武式太极拳 武式太极拳的五个基本要求

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武式太极拳 武式太极拳的五个基本要求

　　太极拳流派众多，学习的人也分各门各派，当中也不乏武式太极拳的爱好者，与其他流派相比，武式太极拳拥有自己独特的风格魅力，今天图老师小编就为大家讲一讲练习武式太极拳我们需要做到哪些要求，相信对武式太极拳的爱好者会有所帮助。

　　学习武式太极拳，我们就得从它的拳架开始说起，这是它的主要基本功。

　　一、拳架小巧紧凑

　　武式太极拳的创始人出自于书香门第，清朝时期达官贵人身穿长袍大褂，不迈大步，不下大势，特别注重内在修养，所以在练功时架子较高，拳式小巧紧凑舒缓。

　　但武禹襄祖师早年随其父武烈习练长拳、洪拳，已有深厚的功底。而到赵堡后得有《王宗岳太极拳论》《太极拳概要图》等，归里后与二甥李亦畲、李启轩研创多年，于1859年另创有二路太极炮捶和三路太极小架。

　　可见，对于武式太极拳的创立与发展还是经过一定的阶段的。

　　此拳法对敌应用，发力快如闪电，用劲动如雷霆，步伐变化多端，身法有刚有柔，充分发挥了武式太极拳的文武兼备之特点。而由于传统思想观念和社会时代背景等诸多因素的制约，过去此套拳法只在永年广府西街武(李)氏家族门内传承。

　　二、重内不重外

　　因武式太极拳是文人所创，文人所传，文人所练，所以特别注重内在修养，尤其是永年广府武(李)氏家传太极拳要求虚实开合都在体内求，外形的招式不要过于表现.掤捋挤按四法融于筋骨之内，以意领气，意到气到，气到身到，身到劲到。

　　要求在行功走架中必须腹内松静气腾然，周身轻灵顶头悬”。气势宏大，逐步做到泰山崩于前而色不衰，麋鹿兴于左而目不瞬”。

　　太极拳重要的一点就是练心，只有让自己内心无所畏惧了，那才是真正的强大。

　　所以，老前辈经常说练拳先练心，并著作五字诀一曰：心静;二曰：身灵;三曰：气敛;四曰：劲整;五曰：神聚;这也就是意气君来骨肉臣”之用意。此外，还要求骨肉分离，节节贯穿，舍去后天肌肉之拙力，开发先天整体之灵劲等等，这些都说明了武式太极拳前辈重视内涵修养。

　　三、步法灵活多变

　　步法在练习拳架中占有很大的比重，武氏太极拳的步法灵活多变，实用性较强。它除了包括普及太极拳式中常用的弓步、马步、丁步、虚步、仆步五种步型和退进横跨三种步法外，尚有叉步、后虚步、下势步、横裆步、三七步等步型，与扣步、摆步、碾步、践步、跨步、引进落空步等步法，以及蹬脚、起脚、踢脚、十字摆莲脚、二起脚等脚法。

　　上述种种步法皆以丁八步为主，也可称不丁不八步”。两脚前后沿线为60度左右，每一迈步动作都是以脚跟先着地，脚尖翘起，以后脚跟蹬地推动身体重心前移，随后前脚掌慢慢踏平，进步必跟，退步必随-后腿进步退步都要以虚腿的脚尖点地。

　　虚实变化在脚跟，每一转必以实腿脚跟为轴，虚实变化，两脚间的距离在进步与退步定式之后，应保持有一脚的距离，步法必须虚实分明。后脚定式后是推动身体发力的主根，不可随意挪动，更不可离地。前脚是调节人体运动的方向和角度。身体调正，两脚在定步后不可在一条直线上，始终保持自身重心平稳之状态。

　　四、注重理论

　　武式太极拳的理论为太极拳发展做出了卓越的贡献。例如，武禹襄著有敷盖对吞”四字秘诀等。李亦畲著有擎、引、松、放、撒放”等秘诀。

　　李逊之著有《初学太极拳练法述要》与《不丢不顶浅释》等。武式太极拳第四代嫡系传人，李公锦藩恩师集毕生精力著有《悔艺精言》上下两册、《旧谱再善》与《掘遗缀初》等拳谱。

　　恩师经常叮嘱我们：学习武氏太极拳要把它当成一种传统文化来学习，读书志在圣贤，学拳志在苦练。要用心揣摩，既学既证，善写练功笔记总结成文，为后学者留下宝贵的经验财富。”

　　五、行功走架随曲就伸

　　我们在行功走架中每一举手投足，都应做到目有所视，意有所念，身有所行，劲有所达.一静无有不静.一动无有不动之境界。

　　上下四肢周身一家，手脚相随，随曲就伸，首先要安排好自身骨骼、肌肉、气血、意念上下相随，内外相合，同时应有眼前无人似有人，眼前有人似无人之意念，专注对方随时可能向我发起的进攻。我则随时准备应战对方，化解其进攻，并且要认识到化即是打，打即是化，化打不可分割。

　　随曲就伸，就是随着对方而曲应着对方而伸：、用着自身的曲，就着自身的伸而攻防。敌强我让，化解其力避而进之，敌弱我强，勇往直前曲中求直而攻之，使其不得力而被动，我方则抢占优势地位，但身法小正始终贯穿整个拳架套路之中。

　　随曲就伸与舍己从人是相辅相成的。舍己从人并非完全把自己切都舍去服从于对方，而是暂时的局部的随从于对方去变化，去摸清对方虚实状况，攻防主动权仍在我方，可更好地利用我方的优势来战胜对方之劣势。

　　例如，在太极推手训练过程中，以两手臂的随曲就伸来听从对方的掤捋挤按……从而了解对方曲伸变化程度，摸清其力度的大小、方向及速度，我方绕内圈走小圈顺从对方进而掌握重心战胜对方。但我方的主干腰脊一定要正直，丹田气一定要充实饱满，内气内劲的阴阳变化由我方来调动。

　　随曲就伸与舍己从人的内在要求是整体节节贯穿，上下一体，同时注重培养和充实自身的丹田气。古人言：善养吾浩然之正气，外可御强敌，内可同精神也。”随曲就伸，人刚我柔谓之走;舍己从人，我顺人背谓之粘。动急!则急应，动缓则缓随。一时的随从，长时的主动。局部的舍己，整体的从己。舍小得大，有舍才有得。”

　　在随曲就伸时要注意松”沉”。松，并非懈而不用力;沉，好似整麻袋的铁砂子，或滚来滚去的不倒翁，上身变化，重心稳重;骨节放松，节节贯穿;肌肉放松'筋骨粘连。松，是为了更好地紧;紧，也是为了更好地松。武式太极拳初学者应严守身法，内外三合贯穿于每一式中。同时，要做到松”中求紧”，紧”中含松”，松”‘紧”为一，最终要体现出灵”、整”、气”，无可分别。