揭秘古代女子如何用酥胸诱惑男人

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　　古代女人的内衣和我们现代女人的也不一样，她们的胸一般是不能随随便便露出来的，那么她们是如何用酥胸诱惑男人的呢，古代女人的内衣长啥样的呢?下面大家就跟着图老师小编一起来看看吧!

　　传统印象中，古代中国女性似乎不懂时尚，都是把自己严严实实地包裹起来，连手都掩藏在长长的袖子里。这种印象，可能来自于中国最传统服装深衣。雹透、露，这似乎是现代前卫女性的一种着装元素，也是大家对夏季女装的感觉。

　　事实上，不论是薄还是透，现代中国女性都没有唐代女性敢露。唐代女性很会穿衣服，有特点，上衣有小袖襦衣、宽袖衫，下衣有各式裙子。最引人注目的，则是半臂装和袒胸装，这是当时最性感的女性服装。

　　半袖，通俗来说，是古代的短袖衫，又称半臂，是在汉魏时期半袖款式上改过来的，在当时相当前卫，是着装上的一种突破。其形制为对襟，袖不掩肘，长与腰齐。若与襦裙配套穿着，称为半袖裙襦，隋炀帝杨广后宫女性多穿这种半袖装。

　　到了唐代，半袖仍为宫廷女性喜欢，《新唐书车服志》记载，半袖裙襦者，东宫女史常供奉之服也。这种穿着，在唐代考古中常有发现，在唐永泰公主墓、章怀太子墓的壁画上，都能看到着半袖装的女性。

　　比半袖更突破的则是袒胸装。这是一种在领口上进行大胆改革的时装，一改圆领、方领、斜领、直领、鸡心领的传统开口，加大开口尺度，将之剪裁成袒领，把近半酥胸暴露在外，丰乳半隐，欲隐又现。

　　张艺谋执导的影片《满城尽带黄金甲》上映时曾被网友戏称为满城尽露黄金乳，其设计灵感不知是不是源于这种袒胸装?

　　露乳装早在初唐便已穿开了，初唐四大家之一的欧阳询便有二八花钿，胸前如雪脸如花一说，倘若不是诗人亲眼看到雪白酥胸，能有这么写实的描写?

　　此风尚到了李治(唐高宗)当皇帝后更为流行，女性拖裙到颈，渐为浅露。女人胸部太露，毕竟与传统的审美观有冲突。为此，李治曾两次下令，要求臣民着装得体，由此可见当时的女性多么前卫和新潮。但是当时的国母、后来的大周皇帝武则天喜欢赶时髦，虽然禁露一时有效，但旋又仍旧。 最后连女供养人都敢雹透、露了。

　　实际上，女人的乳房除了为婴儿提供奶水，大概就剩下所谓的诱惑了，而且这种诱惑还是在男人的主导下产生的。

　　假如男人忽略了它的诱惑，那么，在完成了哺乳之后，它就变成了两个纯粹生物性的肉囊，不但毫无价值，甚至还会成为女人的累赘。当然，只是假如，自古以来就没有存在过，估计将来也不会出现。原因就在于女人早已洞悉了男人的软肋：禁不住浑圆、丰满、挺拔、酥滑等感官的诱惑。这种诱惑，学名叫审美，俗称性感。

　　笔者把它称为乳房的诡计，设计者就是女人。也就是说，只要维持住男人对女人乳房的审美不疲软，乳房就不会成为过期产品。为此，女人一直在不懈地努力，她们想尽了办法。据赵炎统计，大概有四种。

　　第一种，完全私隐型

　　你如果老实说，这个办法是非常高明的，至少在魏晋以前的文字记载方面，保证了乳房的清白(没有被文字污染)比如，《诗经硕人》描写美女，手、皮肤、颈、牙齿、眉毛、眼睛等都很细微，唯独遗漏了乳房; 司马相如的《美人赋》、谢灵运的《江妃赋》、曹植《美女篇》和《洛神赋》都是如此，尤其是《洛神赋》，铺排华丽，堪称女性身体描写之经典，对女性酥胸却不赞一词。用现代心理学来分析女人的这个诡计，由不得你不翘大拇指。

　　我们知道，越是严禁涉猎的领域，就越会有人犯禁，比如，黄、赌、毒;越是神秘的事物，就越会有人去探究，比如，太空。 在赵炎看来，女人把自己的乳房归为私隐，强化了它的神秘性和不可侵犯性，使得酥胸的魅力大增，从而刺激了男人的好奇心，增强了对男人的诱惑。想看，对不住，请进洞房。

