太极内功 秘传陈氏太极拳内功及内功心法

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太极内功 秘传陈氏太极拳内功及内功心法

　　我们从武侠剧中可以了解到武术是有内功的，太极拳虽然被现代人当做养生拳，但是其本质是武术。太极拳的特点是内功的转换技巧，太极内功也是很多人练习的追求，下面我们先学习一下太极拳教程吧!

　　秘传陈氏太极拳内功

　　太极内功是如何实现的呢?其是靠丹田运转完成的，从武术和劳动角度来说，它使人体产生巨大的爆发力。

　　古往今来,人类在不断探索健康长寿的方法。那么养生大道最首要的问题是什么是炼精”。没有炼精”的功夫,也就谈不上化气”、化神”和还精补脑”。

　　当然炼精也离不开真气的带动。炼精、化气是相辅相成的。但炼精毕竟是养生的筑基功。梁代医学家陶弘景云：养生之道,以精为宝。”

　　练习太极拳一定要练好气沉丹田，丹田劲在技击和推手中有巨大的爆发力，使自己处于制胜一方。

　　《性命圭旨》把炼精列为首关”，有云：初关炼精,为动静兼用之功。”一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等,而很少谈及炼精之法。

　　何谓精这里讲的精是指人体的内分泌腺特别是性腺的分泌物,即激素(荷尔蒙)。这种激素进入腺体周围的毛细血管,随血液循环到身体各处,以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。

　　按炼精化气”的原理,它可转化为真气,顺经络循环到身体各处,充盈周身,维持和增强人的生命力。这种激素过多或缺乏,都会引起各种疾病。产生这种生命要素的主要部位在丹田,即小腹。

　　如何感觉到气沉丹田呢?当腹部有暖意、有气流在体内流动的时候，证明已经做练到了气沉丹田。

　　丹田向来是为养生家所重视。道家养生家认为丹田是练功的根”,为安炉立鼎”炼金丹的地方。《黄庭经》的黄庭”二字即指此处,认为此处是积精累气”之所。

　　《胎息经》所言胎息的部位也指此处,认为此处为人体生命之源(人体力学家认为此处是人体重心、中心所在)。前人讲：抓住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”。

　　太极拳家则把丹田称为太极点”,系太极拳运动的轴心,故又称太极核”。由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云：一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田。”

　　当时造拳也是参照《黄庭经》,抓住了这个炼功的关键部位,而提出了气沉丹田和丹田内转相结合”,作为太极拳的内功功法,从而使太极拳成为一套内功、外功兼练的拳种。

　　陈氏太极拳的内功心法

　　一、练习任何一个拳式动作，都要将身体分阴阳，分虚实，有开合，即有放大缩小。身体左边缩小，则右边放大;右边缩小，则左边放大;上身缩小，则下身放大;下身缩小，则上身放大;前面缩小，则后面放大;后面缩小，则前面放大。

　　二、任何手上动作开始前，应先放松两肋，后松肩、肘、腕。

　　三、松沉”，并不是整个身子低下去，只是命门以下地方松沉下去，命门以上地方还是向上升。

　　四、在拳式练习中，重点不在拳架定式。式与式之间的过度动作的才是至重要。

　　五、当身体某处地方无法松开时，便不要再想该处地方，转为松开紧张处地方之上或之下的地方。

太极内功 秘传陈氏太极拳内功及内功心法（2）

　　六、练拳时，要经常保持三空，即手心空、胸空、脚心空。

　　七、气敛入骨乃是用意将双肩和背收向脊骨，并下沉至尾闾。

　　八、拳式练习时，身体要有起伏(或升降)。起伏是由于两跨松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。此原则由始至终贯切到整套拳式。

　　九、我们经常说松沉。怎样才是沉?沉不是直往下跌，应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。左边沉，右边升。然后，右边沉，左边升。这样一飘一荡掉到地上。

　　十、练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。任何时候只可以扩张其中一张皮。

　　十一、做任何拳式动作都要有对待。例如手向上动，则身向下沉(臀一张皮)。手向前伸，则身向后(背皮)。手走左，则身走右;手走右，则身走左。手与身好像互相对拉，或是好像一个球向四方八面膨胀。

　　十二、任何一个拳式动作完成后，身法上须做到虚领顶劲，含胸拔背，松胯扩膝，手上劳宫穴透开，意气到达手指。

　　十三、必须在一式的动作完成到位后，才可开始下一式的动作，不可抢先。

　　十四、任何一式动作都是由身体的中线开始，在中线结束。

　　十五、如果手掌、手指能放松，手腕不僵、不丢、不折;则整个手掌和手指自然有胀满感觉，手指亦会自然张开。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲，指根气沉丹田。

