太极推手 浅谈练习太极拳拿劲的技巧,太极拳是我国传统而又古老的武术,对现代人有健身和养生价值。太极拳的好处非常多,坚持练习能达到祛病延年的功效,太极拳的特点是劲的运用,下面我们先跟着太极推手一起学习下。
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太极拳是我国传统而又古老的武术,对现代人有健身和养生价值。太极拳的好处非常多,坚持练习能达到祛病延年的功效,太极拳的特点是劲的运用,下面我们先跟着太极推手一起学习下。
练太极推手拿劲的技巧
所谓拿劲就是用手拿住对方的臂、肘、腕等关节处,使对方进入死角不能转动,能让对方痛彻骨髓,以此制服对方,也称之为拿法。
虽各家各门派对此都有各自独到地研究,但太极拳对此研究地更为精细。无须大身法及反关节去拿对方,只需略使小巧合力,彼即受制,此为拿合兼用。只有拿与抓、摔、化、打并用,才能较为全面地发挥太极武术神威。
所以拿”在推手中的运用也是十分重要的,决不可等闲视之。如在推手中忽视拿法,就等于削弱太极拳的技击功能。
在太极推手中要做到粘连相随,这都是围绕这打的目的,常言道,凡拿必打,欲打先拿,太极拳拿劲就是这个道理。
只有各种手段兼施并用,才能在推手时使对方陷于被动局面,击打才能达到预期目的。故曰拿”是打”的前提。
只有运用灵巧的手法将对方拿住,使其不能逃脱与走化,打”才能不假思索,左右逢源。在应用拿法时,出手要轻灵活巧,使对方在不知不觉中被擒,才算《孙子兵法》所说的善之善者”。
所谓轻灵活巧是指在欲拿时手上不可持力,接缠彼手应轻灵随顺,待敌察觉,已有轻变重,不能走化逃脱了。拿法应顺逆交替应用,只有根据对方地变化灵活掌握,随机应变,才能奏效。
如果出手前不能做到轻灵,对方知道我方的劲的后便会躲避,我方在对方躲避的是以后乘胜追击,在对方手要抽走时,急速拿住对方。
这些补救措施,仍不外乎沾、粘、连、随和手法上的轻灵巧变,对此切不可忽视。
在拿法的使用上,还必须注意周身放松下沉与拿法相配合,千万不能因使用拿法使气往上浮,脚下拔根。气若上浮,根基自然不稳,重心不稳则自身难保,何以拿人?所以,欲拿人时,周身关节非处处放松不可。
若能放松,胸即自然含合,两肋也自然下束,并与裆扣肩合,周身上下处处皆能呼应。说松周身上下无有不松,说合四肢百骼无处不合,这样才能做到一静周身上下无有不静,一动全身上下随之俱动。
说拿内外合一,由轻转重,力点清晰,犹如子弹出膛,螺旋直进,手无虚发,一拿即中。
拿与采应相合,拿、采的范围一般应是两臂、胸前、腹部、肩三角肌凹凸处合两肋处等。这些部位一般在对方用掌向前按时和被拿时向前挤进。彼如能向前挤进,则是由于我在拿时前掤劲不足之故。
虽彼向前挤进,我照样拿之,我由拿变捋,先将彼挤劲引空,我左手缠绕住彼右臂,同时,双手盖于对方右手腕部,急速于胸二劲合一,拿采并用,在劲力上可彼单纯拿劲增加一倍之多,故一拿彼必被降伏。
拿法地种类甚多,无论是手与胸拿,手与肋拿,手与腹拿,手与腿拿,双手合拿等,都须运用适当,切不可在练拿法时轻易伤人。
特别是初学者,对拿法的速度、轻重、手法、角度的掌握均无分寸,更觉察不准对方关节处所承受的力量大小,所以出手时就容易出现伤害事故。这是演练者双方在相互对练中一个很值得注意的十分重要地问题。
歌诀曰
初拿不可太卤莽,由生到熟记心上。
合裆实腹须含胸,束肋扣肩随腰动。
拿闭兼施听劲路,欲拿周身节节松。
合劲力点须清晰,灵活机巧全在功。
太极劲的对称关系
一,形意的关系
练太极拳意导为先。这是人体运动的规律而定。太极拳运动特别强调意导作用。增功靠想象。拳论曰:内劲何发何行?发于一心而形于四肢之骨髓,充于四肢之肌肤。”拳理强调了心意为先之理。
但是,人们认识规律,先有形而后有意。形产意,意导形。这是互相转化过程。因为人们智能有高有低,不论师生,求知的过程,要有一定层次。对事物现象判断有正确与错误。
学拳要理解拳理有深浅之分,习拳者多是拜师学艺,模仿其姿势,但是太极拳的学习注重的是内在的理解。
意导形顺,加速气通。要研究内气的来源。行走路线,送达目的,内气充盈,内气的外出等问题,努力追求以心中之中气运乎四肢之中,是人们不见已,我独知之”的境界。
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发劲在呼,增气在吸。太极拳的气流潜转,速度敏捷力无穷。这是呼吸显示的功能。事实证明呼吸是生命之源,产生力的要素,催力的动力。
它是在意导下,采用有规律的呼吸,经过内脏转化,腹压柔迭,就能变为一种特殊气功,这种气功随心所欲,走化巧妙击人威力无穷。
三,内外关系
若能够将内外相结合练习便到了太极拳的上层,练习者要循序渐进训练,刻苦练习,方能求达。
太极拳中的内与外所指,应辩证理解,整体而言,外指动作的屈伸,进退、俯仰、起落等。内指的是意导呼吸,促进内脏运动,特别是丹田的鼓荡,输送血气潜转,送到四梢。
局部的内与外,以皮肤为表内有筋骨气血。求内外相合之序为:先求外形顺,再求以外引内之劲,而后求以内催外,就练,求内外相合,刚柔相济的太极功夫。
四,逆顺关系
