太极拳视频 苏韧峰演练48式太极拳

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太极拳视频 苏韧峰演练48式太极拳

　　很多人在练习太极拳的时候，觉得非常的困惑，太极拳的实质究竟是什么，因而今天我们就一起学习太极拳的实质。通过对太极拳实质的学习与理解，能够帮助我们更好的进行太极拳的学习。

　　一、论太极

　　太极属于所有的人，无论东方人和西方人、老人和孩子、男人和女人。太极不是谁赋予的或强加的，而是本来就存在于你的内在深处，你自身就有太极。但你无法知道，因为它是非常精细的，是有形和无形的统一，是精神和物质的统一。

　　对于太极的理解与论述都是十分的困难的，但是正是因为困难，所以一旦能够解决这个问题，真正的理解太极，那么你的太极拳水平就能够得到极大的提高，下面就具体的了解下吧。

　　人就是太极，自己就是太极。太极就是相互依存。依存是以对立统一的方式进行的。整个生命都是相互依存的，从精神到肉体都是如此。细胞是通过分子之间的作用相互依存，由细胞组成的器官和组织，通过各自的功能相互依存;由器官构成的系统，通过相互的关联相互依存。这种"作用"、"沟通"、"关联"，是医学研究的范畴，对这方面的认识已经构成相当庞大的学科，而且研究的深度随着时间的推移还将继续下去。人与自然的依存愈为人类所重视，突出表现为环境问题，人类为它所付出的代价将会是非常巨大的。而整个生命都是相互依存的，这是生命的最基本形式，也是最终形式。太阳系是相互依存的，整个宇宙或者说宇宙与宇宙都是相互依存的。所以，太极的另外一个名称就叫"相互依存"。这种依存不是人造的(人为)，客观存在本来就是那个样子。

　　中国历史上这种相互依存的意识早已建立起来了，并在历史的长河中发生着十分深刻的作用，这种建立是非常完整的，老子只用了五千言。而在西方，当这意识成为完整的时候，几乎用了整个图书馆的文字。

　　太极其实并不是什么深不可测的东西，只不过比较抽象，因而让很多人觉得困难而已。首先，我们要知道的是，太极是一个圆，是一个完整的整体。其次，太极是一个对立统一的运动。

　　二、生命能量的太极运动

　　生命本身的客观存在决定它的能量运动是一种太极运动，没有其它第二种可能。因为生命的能量是以相互依存与对立统一的方式运动，用现代的意识诠释传统对生命的实践和认识同样是非常困难的事，或者说是十分勉强的。因为我们无法寻找、发现那未知的东西，只能感觉。一个人必须感觉到生命的能量，而不是知道有关知识。

　　第一种能量是生理能量，是外在的，通过食品转化而来，所以是有限的，作为力量可以测出其大小及方向，外家拳法使用的就是这种能量。

　　第二种能量是内在的能量，但它与外在的能量发生着相互依存的关系。内在的能量分为由初级到高级多种层次;能量产生及变化的位置，我们称它为能量的核心，即所谓的关窍。但又不是绝对的，有的人可能多一点，有的人可能少一点，所以感受不会相同，当然还有很多种说法，传统的学说几乎浩若烟海。总的来说，能量核心有两种含义。其一，能量运动被阻断，集中于这些位置，在这些位置能量的感觉非常明显，当能量运动通畅时，这些位置就不存在了，感觉也就消失。其二，能量在这些位置经过加工、净化、合成，从而品质得到改变，这个过程是潜移默化的，一般没有感觉。内部的关窍及外部的穴位都可作为能量核心，所谓的经脉是能量的通道，所有的核心由通道连通到一起。人所能感受的也仅仅是其中的一部分，若没有感受，并非是它们不存在，而是本来就通畅的。所谓的修炼就是通过能量品质的改变，以打通所有的阻碍。

　　最基本也最简单的能量就是性能量，因为它涉及到了生物的延续所以最基础也最简单。这种性能量其实并不具有什么真正的意义或者价值，仅仅是一种本能，而当我们的内心进入了爱，才算有了意义。

　　性能量核心存在于人的会阴部位，在会阴深层的这一区域内，医学上称其为前列腺，包括外生殖器(女性整个是生殖系统)。这就是性能量的核心，孕育生命的地方。这个地方不低级、不肮脏，通过这个地方，生命可以进入爱的殿堂，也可以掉进黑暗的深渊。性没有错，错只针对行为。

　　这个核心，传统的名称为阴跷，在谷道前一寸二分阴窝中，"八脉惟阴跷一动，周身俱动"。道家修持者对此非常重视。张伯端《八脉经》说："八脉者，冲脉在风府穴下，督脉在脐后，任脉在脐前，带脉在腰，阴跷脉在尾闾前阴囊下，阳跷脉在尾闾后二节，阴维脉在顶前一寸三分，阳维脉在顶后一寸三分。凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开;惟神仙以阳气冲开，故能得道。八脉者先天大道之根，一气之祖，采之惟在阴跷为先。此脉才动，诸脉皆通，总为经脉造化之源。"这里张伯端总论奇经八脉(武学上打通奇经八脉是一种至高无上的境界)最为主要的是阴跷，也就是性能量的核心位置。难道真的只有神仙以阳气方能冲开吗?这个道家重大的课题延续至今，今人尚无突破。迷信和保守是最大的障碍。既然神仙能开此脉，那么老子就更不在话下，因为老子这个凡人是所有神仙的祖师爷。

