简化太极拳24式 太极拳与气功的关系

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简化太极拳24式 太极拳与气功的关系

　　太极拳是我国的传统武术项目之一，也是人们现在很喜欢的健身运动，很受大家的喜欢，但是往往有人将太极拳与气功混为一谈，分不清太极拳与气功的关系，那么今天图老师小编就来给大家简单的介绍一下太极拳与气功的关系。

　　太极拳起源与流派

　　太极拳是距今比较久远的一项武术运动，太极拳发展到今天有很多流派，每个流派都有其创始人。

　　许宣平(唐代)、张三峰(宋代)、张三丰(明代)、陈王廷(明末)和王宗岳(清代)等曾被不同时期的不同专家认为是太极拳的创始人。这些研究虽因各有其依据而互不相让”，但目前比较公认的太极拳鼻祖为明末清初河南温县陈家沟的陈王廷。在其后的两三百年的发展过程中，形成了许多流派，除陈王廷的陈式太极拳外，尚有杨露禅、吴鉴泉、武禹襄、孙禄堂的杨式、吴式、武式、孙式太极拳等五大流派;这些流派还分不同的架式，主要架式如：陈式老架、新架、小架，杨式大架，武式、吴式、孙式小架等七大架式。目前流传最广的当属杨式大架。为了便于群众性太极拳运动的推广，上世纪50年代原国家体委组织专家，以杨式太极拳为基础，删繁就简提出了简化太极拳。也有认为，杨式太极拳由杨露禅改编陈式太极拳而成，其他的流派则均由杨式派生而出。各派拳法的套路和推手等基本一致，手法八势(掤、捊、挤、按、采、挒、肘、靠)和步法五势(进步、退步、左顾、右盼、中定)也大致相同，但在架式和劲力上则各有特点。另外，太极剑、太极推手、太极舞等，也由太极拳派生而出，相当于太极大家庭的子孙辈”。

　　值得一提的是，各个时期太极拳的练法与作用也各不相同。早期的太极拳注重技击，拳法以动作为主，且每一动作均含有击人、护身”两层意思，四两拨千斤”、以柔克刚”等，是早期太极拳的主要特征。推测可能与陈王廷的身份有关，据《温县志》记载，太极拳创始人陈王廷明代任温县乡兵守备的。有人将这一时期太极拳的练法，称为动练”。此后，太极拳的作用向技击、表演(竞赛)、养生(医疗)三个方面发展，且其中的技击成分逐渐弱化。目前太极拳的技击作用已几近消失，表演与竞赛的任务也主要由专业人士承担，而群众性的太极拳运动主要用于养生保健，锻炼时往往要求动作与意念、呼吸配合，动作本身也更重视对经络、筋骨及脏腑等的调整作用。有人将这种锻炼称为太极拳的静练”。故《现代汉语词典》谓太极拳既可用于技击，又有增强体质和防治疾病的作用”。

　　现代太极拳总以圆、缓、连，太极图样的圆形套路、缓慢不急的形体动作、连续不断的全身运动为特点，有人将这些特点归纳为10个方面，即：虚灵顶劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩垂肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断、动中求静;并将它的养生保健功能细分为8大作用，即：强筋壮骨、疏通经络、调和气血、平衡阴阳、协调脏腑、培育元气、强身健体、延年益寿，其中包含了中医八法中的补法、和法及广义的消法。

　　长练太极拳不仅能够达到修身养性的目的，对于慢性病的治疗有很大的辅助作用。

　　太极拳的气功元素

　　太极拳与气功同属传统民族体育的范畴，但气功的起源远早于太极拳，故气功中的许多因素”，如调身、调息、调心(合称三调”)的理论与方法，三调”合一的要求与操作等，被各派太极拳创始者及其传人所借鉴，在以养生保健为主要作用的静练”中，气功元素”也就格外突出。

　　在三调”内容方面，气功以《素问·上古天真论》的呼吸精气，独立守神，肌肉若一”为指导，强调三者缺一不可。气功的调息古人认为吸新吐故以炼脏”的作用，其形态有风、气、喘、息四种，方式有胸式呼吸、腹式呼吸(又可分为顺、逆两种)和混合呼吸三种，根据它们的特征与意义，练功时提倡不声、不结、不粗，出入绵绵，若存若亡，资神安稳，情抱悦豫”的息相，并以深、长、细、匀、轻的腹式呼吸(尤其是逆腹式呼吸)为追求目标。这在太极拳中得到了充分的体现，练功有素者的呼吸方法，与上述要求与目标多是一致的。气功调心的方法和操作手段有多种多样，但总以放松入静为基本要求和入门”路径。这些特点体现在太极拳中，就是用意、练意与用意不用力的要求，练拳前的心平气和、思想集中，练拳中的心静体松、以意导气等的练拳注意事项等。气功对调身重要性的认识，体现在形不正则气不顺，气不顺则功不成”的古语中，包括姿势与动作两部分。马王堆出土的《导引图》反映了早期气功调身方式的多样性，其中似乎也可见到太极拳的某些影子”。但无论是难度还是对身体各部作用的广度，气功均不如太极拳，故太极拳的形体动作可谓源于气功又高于气功”。至于虚灵顶劲、含胸拔背、沉肩垂肘等的形体要求与特点，太极拳与气功完全一致。

　　在三调”合一方面，气功认为……调身……调息……调心，此三应合用，不得别说”，要令……身息及心三事调适，无相乘越，和融不二”，即有三调融一”或三调合一”的练功要求。太极拳虽没有相似的文字，但也有类似的要求，《太极拳论》曰：一举动，周身俱要轻灵，尤须贯通，宜鼓荡，神宜内敛”;《太极拳之练习谈》的以意运臂，以气贯指”等拳手”之论，及太极拳特点中的上下相随、内外相合、相连不断、动中求静”等，都含有三调合一的意思。

　　太极气功与太极拳

　　自上世纪50年代起，出现了不少冠以太极”的气功功法，如太极内功、太极动功、三十六式太极导引保健功、太极运气功(法)、太极气功十八式、太极气功十三桩……仔细分析这些功法，大致有以下几种类型。

　　一是以太极拳的某一架式为基础编排而成。如三十六式太极导引保健功，以杨式太极拳中架为基础，并以绵绵不断的抽丝劲为主要特点。此类功法的操作、作用与太极拳非常相似，习练者也都需要有一定的太极拳基础，否则难以把握其要领。

　　二是移植”太极拳的某些动作，并将其配上”特定的气功调息、调心方法。如太极气功十八式中的起始调息、马步云手、定步倒卷肱、按掌平气等;太极气功十三式中的起式、十字手等，基本上是从太极拳中复制”而来。此类功法的运动量一般较小，比较适合年老体弱者学练。

　　三是参照太极拳的某些特点，设计气功三调的操作，或以太极拳的动作特点设计气功的调息操作，再配以相应的调息与调心操作。多数太极”类功法均属这种类型。此类功法的数量难以确切统计，作用也难以评说;动作往往比较简单，其中不少还有明显拼凑”的痕迹，一般只在较小的范围内、较短的一段时间内流行，可谓各领风骚二三年”。