伸。 反方向重复一次。 6.稍微抖动一下双腿。 7.调理好呼吸,吸气、抬高身体,眼睛看着脚部,保持住身体。 8.慢慢的放下来。双腿微微的打开,手掌心向上。 9.闭上眼睛,调整呼气,腹部渐渐放松。 10.吸气、慢慢的睁开双眼。 11.双手侧平举,手心向上。 12.吸气,抬高双腿90°。 13.呼气,脚慢慢向一旁放低45°。腹部收紧在这里保持住。 14.吸气,慢慢的复原放松。呼气方方向一次。 15.将双脚慢慢放下,将手放与身体两侧,闭上眼睛调整呼吸。 更多美容美体文章推荐:
印度哲学家认为人的一切行为,无论善恶,都会留下一种精细的痕迹,这种痕迹会按照行为的不同性质,带来相应的果报。这种东西就是“业”。
什么是业瑜伽
业瑜伽,梵文为Karma Yoga,又译作羯磨。
业瑜伽本意是指行为本身,而不是行为之后产生的“业”。
因而,业瑜伽有时候也被称为“行为瑜伽”、“行动瑜伽”或者“行业瑜伽”。
业瑜伽的法
处在社会中的每个人,都有自己的社会职责和生活规范,这就是Dharma(达摩),也即“法”。
个人应该根据法来实施和规范行动。
业瑜伽的目的
业瑜伽的目的是“行动的彻底自由”通过“有为”而达到“无为而无不为”的状态。
代表人物
甘地就是一个业瑜伽修行者的典范。
(1)JNANAYOGA(智慧瑜伽):热心于研究工作,用其天赋智慧,探求人生的哲理。
(2)HATHAYOGA(哈达瑜伽):包括ASANA(体位法)和TPRANAYAMS(呼吸法),为追求身心健康的瑜伽科学。为世界上最普及的健康美容法,被广泛应用。哈达瑜伽或译“日月瑜伽”、“阴阳瑜伽”和“健美瑜伽”。
(3)KARMAYOGA(行动瑜伽):包括PRATYAHARA,或译劳动瑜伽。以服务社会,不计较成果,在为民众服务中得到快乐。
(4)RAJAYOGA(冥想瑜伽):包括DHARANA,DHYANtulaoshiA及SAMAEHI,为精神集中及静坐的瑜伽科学。
(5)BHAHTIYOGA(拜神瑜伽):不拘何种宗教,有归依、仰慕神主之意义。
(6)KUNDALINIYOGA(军荼利瑜伽):以练气为主,当全身气脉贯通,无论是肉体健康、精神健康都会达到天人合一的境界。
瑜伽是哲学和宗教的中间物或结合体。它有时被吸收进哲学和宗教中去,有时相反地它也吸收哲学和宗教的成分。它根据自己吸收的哲学和宗教的不同而分成各种流派。印度历史上出现过的瑜伽流派中,重要的有下列几派:
王瑜伽---注重心理的;
哈塔瑜伽---注重生理的;
吉纳瑜伽---注重哲学的;
业瑜伽---注重伦理的;
巴克蒂瑜伽---重在宗教的;
拉雅瑜伽---重在超心理的;
曼他瑜伽---注重咒法的。
在上述各派中,王瑜伽和哈塔瑜伽的功法特点最为突出。王瑜伽这一派,在众多的瑜伽派中,历史最早。这派功法在理论和组织方面都齐备。它作为一个流派而初具轮廓,可能是在佛教出现后不久。在这一种情况下成立的这一派,与当时的佛教和耆那教一样,都富有心理的成分。王瑜伽这派的思想,在公元5世纪有一部经典著作集其大成,这就是《瑜伽斯陀拉》。
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