　　这个性能量的核心即是如此，依然是初级的，充满着辩证的关系。很简单，直接着手于这个核心，根本不可能达成，必须找到与其相互依存的另一部分。但几乎所有的能量核心都与其发生着相互依存的关系，最直接的只有一个，传统的名称为华池，也叫下丹田，为藏精之所(此精非精子之精)，位于脐下四指中间部位，范围约拳头大小。同样该核心与所有的能量核心都发生着相互依存的关系。这里几乎每一个穴位都可以认为是一个能量的核心，但我们只论及关键的。对于关键的核心，我们都可以称它为"玄牝"。

　　这二个核心构成能量的太极运动，与常见的太极图、阴阳鱼基本一致，以后的太极图就不是这样子。华池所藏之精为先天一点真阳，核心是华池，而与之相互依存的阴跷以阴性为主。

　　这二个核心构成生命内在能量的最初级的也是最基本的太极运动，这里有几个要点分别说明：

　　1、性能量核心所产生的能量通过性行为释放，从而达到平衡，并且是使内在能量的太极运动均处于平衡状态。这种平衡不打破，这种状态将持续一生也没有任何变化，而对于内在能量实际处于静止态。

　　2、打破这种平衡，唯一的途径是人为的促使"华池"核心发生变化，而与互相依存的性能核心产生相应变化。前者是有意识的，有为，后者是无为。通过有为达成无为，对于阴跷这一面，你不用做任何努力，它不得不发生变化，因为与之相依存的一面已经同时发生了变化。

　　丹田--华池这个核心有意识的使其发生变化，传统的称呼为筑基，这种变化的发生，就是能量的太极运动。

　　3、如你不是有意识释放性能量，性能量将会上升，上升的通道传统的名称叫曹溪，又称黄河。能量称为阳气，曹溪、黄河为阳气上升的通道。通道上有三关：尾闾、夹脊、玉枕。所谓三关，好比逆向而流的河道。河道狭窄处，水流不足的情况下，有可能水流不过去，但这些"关"都是通的。

　　能量的通道实际上包括全部奇经八脉。奇经八脉各司其职，主要任务是使能量性质发生变化，变得进一步精细，参与这种变化，实际上是全部，没有什么被遗漏，甚至包括众人所知的十二经脉，道家认为主要的有泥丸(藏神之所)、金桥、鹊桥、十二重楼等等。当能量回到性能核心，已经与出发时不同了。你可以认为此是经过加工后的能量，相对于丹经所说的有关异名，你只当它们是能量转化的加工厂，而每个加工厂都在以太极的方式运行，构成一个太极加工体系。

　　更为精细的能量，带有精神和意识的品质，传统的称呼为"神"。故此道佛两家非常强调精神和意识的作用，内心矛盾和冲突会破坏能量的正常转化，造成中断。能量的通道，传统的名称叫周天，也称第一架河车，意味着运输之意。

　　4、能量回到起点。由于与最初的能量品质不同，它的上升不再回到原路，而是沿中路上升，来到了一个更高级的加工厂，这个加工厂传统的名称叫鼎炉，也叫玄关一窍。鼎炉里放的是第一架河车运来的东西，传统的名称为"精、气、神"。精、气、神是指能量的品质而言，只要将其认为是一种更为精细的能量就行了。能量再一次被加工，变得更为精细。这时的能量通道更为复杂，主要有八条，上通泥丸，下达涌泉，其余六条通六腑，能量再一次汇集形成周天，再一次经河车送到性能核心。

　　5、河车共有三次(李西月称为三次河车，王重阳称为羊车、鹿车、牛车)，第三次多说无益。能量经第二次加工后，不同的门派开始有所侧重。丹道家欲求金丹一颗，金丹是很精细的能量集中，具有大力量。佛门高人欲求激活灵蛇，打通中脉。敝人道根浅薄，实在不敢妄加评说，只就性能量再进一步说明。性能核心要承受一次又一次的不同品质的能量冲击，如洗涤一样，佛门认为此处盘着灵蛇，道门认为这是有火龙一条。当性能量达到精细、以致于绝对纯净，灵蛇或火龙可被激活，沿中道冲破顶轮，粉碎虚空，了却生死。

　　能量按品质不同分为多种，在传统的书籍中，不同的能量都有特定的名称。比如：阴阳、水火、铅汞、木液金精、乌精兔髓、青龙白虎、玄龟赤蛇。名称虽异，同为能量。正如产于不同地区、不同品种的苹果，终究还是苹果，而不是其它。当你只关心苹果的时候，就是抱一;当你关心好苹果与坏苹果的时候就是二;当你关心产地，大小，价值，那么就是三、四、五……。总之，你怎样对待苹果，那也就是怎样对待能量，二者没有什么不似之处。即使它再精细，再不可知，但还是能量。

　　如果你留意，性能量是贯彻始终的能量。它的每一次改变，都是意识的一次提高。它与智慧合而为一时，是纯净的最为精细的能量，这时能量的最初级成为最高级，虽有过渡的演进，却无本质的差别。关键在于你是否排斥性。人类封建时代的整个道德水准都是排斥性的，以至于传统的经典很少涉及到性。然而，从生命价值上讲，没有性能量，就无法对生命能量的太极运动作出解释。