后宫佳丽为何爱跟和尚做那事

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　　在古代，有很多女人偷情喜欢找和尚，而且除了偷情外就连法律也规定后宫的女人要让和尚来开红，这真是一件奇事，那么在古代与和尚乱搞的女人有哪些呢?下面大家就跟着图老师小编一起来看看这些古代和尚吧!

　　元朝末年，后宫淫乱不堪，元顺帝的许多嫔妃时常与和尚奸宿一处，有的刚刚被选进宫中的佳丽，也要先陪和尚睡觉，以至后来出现了一个十分龌龊的、史上闻所未闻的“元朝律法”：凡是元朝的女子到了出嫁的年龄，不论美丑高矮都要先让和尚睡一下，叫做“开红”，只有等到和尚开了红，才可以回家完婚。那么，元顺帝的后宫为何如此淫乱不堪?他的后宫佳丽为何要陪和尚睡觉?元朝的出嫁女又为何能让和尚“开红”呢?

　　原来，元代朝廷十分崇信佛教、特别是西藏的密宗佛教。元顺帝时以“宫妓”三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》，表演的就是密宗佛教的思想内容。

　　据《元史·哈麻传》记载，西蕃僧人伽嶙真善演揲儿法，即房中术，秃鲁帖木儿将伽嶙真推荐给元顺帝妥欢贴睦尔。元顺帝习而喜之，“乃诏以西天僧为司徒，西蕃僧为大元国师。其徒皆取良家女，或四人，或三人奉之，谓之供养。于是帝日从事于其法，广取女妇，惟淫戏是乐。又选采女为十六天魔舞。八郎者，帝诸弟，与其所谓倚纳者，皆在帝前，相与亵狎，甚至男女裸处，……君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，著闻于外。”

　　元朝崇信佛教从开国的时候就已经开始了。元世祖忽必烈曾命恶僧杨琏真伽总统江南释教，他竟然“受人献美女宝物无算”。更有甚者，当时的西番和尚竟敢公开入民宅霸占妇女，“泰定二年，西台御史李昌言：曾经平凉府、静、会、定西等州，见西番僧佩金字圆符，络绎道途，驰骑累百，传舍至不能容，则假馆民舍，因迫逐男子，奸污女妇。”

　　为什么古代和尚有如此千夫所指的可恶行径?

　　这当然是元代朝廷崇信宗教，纵容番僧的结果。在原来宋、金管辖的地区，都曾产生了大批的僧侣地主。僧道的上层，占有田地出租或役使下级僧道耕作。元朝统一后，僧侣地主更得到进一步的发展。

　　元朝以吐著萨迦派的佛教领袖世代为帝师，总领全国的佛教。喇嘛僧人，即所谓“番僧”因而获有种种特权。因此，当时藏传佛教在元朝上层社会非常流行，其中就有以欲望为修道之法。元顺帝就利用女性为修法伴侣，借助男女“双修”等欲望行为来达到修法的目的。

　　自己享乐不如与众人同乐。元顺帝时常与母舅老的沙及兄弟巴郎太子等众多男女裸居一室，君臣共睡一床，同盖一被，使王室成为名副其实的“春宫”。元顺帝在宫中声色犬马，放浪形骸，更有甚者，还找来西域的和尚，向其学房中术“演揲儿”法，通过学习加实践，其床上功夫果然大增。后来他的妹婿又给他介绍了会“双修法”的和尚，所谓“双修”，就是生活时的不同姿势和身位的练习。

　　享乐的时日总是过得特别快。公元1368年，起义军朱元璋羽翼渐丰，在应天，即今天的南京建立了大明王朝，并登基作了明朝的开国皇帝明太祖。当他派遣的北伐军以破竹之势逼近大都之时，元顺帝不得不率三宫后妃，以及大批官宦部属，向漠北逃去。然而，元顺帝匆忙撤离时，虽然将后宫佳丽带走了十之八九，但还是遗留下五百余人，她们全部落入明朝军队之手。

　　朱元璋对元顺帝的所作所为深恶痛绝，他下令将这些宫女放出宫给予配偶，其中一个高丽女子还被遣送回国。那么元朝的后宫中为什么会有高丽女子呢?那是因为在元朝，王室与高丽联姻成了一种风气，而到了元朝末年，京师达官贵人，必得高丽女子而为快。高丽女子性格婉媚，多集专宠于一身。元顺帝就立一位叫“奇氏”的高丽女子为皇后，并立她的儿子爱猷识理达腊为皇太子。

