人死后竟然还有三次救活机会

2016-03-30 03:51 47 1 收藏

人死后竟然还有三次救活机会,我们一出生也就意味着将来会死亡,那么在人死后怎么被救活?人在死后还有没有意识呢?人在人死前身体有啥变化呢?人死后在想啥?下面大家就跟着小编一起来看看吧!

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  我们一出生也就意味着将来会死亡,那么在人死后怎么被救活?人在死后还有没有意识呢?人在人死前身体有啥变化呢?人死后在想啥?下面大家就跟着图老师小编一起来看看吧!

  所有人都需要面对死亡,包括亲友的死亡和我们自己的死亡。对于世俗的人来讲,死亡是一件不太吉利的事情,大家一般都避免谈论它,但是在藏传佛教里对此却有很多探讨、研究,甚至专门的修行方法。

  请谈谈藏传佛教中是如何看待死亡的,我们应该建立怎样的关于死亡的态度,死亡对我们来说意味着什么?

我们一出生也就意味着将来会死亡

  人死后怎么被救活

  死亡是无可避免的,回避死亡的话题只会让自己在生命的漩流中更加被动。佛法教人以务实的态度看待人生,如果一件事无法避免,那么就正视它,这是最明智、也是最节省精力的做法。

  死生相连,生时的修行,行善积福、回向等等,一定会对死亡有帮助,而更为直接、明确的是中阴修法,它教我们在死亡之时具体如何把握解脱轮回的机会。

  藏传佛教中对中阴修法最详尽的阐述见于莲花生大士的伏藏法《中阴闻教得度》。藏地很多修行者一生会反复熟悉、观修这本书的内容,在临终之时,会尽量请自己的上师做中阴引导,没有条件的话,也会请一位密乘戒律清净的金刚道友。

  或是戒律清净的密乘修学者,在身边为自己念诵《中阴闻教得度》。这本书非常明确地讲到中阴各个阶段会经历什么状况,临终者或亡者应该如何观想、识别等等。

  死亡过程中会经历三种中阴:临终中阴、法性中阴、轮回中阴。三个中阴阶段都蕴藏着宝贵的解脱机会,所有人都会经历到,但通常只有修行有素的人才有能力认出并把握住这些机会。

  临终中阴,是指从隐没次第出现到法性中阴之前的这个阶段。人死前会有死亡的先兆,这些先兆称为隐没次第。

人死前会有死亡的先兆,这些先兆称为隐没次第

  比如眼耳鼻舌的功能开始逐渐停止,便是外在的隐没次第;而内在的隐没次第过程迅疾,一般人很难觉察到。

  密法中有对隐没次第的完整而准确的叙述,了解这些内容,当在自己身上发现死亡的先兆后,就应该为中阴阶段的修法做准备了。

  首先要断除对世间的留恋,其次要断除对死亡的恐惧,想到人死之时,财富、权势、亲人一切都靠不上,自己就要孤零零地走向后世了,好在有中阴救度要诀可依靠,因而心生欢喜,劝自己不要害怕、犹豫,好好安下心来专注于修法。

  根据华智仁波切的开示,此时修法最为关键的是围绕两个发心:一是下决心一定抓住这次的机会,依靠中阴诀窍获得解脱;二是对往生极乐世界或其他清净刹土,生起强烈的愿心。

  然后,在这两个发心的摄持下,开始修自己平时修的法,比如观修本尊、上师瑜伽、持念佛号等,反复修持,直到呼吸自然停止。

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  当外在的呼吸停止后,人会进入一种昏迷状态,这时内在的感官功能并没有完全消失,身边的声响比如说话、念佛、念经的声音仍然能够听见。在这个阶段过后,母光明出现,也就是生命最原始的状态呈现出来。

  平时修行中已经证悟自性的人,此时将修证所得的子光明与母光明融合并安住其中,便能解脱。而在一般人面前,光明的出现很短暂,难以认出,更无从把握。

  母光明过后,接下来会经历各种巨大恐怖的声音、光色,之后四十二尊寂静本尊、五十八尊忿怒本尊相继出现,这就是法性中阴。这时要牢记:无论听见、看见什么,都是自心的显现,不要被狂暴的声音、刺眼的光线以及忿怒本尊令人怖畏的形象吓住。

  文武百尊,认出其中任何一位,迎上去并安住在本尊与自心无二无别中,都能解脱。

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  寂静、忿怒本尊不是外在的,他们是我们心的本性。心的本性现空双运,显现的方面就是寂忿本尊的形象。

