太极拳视频 论学习太极拳调息须知要领,太极拳的练习,讲究内外双修,对外我们要练习它的套路、招式,对内我们也要掌握好内气的运用,对于内气的运用,我们需要掌握好调息的方法和技巧。关于如何调息,下面小编将为大家做简单的介绍。
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太极拳的练习,讲究内外双修,对外我们要练习它的套路、招式,对内我们也要掌握好内气的运用,对于内气的运用,我们需要掌握好调息的方法和技巧。关于如何调息,下面图老师小编将为大家做简单的介绍。
调息,在太极拳的练习中至关重要,关系到我们动作是否可以自然顺畅。
在《内功四经》中对调息是这样论述的:气调而匀,劲松而紧,缓缓行之,久久功成,先吸后呼,一出一入,先提后下,一升一伏,内收丹田,气之归宿,吸入呼出,勿使有声。下收谷道,上提玉楼,或坐或立,吸气于喉,以意送下,渐至底收。升有升路,肋骨齐举,降有降所,气吞俞口。”
恩师对这段经典论述是这样解释的:前四句者:用功之时,调息气如抽丝,鼻吸鼻呼。劲者,必先松用紧。唯其松之极,故能紧之至也。故以松用紧,非以紧使松也。
当中,巧妙阐述了松与紧的关系,对于两者辩证关系的把握在太极拳的学习中很重要。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://www.tulaoshi.com)次八句者:此调气之法也(逆呼吸法)提想真气上升至顶也。下者,升气后真气落下也;优者真气深藏于内,意想真气渐收渐小,坠于丹田。
再六句者:谷道者,后阴也。自喉而入方能得气之真路以入肺、入心、入肝、入肾也。气虽入丹田,用意时必存想真气深至底之势方妙。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://www.tulaoshi.com)最后四句者:此言真气升降之路也,升时两肋骨缝而升,开张,向上举之,自然得窍。降时自背脊俞口而入,透前心方得气之真路(俞口穴自脊骨上,下数第七节便是)。
通过以上几句分析,相信大家已经进一步了解到太极拳调息的意义所在。
关于调息的论述,确实很难说清何为达到上乘功法最高境界的功法,一代宗师郝为真先生曾对修炼上乘功法这样论述:以力声血,以血化精,以精化气,以气归神,此中不祗有甘苦可言,直有生死之险矣。学者可于力上求,无轻向气上觅,一入歧路,戕生堪虞。古人之不轻传人,匪吝也。不忍以爱人之术而杀人耳。无明师真诀,不可盲从冒险。学问之邃,予尚浅陋,未能窥其深,不敢赞一词也。”
练太极拳在调身、调心、调息的第一阶段和第二阶段,功夫达到四至六层功夫这期间,只是腹式呼吸,自然呼吸即可。
但必须明其原理,人生下来后就有一呼一吸之呼吸法,即后天维持生命之呼吸。我们练功行气,就要改变其后天呼吸法,逐步回归胎息,即先天呼吸法。
可以按其练功阶段和层次逐渐推进,决不可强求,要顺其自然。从自然的后天呼吸,逐渐深化到腹式呼吸、丹田呼吸,最后回归到胎息先天之呼吸。
(1)腹式呼吸
在自然呼吸的基础上,以意导气,以腹部肌肉群舒张和收缩的呼吸法,我们在练拳时或两人推手时,由于活动量增大而感到气上浮,呼吸急促,有的拳师说:你把气压下去。”实际是没有掌握好腹式呼吸的正确方法。
(2)丹田呼吸
在腹式呼吸法的基础上,深化到丹田呼吸,即以鼻呼吸,以意领气,使气沉丹田的呼吸方法。
(3)胎息呼吸
是在丹田呼吸法的基础上又深化到先天之呼吸,即胎息的方法。胎息要以意导气,吸气绵绵呼气微微,虚极静笃,神凝气结,心俞定而息愈微”。这就是达到修炼内功心法的高层功夫。
要讲调息”,必须要明白人体之脉络,脉络为人体内真气运行的轨道,人身脉络主要有十二正经,奇经八脉最主要的是督脉和任脉。
督脉在身后为阳,统帅全身阳经;任脉在身前为阴,统帅全身阴经。按呼吸循环来看是由百会、玄关、冲脉、任脉、带脉、会阴穴往上返尾间关、肾关、夹脊关、督脉、玉枕关、百会穴。
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