　　此前，元顺帝先立答纳失里为皇后。答纳失里骄横多妒，经常鞭打后宫的嫔妃。奇氏进宫之初，专门负责为元顺帝煮茶。她美貌惊人，元顺帝对其十分迷恋。答纳失里知道后，召来奇氏，用鞭子将其打得遍体鳞伤。在答纳失里死后，奇氏专宠后宫。她在自己的母国高丽选取大量美女，送给朝廷中的重臣，以此笼络人心。

　　元顺帝带着诸多后宫佳丽离开大都，经居庸关逃到上都即今天的内蒙古多伦一带。众所周知，元朝实行“两都制”，一个是大都，另一个就是上都。上都位于塞外的蒙古草原，历来是元帝的夏宫，城里有用蒙古包制成的宫殿，专供贵族宴乐。不过，上都曾经在十年前被起义军焚毁过，昔日的宫阙早就变成了一片颓垣败瓦。

　　攻克大都之后，明军并没有立即出塞对元顺帝展开大规模追击。因此，北迁的元朝小朝廷能够在上都平安地呆上大半年时间。不久，元朝官场不甘寂寞，又开始争相购买高丽婢女，完全故态复萌了。公元1369年，由明军左副将军常遇春率步兵八万、骑兵一万自北平出塞，先后于锦川、全宁、大兴州等地击败元军，攻克上都。元顺帝不得不匆忙向北撤走。公元1370年，颠沛流离的元顺帝在上都以北的应昌，即今天的内蒙古克什克腾旗一带患上痢疾而病死，时年51岁。

　　与和尚乱搞的女人

　　在古代，皇后母仪天下，尊贵无比。不过，由于皇帝是最有钱和最有权的，女人也是最多的。而皇后也是女人啊，也有正常的需要。所以，寂寞难耐时，免不了要给皇帝戴一戴绿帽子。找谁戴呢?皇宫中男人很多，但除了皇帝，其余都是中看不中用的太监。只好在宫外想办法。好在那时候的人都很有信仰。信什么呢?信佛。皇后在皇帝、太监之外接触最多的男人，往往就是念经诵佛的和尚。

　　汉成帝皇后赵飞燕

　　成语“燕瘦环肥”中的“燕”正是赵飞燕，比喻体态瘦削轻盈的美女。赵飞燕被汉成帝封为皇后之后，由于不能生育，便开始想方设法寻找青壮年男性，玩起了借“精”生子的把戏。

　　赵飞燕凡精壮英俊的青年男子，从侍郎到游僧来者不拒，只要有一定的性能力，且还能弄点花样出来的，全部被她迷惑而上了她的凤床。据说，赵飞燕“日以数十，无时休息，有疲怠者，辄代之。”每天要和十个以上的年轻游僧通奸，还真是叹为观止。

　　北齐胡皇后

　　胡太后是北齐安定郡(治所在高平，今宁夏固原)人，天保初年，长相出众的胡氏在朝廷选美中被选为长广王妃。公元561年，武成皇帝高湛继承了北齐的皇位后，将长广王妃胡氏册立为皇后。

　　胡皇后不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭上了。儿子高纬登基后，和士开被杀。

　　胡太后听到和士开被杀的消息悲痛欲绝，正在寂寞无聊之时，一次她在寺院拜佛烧香，寺里有一个名叫昙献的淫僧，他下阴部与秦朝的嫪毐有一比。胡太后看中了昙献，昙献也殷勤献媚，二人在禅房成就了一番秽事。昙献的床笫功夫远非华而不实的和士开可比，胡太后乐不开支，她取国库中的金银珠宝连箱磊车地送给昙献。候索性将昙献召入到后宫，像皇帝一样每夜召幸一个和尚，真是其乐融融。

　　梁元帝皇后徐昭佩

　　徐昭佩是东海郯县(今山东郯城北)人，梁元帝萧绎的皇后。

　　徐昭佩没有姿容，不被礼遇，萧绎每过二三年才进她的房间一次。徐昭佩因为萧绎有一只眼瞎，每次听说萧绎将要来时，必定要在半边脸上化妆来等待他，萧绎发现后愤怒地离开徐昭佩的房间。

　　徐昭佩生性喜欢喝酒，常常大醉，萧绎回到房间，一定会吐在他的衣服里。徐昭佩和荆州后堂瑶光寺的和尚智远道人私通。她酷好妒忌，见到不被萧绎宠幸的妾，便并坐一起交杯共饮。刚刚觉得有孕的，她就动刀杀人。

　　图老师说：古代和尚是女人偷情的对象，就连皇后也不例外，也喜欢和和尚偷情，那么这些和尚是如何抱得美人归的呢?和尚到底有啥好的呢?大家看了图老师小编的介绍对于女人为何与和尚偷情都了解了吧!