武当太极拳拳谱 三十三式简单易学

2016-03-26 02:16 66 1 收藏

武当太极拳拳谱 三十三式简单易学,武当,这个名词相信大家都不陌生,武侠小说里面经常会出现武当派,武当太极拳亦和他有着很大的关系。今天小编给大家介绍的是武当太极拳三十三式拳谱,全套动作简单灵活,下面大家一起来学习下吧!

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武当太极拳拳谱 三十三式简单易学

  武当,这个名词相信大家都不陌生,武侠小说里面经常会出现武当派,武当太极拳亦和他有着很大的关系。今天图老师小编给大家介绍的是武当太极拳三十三式拳谱,全套动作简单灵活,下面大家一起来学习下吧!

  武当太极拳三十三式拳谱

  1、预备式(无极式)

  2、起式(天人合一)

  3、野马抖鬃

  4、金狮抱球

  5、丹凤朝阳

  6、老君推门

  7、青龙摆尾

7、青龙摆尾

  8、金蛇回头

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  9、怀中抱月

  10、玉女献花

  11、威震乾坤

  12、双龙出海

  13、回头望月

  14、金蛇上树

  15、怪蟒转身

  16、黑虎掏心

  17、青龙摆尾

  18、金蛇回头

  19、灵鸦闪翅

  20、喜雀登枝

  21、黑虎出山

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  22、金豹翦尾

  23、腋里藏花

  24、道童撞钟

武当太极拳拳谱 三十三式简单易学(2)

  25、双凤朝阳

  26、拔草寻蛇

  27、老道扎衣

  28、狸猫戏水

  29、黄龙探爪

  30、白猿献果

  31、老君关门

  32、气归黄庭

  33、收式(无极式)

  武当太极拳简介:

  武当太极拳三式,起源于武当山,流传在全真教龙门派,由龙门派第二十四代传人、终南山隐修高道刘诚喜传给嫡传弟子武当无为子王信荣。此拳一直只在道门中传承。

  武当太极拳33式有两种练法:慢练和快练。拳架又分正势和反势,也就是左势和右势。

  慢练要求,虚灵顶劲,立身中正,含胸拔背,沉肩坠肘,气沉丹田,鼓荡开合,运劲如抽丝,迈步如猫行,动作柔缓似行云流水等。它主要以养气、练意、正形体。待练到体正(拳架标准,动作熟练)气足(内气充盈)后,才能进入快练,快练时拳架不变,主要是锻炼太极拳的八种技法的发力,练习时要做到快慢相间,刚柔相济,慢时如抽丝,快时似闪电,静时如山岳,动时如脱兔,蓄劲如开弓,发劲似放箭。拳法充分体现了武当内家拳的风格。

武当太极拳拳谱 三十三式简单易学(3)

  武当武当太极拳与陈式太极拳之区别

  区别之一:

  陈式太极拳内动功法理论借鉴了人身经络学说原理,在经络的基础上提出缠丝动”学说。经络是以头身为总纲,布满人体的气血通路,周身的经脉和三百六十五络顺着运载着人体的血气,它从内到外连贯起来成为一个有机整体。血气”一词在春秋战国时期《论语·季氏》,后来《灵枢·经脉》均有论述,《史记·扁鹊仓公列传》里便有了中经维络”一语,到了五代时徐锴的《说文解字系传》就有了五脏六腑之气血分流四脉也”记述,在《黄帝内经》卫生等五十二”又有其气内五脏,而外络肢节,其浮气之不循经者为卫气,阴阳相随,内外相贯,如环之无端”之说。

  因而说人体经脉是起沟通表里和渗透气血,统率联络,调节盛衰的作用,它的循行逆顺布流于肢体,并有一定的方向。陈式太极拳主张以意导气,以气运身,畅通气血,内气潜转”。这一点陈鑫先生在《陈氏太极拳图说》叙述最详细。如:《十二经奇经图歌》,《卫气论》,《脏腑配地支图歌》等,明确讲出内气运行与缠丝劲的重要关系依据,陈鑫先生云:缠丝精之大圈小圈约有六层,与人身之皮肤、肌肉、筋腱、网膜、骨节、脑髓六层适相符合,凡血气之流通,精神之凝聚,皆可于上下升降、表里出入时,验其圈之大小,而能得其环中者,当自知之。”因而说陈式太极拳的周身缠绕运动,是经脉和三百六十五络的内在运动,它沟通表里,渗灌激活机体每个细胞,这是陈拳支柱缠丝劲理论之一。