　　十六、两手如一手。背部好像有一条似有似无的虚线连着左右两手。当一手下沉，另一手就受牵引上升。一手向内收，另一手就受牵引向外展。

　　十七、当手一动，则应在意念上，该只手向四方八面张开。

　　十八、手向前推出时，肩胛骨的位置要放松。手回收时，肩井穴(锁骨)对下的位置要放松。

　　十九、手向前伸，不能出圈。所谓圈者，是在身前形成的一个看不见，但自已能感觉到的一个圆圈。如手出圈，只要对方黏着，稍作牵引，人便失重心，身体往前倾倒。

　　如何练习太极拳

　　学习太极拳神要凝

　　太极拳是内家拳，以练内功为本。人身三宝精、气、神是内功的基础，又是身体健康必不可少的条件。

　　中医治病是用望、闻、问、切四诊法来诊断病情的，其中望诊首先就是望神”。神，指精神”神气”，是人体生命活动重要的外在表现，也包含有神明”、神志”等思维意识活动。

　　望神，即通过察神之好坏，了解病人精气的盛衰，分析病情的轻重，推测预后的吉凶。《素问•移精变气论》说：得神者昌，失神者亡。”

　　由于目为五脏六腑精气之所注，内通于脑，为肝之窍，心 之使，因而有神藏于心，外候于目”的说法，所以诊察眼神的变化是望神的重点。

　　神在人体健康中如此重要，故在练习太极拳时首先要凝神，专心致志，思想集中，眼随手走，神不散而养神。凝神还在于行拳用意不用力，以意领气。

　　练拳练功意识在先，以锻炼大脑指挥身体整个系统的能力。太极拳要求练养结合，以养为主，也包括练神养神，会练会养能成功。所以说练习太极拳是外练手眼身法步，内练心神意念足”。

太极内功 秘传陈氏太极拳内功及内功心法（3）

　　学习太极拳气要顺

　　中医学认为，气是构成人体和维持生命活动的最基本物质。中医对气的描述有夫生化之道，以气为本，天地万物，莫不由之，人之有生，全赖此气：气聚则形成，气散则形亡”。

　　另外中医藏象学中称脏腑之气为心气、肺气、脾气、肾气、胃气等，专门指代各脏腑的功能活动。

　　人体内的气能激发和促进人体的生长发育以及各脏腑、经络等组织器官的生理功能，能推动血的生成运行以及津液的生成，输布、排泄等。明白了气在人体中的重要作用及功能，对我们理解练气健身是有帮助的。

　　因此，我们练拳从起式的开合呼吸，到收式的收气归丹，整个过程都要放松练，用意而不用拙力;并注意整体动作的上下相随，内外合一，节节贯串而气遍周身，将全身的气混合运转，不断壮大，并与天地之气融为一体。

　　这一过程也是练精化气，练气化神，练神还虚的过程。

　　学习太极拳身要稳

　　简单地说，太极拳就是混合的圆形运动。在做不同方向角度的圆弧运动时，身体的稳健是保证心静、体松、神凝、气顺的基础条件。

　　王宗岳宗师在《十三势行功歌诀》中，对形体的要求是尾闾中正神贯顶，满身轻利头顶悬”。

　　具体说来，就是在运动中虚实转换要稳;要圆裆开胯，使下肢形成一个拱形，既能承受身体的重量，又保证在运动中拳架的稳定工整;松腰松胯是保证在运动中既稳如泰山，又灵活自如。

　　松肩垂肘既能使力达于手指，而又保证上肢不漂浮;虚领顶劲使人的椎体松开，既保证人体正直，又能使头部灵活运动等等。以上诸条都是我们在练习太极拳时要遵守的规矩。没有规矩不成方圆。

　　学习太极拳境要佳

　　这里的境包括了两个方面，一个是自然环境，一个是社会环境。自然环境要佳，就是要在舒适的环境中进行练习，不在天气恶劣的时候进行练习。同样，对于社会环境，同样需要在舒适的环境中练习。

　　事实上，上面虽然提出了六个要领，但是其本质上都是在追求自然与和谐。在我们的练习过程中，同样要保持这样的原则与追求，认真的学习太极拳的拳理，掌握太极拳的要领，从而真正的学好太极拳。

　　图老师小结：综上所述，太极内功非常的深奥，想要提高太极境界，还需不断的努力，在练习中寻找突破的方法，渗透太极的每个动作姿势。当今人们练习太极拳有很多好处，可以强身健体，还能缓解精神压力。