太极神功 简述太极神功之云手健身法

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太极神功 简述太极神功之云手健身法

　　云手是太极拳的最高境界，众所周知，太极拳的好处是养生，那么云手有何养生价值呢?图老师小编今天带您看一下云手的养生价值，太极拳教程有详细的讲解，下面我们看看太极神功之云手。

　　太极神功之云手健身法

　　云手是一项具有很高价值的健身运动，做起来恬静、意念集中，全身舒展、松弛，对神经系统和消化系统等起着促进和调解作用。

　　云手与呼吸相结合，深长缓匀而有规律地鼓荡腹部，不仅有助于增大肺活量，而且使横膈膜对腑脏起到轻微按摩的作用。

　　全部动作上起百会，下至会阴，自然中正，有利于督脉畅通;以腰脊为轴心所做的旋转，有益于肠、胃、肾等内脏器官的保健，上下肢的活动，以及重心的移动，可以增强气力。它具有全面的锻炼价值，所以养生家往往把它单独作为一种健身手段。

　　练习太极神功之云手可提高人们的精神境界，通过练习太极云手能改变身体的柔韧度。

　　(1)预备式

　　两脚左右开步站立，相距约为本人的三脚，双手自然下垂，全身放松，眼向前平视。

　　(2)右云手

　　①上体向左转，重心由两腿中间移向左腿，左腿弯屈，右腿伸直;左掌随转体从左腿侧向左、向上、向身后划弧摆动，停于身后，掌心向外，左肘微屈、塌腕，五指稍上翘，掌稍高于肩。

　　与此同时，右掌在小腹前向上、向左弧形仰抄至左胸前，指尖向左，掌心斜向上，眼看左掌。

　　练太极云手能提高自身的思想境界，人们在练习太极云手的时候，注意力需要高度集中，对大脑起到保健作用。

　　②上动不停，左掌向身后缓缓下落，右手抄至面前，重心移向右腿，右膝弯屈，左腿伸直;同时上体右转，随转身右掌边外旋边向右划弧云动;右掌云动到右上方，掌心向内，五指朝上;左掌随身，掌心仍朝下。

　　③右掌边内旋边向右，向身后划弧缓缓下落;同时左手顺小腹前向右上方弧形抄至面前，掌心斜朝上。

　　(3)左云手

　　左掌随上体左转，向左划弧云动，重心移至左腿，左腿屈膝前弓，右腿伸直;右掌向身后缓缓下落，左掌云动到左侧面前，眼看左掌，势同右云手，惟方向相反。

　　值得注意的是，云手动作头宜正直，百会微上顶，即虚领顶劲，眼随云动的手，沉肩坠肘，含胸拔背，动作不能忽快忽慢，不能出现停顿，转体云动以腰为轴，腰胯要放松。

　　动作要配合呼吸，右云手呼，左云手吸，呼吸以绵长深匀为好。左右反复练习，次数不限。

　　(4)收势

　　当做到左手云动至左侧面前时，右手掌心向上由右侧向上往胸前划弧，两手在身前向内合拢，指尖相对，顺胸向下缓缓下按，分落于腿两侧;同时，弯曲的腿伸直，左脚向右脚并拢，呈立正姿势，目视前方。

　　太极云手简介

　　一、云手的名称

　　关于云手，有很多说法，虽各家对云手都有自己的概念，但万变不离其中，终究其舒展、松弛的动作还是为各派所推崇。

太极神功 简述太极神功之云手健身法（2）

　　洪先生在《陈式太极拳实用拳法》一书的考证中认为，云手”的式名是象形而来的。中国画习惯以螺旋状表示云之随风旋转，而此式两手交互旋转有似画云笔法，故取此名。

　　另外，舞蹈的经典动作里也有非常飘逸的云手”组合，或许是它启发了拳术中划圈动势名称的命名。

　　陈鑫曾说：武术中攻防手法以左右两方用得较多，所以各家套路中仍然保留了云手的模式原型，陈鑫在《陈式太极拳图说》中，把一路二三组云手称为上、中、下”，演练的步法和手法也稍有变化。

　　二路炮捶也多处出现单云手”。显而易见，云手作为太极拳基本技术形式，虽然已经融化在各式拳势当中，但原型还独立存在着。

　　二、云手的神意

　　云手动作千变万化，其神意也蕴于其中，修炼者如能领会其中奥妙，便可达到周身无处不太极”的境界。

　　文事武功，对神意的要求都是第一位的。演练者的意就是不丢不顶的太极拳意。用神意统领周身，按规矩运转，就会出现周身无处不太极”的状态。既然云手是太极拳的母式”，那么云手的神意就是太极拳演练和实作的神意。