  区别之二:

  陈式太极拳的始创者以《易经》学说贯穿拳理,创造出一种别于武当张三丰太极拳的缠丝劲路,这在一些陈拳史料里均有较大篇幅论述。《易经》乃儒家之经典,在春秋战国时期便有流传,其理深奥,影响广泛。陈拳受其影响,吸取《易经》循环奥妙之理,创出圆化发方”的独特理论。陈鑫先生在《陈氏太极拳图说》叙述傲河图与缠丝圆劲关系曰:河图实为缠丝劲之祖,单开如一字,两头合注周圈,撑开为太极圆图,错之则为缠丝图”,叙述傲洛书与外形方图解日:洛书实为方形之祖,犹是智欲圆,而行欲方之意,且太极拳实系外方而内圆,上圆而下方,方者其形圆者神也,耍拳者不可不知。”又曰:洛书四十五数,一三七九奇数居四正,天地水火也。二四六八偶数居四偶,雷风山泽也。五居中为皇极即太极也。纵横斜正之数皆得十五以符八节,内含勾三股四弦五者,八隐喻矩方合成河图规圆,凡太极拳之周旋曲折皆依为法而莫能外。”从上述可明晰看出陈拳是以《易经》学说原理,创出太极化劲圆与发劲方紧密相连的缠丝劲。缠丝劲是陈拳与武当张三丰太极拳区别之二,也是本质的区别。

  区别之三:

  从武当太极拳与陈式太极拳在战略战术的论述中,抽出重点然后把两者合璧对照后,可看出陈拳与《孙子兵法》的关系极为密切,细细揣摩研究,便能清晰的看出陈拳吸取了兵法的理论精华,两者实为异曲同工之道。孙子出生于春秋末期,他在创立军事学说中,揭示了战争的客观规律和朴素的唯物辩证思想。而陈拳创拳较晚,自然会受到《孙子兵法》的影响,因而陈拳所阐述的攻击和防御理论里,著有大量的兵法思想。如1、《陈氏太极拳汇宗·用武要言》曰:拳术如战术,击其不备,袭其不意,乘击而袭,乘袭而击。”《孙子兵法》曰:攻其不备,袭其不意。”2、《陈氏太极拳汇宗-用武要言》曰:捶自心发,拳随意发,总要知己知彼,随机应变。外观诸人,内观诸己,知己知彼,百战百胜。”《孙子兵法》曰:知彼知己,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。”陈拳采用了知己知彼有把握的发放战术。3、《陈氏太极拳汇宗·拳经总论》曰:足随手运,圆转如神。凡手足一动一静皆要其转圈。”《陈氏太极拳图说》曰:圆转自如,浑浩流行,绝不滞机”等等。《孙子兵法》曰:混混沌沌,形圆而不败也。”方则止,圆则行,故善与人之势,如转圆而于千仞之出者,势也”等等。

  陈拳在《易经》学说的基础上又吸纳了兵法形圆的战略思想,这是显而易见的。4、《陈氏太极拳汇宗》曰:击首尾动精神贯,击尾首动脉脉通,当中一击首尾动,上下四旁扣如弓。”《孙子兵法》曰:故善用兵者,譬如‘率然’,‘率然’者,常山之蛇也,击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至”等等。陈拳借鉴了兵法常山之蛇自卫反击,相互策应,周身一体之攻击防卫理论,《孙子兵法》总计十三篇战略理论,陈拳便采用了《计篇》《战篇》《谋篇》《势篇》《虚实篇》《军事篇》《地篇》等七个章节。

  总结:通过上文的学习大家对武当太极拳有所了解了吧,武当太极拳主要侧重于练习太极拳的技击发力,整套动作刚柔相济如行云流水,图老师小编建议大家可以试着去练习一下相信会有很大的感触哦!

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