武当太极拳拳谱 三十三式简单易学

2016-03-26 02:16 66 1 收藏

武当太极拳拳谱 三十三式简单易学,武当,这个名词相信大家都不陌生,武侠小说里面经常会出现武当派,武当太极拳亦和他有着很大的关系。今天小编给大家介绍的是武当太极拳三十三式拳谱,全套动作简单灵活,下面大家一起来学习下吧!

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武当太极拳拳谱 三十三式简单易学

  武当,这个名词相信大家都不陌生,武侠小说里面经常会出现武当派,武当太极拳亦和他有着很大的关系。今天图老师小编给大家介绍的是武当太极拳三十三式拳谱,全套动作简单灵活,下面大家一起来学习下吧!

  武当太极拳三十三式拳谱

  1、预备式(无极式)

  2、起式(天人合一)

  3、野马抖鬃

  4、金狮抱球

  5、丹凤朝阳

  6、老君推门

  7、青龙摆尾

7、青龙摆尾

  8、金蛇回头

  9、怀中抱月

  10、玉女献花

  11、威震乾坤

  12、双龙出海

  13、回头望月

  14、金蛇上树

  15、怪蟒转身

  16、黑虎掏心

  17、青龙摆尾

  18、金蛇回头

  19、灵鸦闪翅

  20、喜雀登枝

  21、黑虎出山

  22、金豹翦尾

  23、腋里藏花

  24、道童撞钟

武当太极拳拳谱 三十三式简单易学(2)

  25、双凤朝阳

  26、拔草寻蛇

  27、老道扎衣

  28、狸猫戏水

  29、黄龙探爪

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  30、白猿献果

  31、老君关门

  32、气归黄庭

  33、收式(无极式)

  武当太极拳简介:

  武当太极拳三式,起源于武当山,流传在全真教龙门派,由龙门派第二十四代传人、终南山隐修高道刘诚喜传给嫡传弟子武当无为子王信荣。此拳一直只在道门中传承。

  武当太极拳33式有两种练法:慢练和快练。拳架又分正势和反势,也就是左势和右势。

  慢练要求,虚灵顶劲,立身中正,含胸拔背,沉肩坠肘,气沉丹田,鼓荡开合,运劲如抽丝,迈步如猫行,动作柔缓似行云流水等。它主要以养气、练意、正形体。待练到体正(拳架标准,动作熟练)气足(内气充盈)后,才能进入快练,快练时拳架不变,主要是锻炼太极拳的八种技法的发力,练习时要做到快慢相间,刚柔相济,慢时如抽丝,快时似闪电,静时如山岳,动时如脱兔,蓄劲如开弓,发劲似放箭。拳法充分体现了武当内家拳的风格。

武当太极拳拳谱 三十三式简单易学(3)

  武当武当太极拳与陈式太极拳之区别

  区别之一:

  陈式太极拳内动功法理论借鉴了人身经络学说原理,在经络的基础上提出缠丝动”学说。经络是以头身为总纲,布满人体的气血通路,周身的经脉和三百六十五络顺着运载着人体的血气,它从内到外连贯起来成为一个有机整体。血气”一词在春秋战国时期《论语·季氏》,后来《灵枢·经脉》均有论述,《史记·扁鹊仓公列传》里便有了中经维络”一语,到了五代时徐锴的《说文解字系传》就有了五脏六腑之气血分流四脉也”记述,在《黄帝内经》卫生等五十二”又有其气内五脏,而外络肢节,其浮气之不循经者为卫气,阴阳相随,内外相贯,如环之无端”之说。

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  因而说人体经脉是起沟通表里和渗透气血,统率联络,调节盛衰的作用,它的循行逆顺布流于肢体,并有一定的方向。陈式太极拳主张以意导气,以气运身,畅通气血,内气潜转”。这一点陈鑫先生在《陈氏太极拳图说》叙述最详细。如:《十二经奇经图歌》,《卫气论》,《脏腑配地支图歌》等,明确讲出内气运行与缠丝劲的重要关系依据,陈鑫先生云:缠丝精之大圈小圈约有六层,与人身之皮肤、肌肉、筋腱、网膜、骨节、脑髓六层适相符合,凡血气之流通,精神之凝聚,皆可于上下升降、表里出入时,验其圈之大小,而能得其环中者,当自知之。”因而说陈式太极拳的周身缠绕运动,是经脉和三百六十五络的内在运动,它沟通表里,渗灌激活机体每个细胞,这是陈拳支柱缠丝劲理论之一。

