太极拳教程 告诉你什么是太极“十要”

【 tulaoshi.com - 太极 】

太极拳教程 告诉你什么是太极“十要”

　　越来越多的人开始练习太极拳，你知道练习太极拳有哪些要求么?你知道太极十要”是什么吗?不清楚的话就赶紧来看看下面的文章吧!

　　什么是太极十要”

　　是练太极拳之前放松周身以进入修炼状态。九松是松身体的九大关节，身上其它部位当然要放松。十要，是要求下收臀或溜臀、裹裆、收腹、吸腹股沟、展胸、圆背、内吸肩胸窝、弛颈。

　　太极拳的身形十分讲究，一定要规范到太极拳的拳理拳法所要求的松柔身形，也就是太极拳所要求的体能。身上的九大关节松开后，身体的各个部位亦应配合，相适应放松。如松腰与溜臀、裹裆、收腹、圆背密切相联系，孤立的去松腰是困难的。在讲述放松臀部等十要部位，还是从下往上，一个部位一个部位论述松之拳法。

　　臀

　　臀部在太极拳中主身形中正。王宗岳拳论有尾闾正中神贯顶”的教旨。尾间是脊椎的根部，尾骨部位，位于长强穴。

　　身不正而尾闾歪斜，影响身形中正;摆尾必定摇头，破坏了身形的正体中正。太极拳要求身形中正，臀部下收，或称溜臀，方可保持身体正直。臀部下收，呼吸自然深沉，会阴部位自然上提，身体易于放松，呼吸自然安舒，直接影响松腰、圆背、拔脊、裹档等部位的修炼。翻臀则破坏全身的松柔关系。

　　溜臀动作并不难，是摸得着看得见的部位，动则臀下溜，手扶有下溜感。

　　裆

　　裆是任督两脉的交会处。练家裆的功夫以圆裆、裆开一线为佳。裆在会阴穴两侧，会阴与百会穴上下呼应相对，自然疏通任督二脉，王宗岳有虚领顶劲”尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬”之先贤拳论，可见裆在全身之重要。练家在身形拳法中应刻意修炼，技击中常被对方脚踏中门裆里钻”得势使自己失败。

　　在拳势中坐步与弓步的虚实变转，裆圆胯松步法自然变转，稍一用力即受人制。练家要警惕，裆不可着力以虚为要。松裆的关要是裹裆，似婴儿以三角巾从臀部两胯自下而上，从左右而中包住，而完成溜臀、裹裆动作。

太极拳教程 告诉你什么是太极“十要”（2）

　　收腹

　　王宗岳《十三势歌诀》云：腹内松静气腾然”，体内轻松不瘀阻，呼吸顺畅深沉，都来自松腹。

　　溜臀、裹档、收腹是紧密相联的三个中部部位。臀、裆松活，腰空，背圆灵活不滞，使全身松开，虚实变转，开合自然，这是收腹之功效。腹内松静与气沉丹田是否不协调。太极拳家一般不提气沉丹田。气沉丹田久练小腹似扣着一口锅，看着圆鼓鼓，摸着硬邦邦，影响练家在技击场上操胜券。聪明的拳家在修炼身形的过程中，循拳理拳法遵道而修，气沉丹田有悖太极阴阳变化。丹田为练气不存气，练意不存意，练劲不存劲，使腹式呼吸顺畅，兼有养生作用。小腹硬梆梆象扣一口锅也许是病态。

　　前辈太极拳家有气卸到足底”、劲起于脚”、其根在脚”、上下相随人难进”之说都论及到气到脚。太极拳名家杨禹廷有用脚呼吸”的教旨，他的腹部、小腹给人感觉是一个深不可测的洞。老拳师从来不说气沉丹田”，可见气沉丹田，不一定是上乘功法，拳家不可不察。

　　腹股沟(右左)

