太极拳教程 中国最传统的养生运动

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太极拳教程 中国最传统的养生运动

　　太极拳是我们中华名族的传统养生功法，练习太极拳有助于我们修身养性，那么我们应该学习太极拳的哪些方面呢?下面图老师小编就为大家讲讲太极拳中有哪些地方是值得我们学习的，相信通过下文介绍，大家对太极拳会有进一步的认识。

　　太极拳是一种内涵非常丰富的武功，我们学习时需要了解当中的内在要求。

　　一是胸怀

　　太极拳的动作要求为松、柔、圆、活。从外形看似行云流水，其实是动是求静，内涵深邃。长期修练，习拳者会变得胸怀宽广，性格豪爽，正气凛然。

　　一个人如果有了博大的胸怀，豪迈的气概，依照道家无为而无不为”的处事原则行事，就能成就一番大事业，所以太极拳第一要练胸怀。

　　在太极拳各项技法运用中，都可以体现出太极拳广阔的胸怀。

　　二是心态

　　太极拳外形要求动作沉稳，速度均匀，舒展大方，开合自然，要求练习者要在一种十分平衡、稳定的心态下去动作。

　　尤其是在太极推手中，只有凝神静气，心态稳定才能通过皮肤的接触听”到对方的意图，然后再随曲就伸，因势利导夺取胜利。

　　练习太极拳的大忌就是急躁和盲动。久而久之，练拳者就会形成稳健老成、善于应变的心理状态。

　　太极拳注重慢练，这也是需要我们保持一个平和的心态。

　　在当今复杂万变的社会生活中，只有具备了稳定的心理状态，才能够处理好在工作生活中所遇到的一些突发事件。因此练习太极拳要追求心态的锻炼。

　　三是智慧

　　太极拳的推手和技击都强调要以柔克刚，要用四两破千斤，后发先至等等。总之，无非是要练拳者开动脑筋，善于谋划，而不去硬碰硬。

　　太极拳对待矛盾的态度就是要从侧面入手，不去硬碰硬激化矛盾。如太极推手中的走化和引进落空都是这些动脑原则的具体体现。

　　练习太极拳要掌握的奥妙在于动脑。就技击而言，太极拳的境界是不战而胜，因此需要一个具有高等智慧能力的头脑去思考和谋划。

　　四是修养

　　太极拳是文化拳，它的拳理深奥，涉及的知识面极广。事实证明，对太极拳的理论认识了解到什么程度，再通过下苦功夫才能练到什么程度，否则只能是架子。

　　所以要想弄通练好太极拳必须提高哲学、文学、医学、力学、美学、音乐等方面的修养。如：太极拳的拳理拳论拳谱大都是前人所传，不懂文言文，难于理解其中的含义，所以必须学习古汉语。

　　太极拳的哲理深奥，不学习哲学难以理解阴阳。太极拳的行功、练功、太极推手中的引化拿发等均与人体的骨骼、脉络、穴位、关节有关，不掌握医学力学方面的有关知识就不可能把拳打好、打出内劲，就不可能提高推手的水平。

　　现代太极拳作为表演项目很受欢迎，人体的协调动作与音乐的配合又都离不开对美学的音乐的了解。因此研练太极拳会使人不断提高自我修养的水平，努力学习掌握更多的知识。

太极拳教程 中国最传统的养生运动（2）

　　五是健身和技击

　　健身和技击是太极拳外露的有形的功能。然而，其它任何一种拳术都具有这两个功能。只不过太极拳的锻炼老少皆宜，壮弱均可而已。

　　太极拳的健身、技击效能又是任何一门拳术所不能比拟的。仅就技击术来讲，太极拳的推手、散手、功法等，从理论、套路到训练手段，从低到高。由浅入深简单实用，自成体系，其它拳种无法望其项背。

　　太极拳内功的修炼

　　大家知道，在修炼太极拳时无非是练身和练心,直到练出功夫。练身方面主要表现在调身和调息，练心方面主要是 调神和调心。这四个方面做好了，太极拳 的内功就有了。

　　调身主要就是改造身体

　　通过伸筋拔骨的方法，增加身体内的体液，使骨骼肌密度均匀，骨关节的空隙增大，肌腱韧带有弹性。同时调身还有一层意思，就是 按照拳的规律调整身法，比如拳经里要 求的虚实开合”、立身正中”等等。

　　调身这个阶段是练拳中时间跨度最长、最难的阶段，少则三、五年，多则十年几十年。

　　因此修炼太极拳者必须要坚持练拳，不断修正，练柔易在三九冬，练刚 易在三伏夏”，肌肉的练习要天天练。和你每天要吃饭一样，天天练拳等于你每天给组织细胞骨骼肌肉输送更多的氧。 不是有人说每天练这一套拳太单调、太枯燥吗?那样是练不好太极拳的。

　　在调身阶段还要注意慢练和快练的关系，平时以慢练为主，能慢尽量慢。在慢练的基础上，再逐渐快练，快到一、二 分钟练完一套拳，并且是完全放松、符合拳理的情况下练完。当然调身阶段还要 有一些其它的练法，比如练桩功等。

　　调息主要就是呼吸配合动作

　　这里有个前提，那就是拳的动作必须是准确连贯，劲路完整不断劲，然后才能调息绵绵。呼吸和调息是不同的概念，在打拳时，呼吸不单是呼和吸，而是在调息。

　　初练者不要过早调息，应自然呼吸(肺部呼吸)因为套路的前后左右的手 法、身法、步法的变换，弧形运动的大小转动等等还没有掌握，想要运用调息是不可能做到的，一定是先以自然呼吸为好。