　　正常情况下，神意的关注有内外之别。在内为内劲的随机调节，在外为眼神的适时观照。

　　遵易理，合拳法，统周身”才是云手神意的真态”。

　　三、云手的轨迹

　　云手的轨迹，看起来好像是简单的画圆，但如果没人从旁指导，确实很难练习，以下就简单介绍一下其动作要领。

　　一般情况下，单独操练云手，都是先从单云手开始的。因为双云手无非是双手的交替配合，明白了单云手，自然就能举一反三，通晓双云手的动作要领。

　　单云手又有定步和活步之别，起步阶段自然以定步为基，可减少难度，易于入门。按传统的单云手操练形式来分，又有正反之别。

　　云手”动作要领剖析

　　1.始终保持身体中正不偏

　　云手动作头宜正直，百会微上顶，即虚领顶劲，神贯于顶，眼随云动的手，练拳时头部不可偏侧与俯仰.在意念上头顶上好似有物，要有虚虚上顶之意.这样才有精神.才能达到满身轻利。

　　躯干含胸拔背,沉肩坠肘,腋窝微向外撑开,两手在沉户坠肘下保持圆话自然的圆弧状态,松腰敛臀,在舒松中含有紧凑的肢体配合,并贯穿于云手”动作的始终,不可上体前倾后仰、左右歪斜、充分体现出杨式太极拳中正、大方、严正、舒展的外在形象。

　　2.以腰为轴

　　云手”是典型的以腰背带动四肢的动作,掌握好用腰的原理,对云手”动作要领的理解至关重要。以腰为轴”强调腰部运动的机能。

　　我们做云手动作时必须腰胯放松、以腰为轴,云手”动作的完成靠腰左右转动,带动胳膊、手，左右上下弧形转动，带动腿的抬、收、伸，在腰的主宰下，全身各部位都在做弧形运动，动作不能忽快忽慢，不能出现停顿。才能打出杨式太极拳的风格特点来。

　　3.分清虚实阴阳

　　拳论中有练拳不谙虚实理，枉费功夫终无成”之说。做云手动作时必须分清虚实、阴阳相济。如在做左云手时重心坐在右腿上，右脚为实为阳，左脚为虚为阴。这样侧行开步才能轻起轻落，点起点落。

太极神功 简述太极神功之云手健身法（3）

　　右手在上格挡对方来手为实为阳，左手在下静中寓动为虚为阴。当左脚跟落地后，重心渐渐移到左脚上，左脚为实为阳，右脚点起向左脚并步(小开步)为虚为阴。左手在上格挡对方来手为实为阳，右手在下静中寓动为虚为阴。

　　就这样一阴一阳、一虚一实在两腿两手之间不断转换.才能做到重心平稳过度、迈步轻灵。当然分清虚实阴阳不仅体现在形体上，首要是在神意上要有虚实阴阳为先导。

　　太极拳论

　　一，精神论

　　养精化气，养气化神，固根培本，养人身三宝，充人精神，发人智慧，使之，能为人所不能，能及人皆莫及，是谓太极养身，太极养身，则是掌握人身三宝，精气神自然变化的规律，修之炼之，而达到养生长身之修炼方法。

　　二，太极论

　　太极，无极而生，阴阳和合而成。(即一气分为二气为阴阳，阴阳二气合为一气为太极。

　　何谓太极

　　什么是太极，许多人都会有这样的疑问，下面我们看一下老子如何解释。

　　老子：无，名天地之始”天地之始乃是混沌，混沌者，元气，原始祖气，此一气，先天而生於阴阳，后天而藏於阴阳。

　　即，生於先天而藏於后天，为阴阳未分之象，万物元始之极点，故谓无极。无极者，虚无静极之意也。混沌初开，乾坤始奠，阴阳道合而成象，是谓无中生有，有，名万物之母”，谓之太极。

　　如天地阴阳上下相合为一气而万物生，日月阴阳来往相交为一气而寒暑顺。男女阴阳彼此相交而孕始成。

　　常说人活一口气，太极拳练的是一口气，太极不仅是现代文明的标志，更是古代智慧的标志。

　　此一气是为太极，故为万物之母，太极。乃太和静极之意。

　　三，两仪论

　　合为一气，其中有物。静极生动，动静之变，阴阳而分，谓两仪。两仪者，阴阳也。上述，阴阳二气合为一气，谓太极。一气分而为阴阳，为两仪。故，太极两仪，乃阴阳之动静离合也。阴阳分离则死，二气和合则生。

　　四，养身论

　　人乃精气而生，精气而养。精生于食，为浊、为阴、为动;气生于精，为清、为阳、为静。此人后天心肾中之二物。精满则动，顺则生人，耗尽则气无依、神无托、人无本而死。

　　逆则精化为气，气化为神，神气相抱，有依有托而生道、生仙。然，此二物均系於性、於意。心性如猿，好动为阴;意气如马，好静为阳。

　　图老师小结：综上所述，练习太极神功之云手有很高的养生价值，练习中要求注意力高度集中，可缓解大脑疲劳，有助于睡眠。太极云手的动作柔和、大方，对消化系统和神经系统均有辅助按摩的作用。