　　第二种，若隐若现型。只让你看到一点点，发挥你的想象力

　　敦煌曲子词里写道：素胸未消残雪，透轻罗。一个透字几乎让男人流鼻血了，这就是若隐若现的魔力。能够产生这种魔力的，是女人的服装。 隋唐时期，女人正是靠服装，完成了自己的酥胸诱惑。她们一般穿着前胸大开襟的衣服，酥胸用布帛紧紧包裹，鼓胀爆满。张艺谋在电影《满城尽带黄金甲》里，华丽地还原了这个时期女性的服装，虽然有为眼球经济服务的文学夸张，却不乏历史依据。

　　若隐若现型可以充分调动男人的想象力，使他们欲罢不能，随即成为历代女性展示酥胸魅力的主要手段。比如，李清照在《丑奴儿》里写道：绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。分明是一个美丽少妇在用若隐若现的酥胸撩拨她的丈夫;《红楼梦》里的尤三姐也会这一招，她施展酥胸诱惑时：身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯。

　　现在流行的紧身胸衣，也有类似作用，通过收紧女性的蜂腰，将胸部上推，塑造出一个个克服地心引力的高耸胸脯，劲爆撩人。名媛贵妇们利用若隐若现的诡计，将丰腴的乳房，像花朵一样热烈开放，乳沟深深，完美展现出女性柔媚、艳丽的魅力。

　　第三种，假装失态型。让你看到酥胸了

　　传说，杨贵妃有次喝酒，衣服滑落，微露胸乳，唐玄宗摸着她的乳房，形容说：软温新剥鸡头肉。安禄山在一旁联句：滑腻初凝塞上酥。唐玄宗全不在意，还笑道：果然是胡人，只识酥。 安禄山描写的是乳房的触觉，未免过份。褚人获《隋唐演义》便评论说：若非亲手抚摩过，那识如酥滑腻来?这个传说很有趣，杨贵妃的表现大概就属于失态，是不是假装的，不好说。

　　然而，《敦煌曲子词》中的《鱼歌子》，描写了一个女子失态以后的行为，其中有：胸上雪，从君咬，恐犯千金买笑，该女子为了避免落下卖笑的恶名，就雪胸任君咬，提供免费的午餐。这种失态显然是故意假装的。女人假装失态暴露酥胸，男人除大饱眼福之外，则更加巩固了对女性乳房的审美(性感)，彻底失去了抵抗力。

　　第四种，故意暴露型。堂而皇之地诱惑你，就是要你为酥胸疯狂

　　这样大胆火辣的勾引男人，与玩阴的有着本质的区别，似乎谈不上诡计了，但是，它确是一种诡计，让男人无法招架、立马就范、且永远投降的诡计。由于男人的审美不是恒定的、客观的、统一的，而是因时、因地、因人而变化的。所谓萝卜青菜，各有所爱，环肥燕瘦，百十年一个轮回。况且酥胸并不是女性 的全部，美心为窈，美状曰窕(扬雄《方言卷二》)，窈窕淑女，君子好逑，内在美也很重要，女子秀外慧中，才是男人佳配。

　　乱花渐欲迷人眼，一味追求酥胸，必然失落自己。清黄增有句云：色不迷人人自迷，情人眼里出西施，有情人最有艳福，所爱之人都是美人。所以，女人也因时、因地、因人而变化地采取了上述四种酥胸诡计，命中率没得说，男人集体着了套。

　　古代女子的内衣长啥样

　　古人的内衣最早称为“亵(xiè)衣”。“亵”意为轻浮、不庄重，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早见于先秦时期。《礼记·檀弓下》记载：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰： 妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯? 命彻(撤)之。”

　　两汉时期内衣称“抱腹”、“心衣”，两者的共同点是背部袒露无后片，质地多用平织绢，图案多以爱情为主题。魏晋南北朝时期的内衣称为“两当”，它有前后两片，既可挡胸又可挡背，材质多为色彩丰富、内有衬棉的织锦。

　　唐代出现了一种无带的内衣，称为“诃子”，诃子常用“织成”(一种名贵织物)为面料，挺括而略有弹性，穿时在胸下扎束两根带子即可。

　　自宋代开始，女子有了束胸的习惯。此时内衣上可覆乳下可遮肚， 用纽扣或带子系结，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。

　　元朝内衣称“合欢襟”，由后向前系束是其主要特点，胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。

　　元代合欢襟

　　明代内衣称“阑裙”，外形与背心相似却为开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧有系带，可起到调节腰部的效果。

　　清代内衣称“兜肚”，一般做成菱形。20世纪二三十年代，兜肚演变成小马甲，面料以棉、丝为主，形制窄小，通常用对襟，襟上施数粒纽扣，穿时将胸腰裹紧。小马甲进一步发展并吸收了西方的某些特点，便成了现在的胸罩。

　　图老师说：由于技术的落后，古代女人的内衣不像我们现在的这么多样、方便。但是她们有的还是会用胸来吸引男人、诱惑男人，那么古代这些女人到底怎么做到的呢?大家看了上述图老师小编的介绍，都有所了解了吧!