　　当太极拳的动作做到圆活松柔，招势熟练正确，呼吸逐渐也能做到深、长、细、缓、匀，能够调节呼吸，控制呼吸的快慢，呼吸与动作就能结合在一起。

　　当你由动作的初练到熟练，不管动作的快慢，幅度的大小，刚柔的转换强弱，都能使练习者掌握呼吸的调节变化、适应和控制，不会因为动作与速度、刚柔的改变而引起气喘现象的时候，才能进人调息阶段。

　　呼吸与肢体的动作是一对阴阳，调 息与动作是一对阴阳，瞬间发劲时，无意吸，有意呼，瞬间发劲后，继续调息绵绵。调息是有意呼气，无意吸气，是一个很均匀、很缓慢的过程。

　　内气运行就是调息与动作的结合。调息也叫运气，呼吸轻灵，呼吸变成丝线，就是运气。有人讲开为 吸，合为呼”，如果机械地理解是错误的。

　　太极拳练习者应该了解太极拳强调任何时候呼吸都要顺其自然，千万不要做刻意的呼和吸。虽然调息意”重在呼，但要求必须自然。开合”的呼吸”也应自然， 所以在一开一合之中，要求开中有合，合中有开，开中有开，合中有合。

　　开也可以呼，合也可以呼，开也可以吸，合也可以吸，这就是太极拳在蓄、柔”的运动呼吸。当开”发劲时或合发劲时必须是 呼”气。也是太极拳蓄发相变、刚柔互用的太极原理。

太极拳教程 中国最传统的养生运动（3）

　　所以，要想练好太极拳必须是有序的结合。身体改造好了再去用，它一定是建立在改善好了以后。因此，练太极拳不能心急，这是一个较长的过程，必须是循序渐进。

　　调神主要就是训练反应速度

　　当我们的身体都改造好了，功夫在哪里?功夫在神经上，最后的功夫是神经，反应能力非常快。大家都知道虎、蛇、狼、猫等一些动物，如果你去触摸这些动物时，它们的反应速度是非常快的，你被咬了还不知道是怎么回事。

　　这就是反应能力。人是高级动物，反应速度通过训练理应也能变得非常快的,一触即发”，不加思索全身 迅速调动起来，这就是功夫。

　　我们可以做个试验，一位是初学者，一位是练习时间较长者，两人互相搭手，当口令一发，很明显初学者的反应速度慢。

　　太极大师李雅轩先生说过：练功夫第一要紧是提起虚灵的神气来，一身的神气要充满，但又要收藏在内心不使外露锋芒，又要以灵机灌注，不能呆板，神气极稳，浑身是意，这才是好的练法。”

　　可见，调神是在调身、调息做好的基础上的练习方法，它离不开身体改造好的灵活性和内气充盈调息绵绵之间的紧密关系。

　　调心主要就是悟道

　　这里有两层意思。第一是从拳理上讲，就是以意导气， 以气运身”，它是统领整个拳路的。陈鑫 在《拳论》里说:打拳心为主”，妙机本是从心出发”，运用在心，此是真诀”。以心为主，而五官百骸无不听命”。

　　这里的心，即心意、意识。心意让肢体如何动作，肢体就如何动作，心是一身运行之主宰，在打拳时，一举一动都是在心意的指挥下，将手、眼、身法、步法的协调动作和呼吸有机地结合起来，可见，心意、呼吸、 动作三者是紧密结合的，而心意又是统领的。

　　心意要统领的好，心意必须是安静的，不可使气。一套拳能呼吸自然，调息绵绵，操固内守，注意玄关，轻轻运行，默默停止，都是在心意静静的情形下进行的。

　　第二层意思从人得心灵上讲是修身养性的，它能净化人的心灵，成为一个到的高尚的人。我们都知道太极拳是性命双修的，练拳就是悟道。道”是至高至大的宇宙本源，它孕育了一切事物。

　　我们在练拳时不知不觉改造了身体的同时，也改造着自己的认识论、世界观。历史上有不少太极大师的人品留下了极好的口碑，他们德艺双馨的事例在民间广为流传，为我们树立了很好的榜样。所以从某种意义上说，人品好也就是功夫好。

　　综上所述，太极内功是通过调身、调息、调神、调心高度协调统一形成的，也就是说功夫是调身、调息、调神、调心的集合体，它体现在每个阶段，表现出不同的功夫，并通过不断修炼，最终达到最高境界。

　　上下随

　　行拳走架中要想做到上下相隨，还要做到虚实分明。也就是一定要弄清两腿的虚实变化，进而明了虚中有实，实中有虚，处处都有一虚实的道理。”只要一动，就分虚实。实的一腿稳定扎根，支撑全身重量，虚的一腿才能进退自如，协调有序。

　　这就需要平时多练太极步。练习时，上身不可挺抜起浮，腿不可摇晃僵直。前进时，脚不可前够;后退时，体重仍由实腿来支撑，不要出现体重隨着退步同时后移，形成双重腿的现象。

　　要时刻保持身体的中正稳定和动态平衡，不能上下起浮，忽高忽低，摇摆不定。上步时脚跟先着地，再脚心、脚掌、脚趾依次缓缓踏实;退步时脚尖先着地，再脚掌、脚心、脚跟依次缓缓踩实。

　　由此可见，太极拳的一招一式的变换和虚实的转变都是渐变，而不是突变，这样，细腻的动作才能做出来。如此苦练多日，两腿必然增劲，下盘自然稳固，上下自然相隨。

　　图老师小结：相信通过本文的学习，大家已经对太极拳有了进一步的了解，太极拳是我们中华名族的瑰宝，我们需要将其传承下去，不仅要传承太极拳的招式，同时也要将太极拳中包含的思想传递下去。