　　小腹左右两侧部位各有一条向下走向的沟，名为腹股沟。

　　腹股沟对吴式太极拳的身形、重心的变转十分重要。吴式太极拳的特点之一是单腿重心为主柱式身形”，两脚双重仅仅是瞬间的过渡。弓步和坐步为单腿是实脚，不着力的为虚脚，功法规范不容虚实不清，实脚实，虚脚虚净。拳法要求，弓坐步三尖相对”即弓膝无过不及，不得超过大趾甲根部，鼻尖上下遥相相对。脚尖、膝尖、鼻尖成三尖相对之势，尾闾坐”于坐步后脚跟部位。这个动作难度很大，只有吸松腹股沟方可准确完成这一动作。

　　胸(含三要：展胸、收吸左右胸窝)

　　胸部放松有关周身松之大局，拳论有腹松净气腾然”之要求。胸松的操作难度很大，如何习练松胸是极为重要的拳法。含胸可以吗，不是不成，前人有含胸”之说，但我们对前人的身法理解不透。练含胸者，又都松不下来，从外形看可以观察到两肩前倾或两肩前合，胸部仍松不下去，一触即滞。

　　胸部放松与松肩关联，在胸部放松时，含胸动作把握不准确，影响背部的放松，胸背不松，影响周身松净。通过实践，笔者认为展胸为佳，展胸与松肩、垂肘同时进行。如此操作胸部仍然不净，这时应轻吸胸肩间之胸窝的部位，胸部自然展松，听劲有追不上的感觉，似有一个深洞。

太极拳教程 告诉你什么是太极“十要”（3）

　　背

　　背与空胸相关联。空胸背部自然活圆，似龟背，空腰脊椎自然节节上拔，是督脉从会阴向百会的自然走向。空腰，脊椎自然节节上松至顶，有气温周身”满身轻利”之感觉。技击运用有力从脊发”克敌至胜的威胁力。

　　空胸、圆背的过程中，空腰、脊椎骨节节上松的同时，脊椎有胀热的感觉，有粗大的感觉，你的背部功夫就已显现出来。请注意，因背是练拳过程中，周身松而得，不是单找此功。单找单练难以如愿。

　　颈

　　虚松胸腰、背之后，向上是十要”的上端，要松颈部，松颈部也称谓弛颈。

　　弛颈以灵活头部，有猴头弛颈”之说。不要刻意竖腰立顶”，如此意大力过，影响空腰、圆背，不利周身放松。颈部以自然虚松为好，为了找到弛颈的感觉，以收下领，两眼平视为准。

　　练习太极拳，每因学者性情之不同，而功夫造诣各异，虽同一师乘，而对拳理之领悟，盘架之姿势及应用之法则各有不同，所以教者应因人而教，学者更应自知个性之优却点而学之。

　　性情大约可分刚柔两类。刚者急而烈，刚之上者为强，刚之下者为暴。柔者温而顺，柔之上者心气中和而笃敬，柔之下者则意志簿弱无进取心。刚之上者喜争强斗胜，不屈人下，学习多务于刚，刚之者暴燥而鲁莽，学者多务于猛。柔之上者性喜和平，学者多务于柔，柔之下者心意不坚，不求甚解。太极拳讲刚柔相济，必须锻炼到刚不过，柔不弱，如此乃能进德修业。

　　柔之上者学习太极拳，容易增长功夫，性情刚之下者每每误解慢与不用力为懒散儒弱之意。其实慢与不用力正是锻炼功夫之要旨，犹如炼钢，由生铁而熟铁，由熟铁而成精钢，非长期火候不为功。

　　所以必须由慢而成及不尚气力而尚用意者，因用力则笨，用气则滞，是以沉气松劲，纯任自然。以静制动，以柔克刚;有若无、虚若实;逆来顺受，无中生有;不丢不顶全由慢与不用力锻炼而得之。

　　慢所以能静，静所以能守，守之谓定，此即心气之中定也。心气中定而后神安，神安而后气沉，气沉而后精神团聚，一气贯通。快则心粗，心粗则气浮，气浮则心无所守，散乱之病生，虚实更无由求。

　　图老师小结：看了上面的文章相信你对太极拳的十要”应该有足够的认识了，太极拳修习重在坚持千万不能半途而废，否则终难有所成!