逆顺关系指的是螺旋缠丝劲。螺旋缠丝是陈氏太极拳独特的运动方法。实践证明:螺旋缠丝运动的创立。它符合哲理、生理、力学等原理。
螺旋缠丝运动能促进人身心健康。提高辩证思维能力。特别是增强技击功能作用。向前击它有穿透力,向外防御走内气,增大棚力,旋转可以引化来力,缠丝组合可巧妙擒拿对方等。
如何练好太极拳
一、练理不练力
理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道,即太极阴阳转换中阳极生阴、阴极生阳的原理。
太极拳练习过程中是刚中有柔,柔中有刚,做到刚柔相济。另外要注意虚实的转化,做到以上,将精神集中练习,要循规蹈矩的练习,不能急于求成。
练力指的是练习气力,这种练习虽然将局部练得很大,但这种力量是拙力、僵力,缺少灵性,为太极拳家所不取。
二、练本不练标
本”是指本源、根本,即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳,为先天根本、发气之源。
肾气充足,则五脏得养,肝、心、脾、肺肾各行其职,故能精力充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。内气充盈为本源之一;其二是指在周身放松的基础上,气纳丹田,沉入涌泉,达到上盘灵、中盘活、下盘稳固、落地生根。
标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习方法。太极拳是内功拳,内外兼修,以练内培元为主培根润源”,培其根则枝叶自茂,润其源则流脉自长”。
三、练身不练招
练身就是练整体功力,招则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人,往往最爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵,不可能得到太极拳之精髓。
练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的过程,使周身相随,内外相合,内气充实饱满,把功夫练上身,太极拳主要是训练自身整体功力,在临敌应用时则根据客观形势,舍已从人,随机应变,并不拘泥于一招一势。
内气充实了,全身尤如充满气的球体,有感皆应,挨着何处何处能击。如拳论所说:到成时,敌人怎来怎应,不待思想,自然有法。”
练习太极拳的注意事项
以意引气缠丝
以意者,心意也;缠丝劲,进如螺旋,退如抽丝。即螺旋劲,也叫抽丝劲。
以意引气的螺旋缠丝运动,亦合乎养生保健的中医理论。人体的经络互为表里,交联环绕,通过内缠丝外螺旋的运动,沟通周身奇经八脉、十二经、十五络,使气血流注,营卫周身,调节三焦。
练习太极拳要求松柔,太极拳缓慢柔和的动作相当于是在给我们的内脏做按摩,其能够将身体的废物及时的排除体外。
平和阴阳,内壮脏腑,而又柔和骨节、肌腱、韧带,外强筋骨、皮肉。以意引气缠丝劲,只要精心修炼,日积月累,千锤百炼,刚柔相济,练就心如明镜,身似金刚,从千变万化”达到万紫千红”。
初学者一定要把自己所学的太极拳架学好,这其中,步法走弧形,手法松柔圆活,内旋时以手领肘,以肘领肩,以肩随腰;外开时以腰催肩。
以肩催肘,以肘领手,轻轻地将劲运于手指,使关节在弧形变化中回转自如。只有这样,才能取得形神兼备、内外兼修的效果。
太极拳是一项全身运动,这对身体协调性的发展有很大的好处,这也是很多老年人练习的原因,协调性不仅能保护骨关节,还能延缓骨骼衰老。
分清虚实调阴阳
分清者,清楚也;虚实者,变化矣;调阴阳,即调和阴阳。人之有形,不离阴阳,更有虚实的变化。在形体上,脚分虚实,腿分虚实,手分虚实,周身上下,四肢百骸无处不有虚实之分。
人的心理、思想、精神、意识在不同的层次中都有虚实之分。虚实的变化,即是阴阳的调和。
太极所有的动作都必须分清虚实,动作能分清虚实,即可灵活转化,久练不疲,张弛轻重,均匀转换,不致困顿。比如,在左右旋转时,如果重心移至右腿,则右腿为实,左腿为虚。
反之,重心移至左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚,不是全无力量;实也并非全部落实、站实,只是比重各有所偏罢了。所以不可过实,过实则迟滞;也不可过虚,过虚则浮飘,无着无落,根基不稳。分清虚实。演练者自己要尽量做到外形隐蔽,心中明了。
太极拳的虚实转换全在腰,转换在腰,首先就要松腰、塌腰和虚腰。松腰的反面是收腰,腰椎骨节和肌腱、韧带能放松,松开则不收;塌腰的反面是瘪腰,腰部能松开下塌(配合敛臀)则不瘪。
虚腰反面是束腰,虚者空也,腰部能不硬不软、折中而得虚空则不束。要塌腰须敛臀,能敛臀则能塌腰。塌腰、敛臀自然尾闻中正,骶骨有力,后腰命门自然松开,配合会阴内收和虚灵顶劲,则脊柱自然竖直,上下前后合住劲,转动时自然无所偏倚。
图老师小结:综上所述,拿劲在太极推手中有很强的实战性,也是制胜对方的技巧。在太极拳实战中,不需要比较力量的大小,而是在于彼此对劲的渗透,练习太极拳拿劲能帮助你在实战中处于优势。
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