42式太极拳 学习42式太极拳的7大要点,学习42式太极拳的7大要点
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学习42式太极拳的7大要点
静
静就是安静,平心静气的意思。学太极拳,首先是思想上的静。练拳者要除去妄想,排除杂念,做到心中一无所着,一念一无所思”。
这样,就能做到意志集中,思想为一,心无二用。其次,是需要一个安静的场所。锻炼时,应坚持一早一晚,要事先选择一个清静的地方。
地方清洁卫生,可免于疾病传染;环境僻静,可以脱离一切吵杂声的干扰。这样,才能清心寡欲,去掉轻浮、张狂之气。
总而言之,我们要在静”字上狠下工夫。静下来后,就可以专心思考,细心揣摩。
对一着一势的运行,转换、虚实、开合、缠绕等基本要领,才能逐步领悟,姿势趋于正确,较快地纳入太极拳的轨道。久后,自会达到意之所向,全神贯注”之境。
意
太极拳是以意引气”,炼意不炼力的内功拳。这就是说,太极拳的一着一势,一举一动都是以意来作指导的,领先的。
什么是意?意就是心思,就是思想。思想想到那里,手就运行到那里,心里怎样想,四肢百骸就怎样做,决不是凭着力气鼓着手足在运行。
用意则轻灵自如,用力则僵硬迟滞。一切动作总是以意来领先的。拳论说:以心为主,而五官、百骸无不听命”。
全身意在神,不在气,在气则滞”和意之所向,全神贯注”就是这个意思。简单地说,意就是大脑,就是脑神经。
大脑是全身神经的枢纽,发号司令的指挥部,周身肌肤、骨节、五脏、六腑无不听命,所以说,太极拳是在脑神经意识的支配下而运动的。
慢
慢就是缓慢的意思。一般学拳的人,往往在迫切要求学习的思想指导下急于求成,殊不知快、慢的利弊和二者间的辩证关系。
俗语说:心急吃不了热油糕”,欲速则不达”,慢工出细活”。确有它的道理。
冰冻三尺,非一日之寒”。初学时,不要想几天、十几天、或几十天就学完学成一套。
要树立一个慢慢学、认真扎实学的思想。这就是说,不学则已,学就要循序渐进,老老实实地,一步一个脚印,一着一势地学。
一着熟悉之后,再学下一着。决不可粗枝大叶,雾里看花,不求甚解,快速地学。
学慢,对手足部位、定型、运行、上下承接、虚实转换等基本要领就能看的多,听的多,炼的多,领会的地方也就多。
学慢,既是反复熟悉、巩固、加深理解的过程;也是反复锻炼、认识、实践、校正的过程。姿势、动作就会逐渐趋于正确,运行就会走上正规而经久不易改变和遗忘。
学的快,手足错乱,运行呆滞,对行气,运转更是茫然,天长日久,姿势谬误,丑态百出,校正起来实在困难,常言:宁教千遍,不改一着”,就是这个意思。
学的虽慢,可是一遍过手,就能收到基本上趋于正确的定型效果,即令稍有差错,校正起来也是轻而易举的。
如果学的快了,着着势势不够真切,差错横生,校正起来,精力和时间不知耗费到如何程度!所以,学的慢,实际是快;学的快,实质是慢,这就是二者的辩证关系。
其次,在锻炼时,由始至终应该顺从自然,慢慢地运行,不宜于快(但也不宜过慢),行成前后路数不清或上下不接现象。
只有在缓慢运行中才能思想集中,全神贯注,精心去思考、揣摩运行规律,内劲转换,腰脊园活等。当姿势趋于正确、定型,运行纳入规律后,相对慢而言,也是可以适当变决的。
在快的运动中,大小转关必须认真,切不可马虎从事,一带而过,形成错乱无章。
快而后再慢下来,就这样慢慢快快,快快慢慢,快慢相间的进行锻炼,但必须做到快而不乱,慢而不散。总而言之,学炼时,应持以此在平居,去其欲速之心”。
真
真就是认真。世界上怕就怕‘认真’二字”。学拳也是如此,须树立一种一丝不苟的态度。
在学习过程中,一拳一势要循规蹈矩,手、眼、身、法、步的基本要求必须认真对待,决不可走马观花,轻率对之。
锻炼时,要细心揣摩、检查、校正。每一姿势力求自然舒展,正确大方。这样,就易于走上运行规律,经久而不致变形了。
柔
柔就是轻柔、柔活。柔并不是轻而飘浮,软而无力;而是软如棉花,坚如刚的无坚不摧的刚毅劲。
(这里所说的力,不是拙笨之力,不是僵硬之力,而是先天发自丹田——实际是腰脊——之力。)拳论说:太极拳决不失绵软”。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://www.tulaoshi.com/seshitaijiquan/)又说:运劲的功夫,先化硬为柔,然后练柔成刚”。我们在日常生活中,无不经常地从事体力劳动,那怕是轻微的劳动。
在劳动过程中,用惯了局部的拙力,每当不能胜任时,还要有意的鼓励使用一些僵硬力,把胳膊、腿用成了僵直的习惯。
因而,在初学太极拳时,胳膊、腿的一举一动总是带些僵劲、滞气,没有一点绵软的意思。那末,轻灵、园活就更谈不上了。
这种僵硬之力不去,体内自然之气的刚劲就无从发生,好象封闭的炉火,就不能发热生焰了。所以,初学太极拳的人,要在柔”字上狠下功夫,决不能僵直!
柔的目的,就在化硬摧僵,僵去则刚生,硬去则刚发,这就是有心求柔,无心成刚”的道理。周身柔和了,也就轻灵园和了,习炼日久,自会趋于刚柔相济”了。
正
正就是端正。身法正者,身格端正,无所偏倚”。这就是说,头宜正直,虚虚领起,如以线牵引自然欲起。塌腰、泛臀、腰脊无凸凹弯曲之形。
身躯不俯、不仰、不歪、不斜,手足、肘膝、肩膀上下相照,身桩自然形成上下一条线”(百会、脊椎、会阴上下成一直线)和无偏无倚、无过不及”了。
身桩端正,则上下通达,气血运转就畅通无阻,不仅利于气沉丹田,而且利于腰脊旋转,还可以稳健身桩,不失重心,也就不易失机失势,进退永远处于不败之地。
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连是连贯的意思。炼拳从始到终,运劲如抽丝,绵绵不断如园环,丝毫无裂痕,处处无断折。劲是由外形表现出来的,外形的手、膊、足、腿、腰的运行转换也是如此。
特别是转关时节,不仅要有承上启下之意,而且要有连贯无隙之形,着着势势自然紧密结合,形成有机联系的整体。
久而久之,一气呵成”和劲断意不断,意断神可接”的妙处,则亦不求而自得也。
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