  死亡以后,泊于呼吸的业气从左右两脉自然回归中脉,转成智慧气,心的本性现前,所以法性中阴时本尊一定会出现。

死亡以后,泊于呼吸的业气从左右两脉自然回归中脉

  而绝大多数人由于不懂中阴教法,生前也没有见过本尊的画像,不知道死后涌现在眼前的这些形象是本尊,是心的显现,因而会惊慌失措、奔驰逃逸。

  对于绝大多数人,法性中阴在极度惊吓中过去,根本谈不上利用其中解脱的机会。生前修行比较好、境界较稳定的人,法性中阴的过程中本尊出现的时间会相对较长,这对亡者来说非常有利,因为他有更多时间和机会去认出本尊。

  修行不太好的人,本尊显现的时间会较短。《中阴闻教得度》中讲到第一天会有哪位本尊出现,他是什么样子,会有什么颜色、形状的光,如何去区分解脱的光色和轮回的光色。

  第二天会有哪位本尊出现,何种形象,伴之以何种光色,等等。如此所有百位本尊按顺序一一现前,又一一过去,都有详细描述。

  而实际上,每个人具体的经历会有所不同。有的人,某位本尊现前不是一天就过去了,而是持续很多天。有的人,本尊现前只是瞬间,他惊魂未定来不及辨认,本尊已经过去。

本尊现前只是瞬间,他惊魂未定来不及辨认,本尊已经过去

  当所有本尊都显现并过去,而亡者没能抓住其间任何一个机会解脱,那么接下来就要进入轮回中阴,也就是要开始投生了。中阴境中不见日月,没有昼夜,常如黎明曙光微露或黄昏时的景象。

  中阴意生身具有五种神通,依各人业力,五通之力有强有弱,能随念力往来大千世界,随想即到。能见人间世之种种,而人道众生见不到他,中阴身若因为所见所闻而心生恼恨则会堕入恶趣,所以一定要尽全力避免生起嗔恨心。

  从这一点,我们也就知道平时在日常生活中遇事平和、不嗔不恼,养成这种习惯有多么重要。如果一辈子都是这样,死后到中阴境,遇事也会是这样。

  人死前身体有啥变化

  斩首文化的历史悠久,这种处决方式可以一路追溯到石器时代 。大部分的历史中,斩首只发生在战场上或监狱里的死刑处决。

  虽然斩首是一种可怕又残忍的刑罚,但是你有没有想过或好奇,人的头被砍掉的时候身体到底发生了什么事?

  如果你没有头,就活不下去,这点是不争的事实。不过呢,虽然科学证明了人失去了头就绝对活不了,但还是有人认为被砍头的人在斩首后的几秒钟内还有意识。

  在你的头被砍掉的几秒钟内,身体的重要器官(心脏、肺等)便停止接受头脑的指令,所以它们会停止运作,连带血液也停止循环,代表身体的细胞得不到氧气就没办法运作,所以细胞死了你真的就死了,就是这么简单,这就是斩首的基本概念。

  据说,有些头颅还可以在断头后保持知觉。这是大家讨论斩首的时候最热门的话题。大部份的科学家都否认斩首后的人还可以保有知觉。

所以细胞死了你真的就死了

  当然没有人能访问被砍头的人来证明这个说法。但是有些人认为头断掉之后,头还可以保持意识,因为头脑就算停止血液循环12秒后都还能保持含氧,理论上来说,只要头脑里有氧气便还能运作。

  虽然现代科学无法证明此说法,但是有故事谣传历史上有些头断掉之后还会张开眼睛,眼珠子还会转动。例如法国大革命的时候,传说夏绿蒂·科黛在被砍头后还瞪了砍她的刽子手一眼。

  1989年的时候有一位老兵目睹他的朋友在车祸时头被撞断,头断掉之后他朋友的眼睛还看了自己的身体、露出惊吓和恐惧的表情。

  斩首其实算是最人道的处决方法。虽然对旁观者和等待被砍头的人来说这样的处决非常残酷,但是其实斩首被认为是最人道的处决方法,因为被处决的人很快就死了。

斩首其实算是最人道的处决方法

  但可不是完全没有痛苦喔,很多科学家认为被砍头的人还是会感觉到尖锐的刀砍下去的剧痛。当然这种说法还没办法被科学证明。

  脏兮兮的斩首。现在西方世界不再使用斩首的原因之一,就是因为场面真的太过血腥又脏乱。头被砍断后,心脏还是可以跳个一两秒,所以血液还会像瀑布一样从脖子里喷出来长达30秒。才不会有人想清理这种脏兮兮的场地吧!

  图老师说:都说人死不能复生,但是人死后还是有机会被救活的,那么人死后怎么被救活呢?人在死后的想法是啥呢?大家看了上述图老师小编的介绍都有所了解了吧!有没有觉得很惊讶呢!反正图老师小编觉得很惊讶呢!

来源:http://www.tulaoshi.com/n/20160330/2043005.html

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