  区别之二:

  陈式太极拳的始创者以《易经》学说贯穿拳理,创造出一种别于武当张三丰太极拳的缠丝劲路,这在一些陈拳史料里均有较大篇幅论述。《易经》乃儒家之经典,在春秋战国时期便有流传,其理深奥,影响广泛。陈拳受其影响,吸取《易经》循环奥妙之理,创出圆化发方”的独特理论。陈鑫先生在《陈氏太极拳图说》叙述傲河图与缠丝圆劲关系曰:河图实为缠丝劲之祖,单开如一字,两头合注周圈,撑开为太极圆图,错之则为缠丝图”,叙述傲洛书与外形方图解日:洛书实为方形之祖,犹是智欲圆,而行欲方之意,且太极拳实系外方而内圆,上圆而下方,方者其形圆者神也,耍拳者不可不知。”又曰:洛书四十五数,一三七九奇数居四正,天地水火也。二四六八偶数居四偶,雷风山泽也。五居中为皇极即太极也。纵横斜正之数皆得十五以符八节,内含勾三股四弦五者,八隐喻矩方合成河图规圆,凡太极拳之周旋曲折皆依为法而莫能外。”从上述可明晰看出陈拳是以《易经》学说原理,创出太极化劲圆与发劲方紧密相连的缠丝劲。缠丝劲是陈拳与武当张三丰太极拳区别之二,也是本质的区别。

  区别之三:

  从武当太极拳与陈式太极拳在战略战术的论述中,抽出重点然后把两者合璧对照后,可看出陈拳与《孙子兵法》的关系极为密切,细细揣摩研究,便能清晰的看出陈拳吸取了兵法的理论精华,两者实为异曲同工之道。孙子出生于春秋末期,他在创立军事学说中,揭示了战争的客观规律和朴素的唯物辩证思想。而陈拳创拳较晚,自然会受到《孙子兵法》的影响,因而陈拳所阐述的攻击和防御理论里,著有大量的兵法思想。如1、《陈氏太极拳汇宗·用武要言》曰:拳术如战术,击其不备,袭其不意,乘击而袭,乘袭而击。”《孙子兵法》曰:攻其不备,袭其不意。”2、《陈氏太极拳汇宗-用武要言》曰:捶自心发,拳随意发,总要知己知彼,随机应变。外观诸人,内观诸己,知己知彼,百战百胜。”《孙子兵法》曰:知彼知己,百战不殆,不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。”陈拳采用了知己知彼有把握的发放战术。3、《陈氏太极拳汇宗·拳经总论》曰:足随手运,圆转如神。凡手足一动一静皆要其转圈。”《陈氏太极拳图说》曰:圆转自如,浑浩流行,绝不滞机”等等。《孙子兵法》曰:混混沌沌,形圆而不败也。”方则止,圆则行,故善与人之势,如转圆而于千仞之出者,势也”等等。

  陈拳在《易经》学说的基础上又吸纳了兵法形圆的战略思想,这是显而易见的。4、《陈氏太极拳汇宗》曰:击首尾动精神贯,击尾首动脉脉通,当中一击首尾动,上下四旁扣如弓。”《孙子兵法》曰:故善用兵者,譬如‘率然’,‘率然’者,常山之蛇也,击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至”等等。陈拳借鉴了兵法常山之蛇自卫反击,相互策应,周身一体之攻击防卫理论,《孙子兵法》总计十三篇战略理论,陈拳便采用了《计篇》《战篇》《谋篇》《势篇》《虚实篇》《军事篇》《地篇》等七个章节。

  总结:通过上文的学习大家对武当太极拳有所了解了吧,武当太极拳主要侧重于练习太极拳的技击发力,整套动作刚柔相济如行云流水,图老师小编建议大家可以试着去练习一下相信会有很大的感触哦!

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