千年前日本女人到中国“借种”真相

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　　众所周知，中国文化博大精深，源远流长，对于日本文化的影响更是难以估量。现代人常常会看到日本人勤奋、努力，懂礼貌，讲礼仪的一面，却忽视了这些优秀之面也是从中国文化中学习过去。今天，图老师小编就从中国文化与日本文化中为大家分析，日本女人到中国“借种”真相!>>>女人这样“偷欢”会很快乐

　　日本女人

　　大约在一千年前左右，大批日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。

　　日本人之所以可爱又可恨，是有原因的。因为先期移民由于气候问题，一直没怎么进化，也就是说保持原有形式。最明显的就是身高。

　　应该说人类的身高是越长越高的，这也符合强大生物进化史。

　　所古代的日本人由于自身素质问题，显然恨自卑，但是他们有一个优点，就是有危机感，而且非常好学。于是他把眼光投向了当时文明的中国。

　　先期他们只注意到了中国的文化技术。这些日本鬼子也聪明，直到人种进化第一步就是吃饱，睡好，玩好。

　　于是把国中的文化全都搬到了日本，并且加以创新，其中平假名就是他们的杰作。

　　后来发现，由于是岛国，地方不大。

　　且接几乎人人都是亲戚了，近亲结婚导致的结果就是白痴多，疯子多，变态多，他们那种武士道就是其中一种。

　　所以，各大地主军阀就开始借种运动。这也是和春秋战国时期秦国民风来的。

　　于是借种。

　　他们大约在唐朝时期就开始了这项活动，但是活动具体还是小范围，多是唐人出海贸易时经过日本，当地人就会把唐人请到家里，好吃好喝的招待着，晚上会把最美丽的女子献给唐人。

　　如果其中哪个唐人男子长得特别英俊，或者智商特别高，又或者霸气十足，孔武有力者，会同时遇到好几个美女陪伴。呵呵，这便是我所说的日本可爱之处。

　　但是，唐朝只是小打小闹而已。到了一千年前的宋朝时期，才成了疯狂地行为，据胡所有宋朝男人都会得到次殊荣。

　　尤其在元朝统治中国后，宋朝人不堪受外族统治大多跑到了日本等东南亚，但是，到了东南亚的中国人受到的待遇明显不如日本，无论男女，到了日本，都会备受欢迎，他们恨不得全家都和你上床睡觉，目的只有一个，解决人种劣势。

　　《清波杂志》记载:“倭国(日本)一舟飘泊在(宋)境上，一行凡三、二十人。(日本)妇女悉被发，遇中州(中国)人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。

　　这则记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。

　　宋人洪皓在《松漠纪闻》记载:“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。”

　　这则历史记载大意是说在宋朝时回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。

　　回鹘人以此为自豪，在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说:“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光容。

　　这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿，他们都是宋代汉人的后代。

　　读到这两则事件有些诡异，回鹘人、日本人为何如此高看宋人?为何以把自己的美女献给宋朝男人为荣?这一切缘自宋朝当时的国际地位、宋朝的文明程度。宋朝无论是经济、文化、科技等等无不遥遥领先于世界。这是中外共识。

　　著名历史学家漆侠先生曾指出:“在两宋统治的三百年中，我国经济、文化的发展，居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家。”

　　历史教授杨渭生先生也认为:“两宋三百二十年中，物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰，在世界古代史上亦占领先地位。”

　　世界著名经济史学家贡德弗兰克也认为:“11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济最先进的地区。自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”

　　法国著名汉学家谢和耐曾说:“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国(宋朝)无疑是当时最先进的国家，它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”

　　日本宋史学家宫崎市定认定:“宋代是中国历史上最具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多，但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激，欧洲文明向前发展了。”宋朝的文明深深的影响了世界。

　　宋朝首都开封，比唐朝首都长安更加繁华，更加开放。“八荒争凑，万国咸通。”“万国舟车会，中天象魏雄。”这是当时宋朝的真实写照。

　　在宋朝来中国的异族，无论是种类还是数量都远远超过唐朝。唐朝的外国人大都来自亚洲西域、阿拉伯、朝鲜、日本。而到宋朝除了这些地方还扩大到非洲、欧洲等地。

　　宋朝比唐朝是更加开放的，宋朝的商业活动、商业氛围无疑比起唐朝高几个档次。唐朝来中国经商的都是以外国人为主，而宋朝的商人是走出去的。

　　宋朝商人比外国商人更加活跃，《中国古代经济简史》就指出:“当时(宋代)我国的船只已经航行于印度洋各地，包括锡兰(今斯里兰卡)、印度次大陆、波斯湾和阿拉伯半岛，甚至达到非洲的索马里。”

　　法国著名汉学家谢和耐感慨:“直至11、12世纪以前，中国人并未显示商业上的才干。但打那(宋代)以后，经商能力便成为中国人最卓越品质之一。”

　　宋朝人每到世界各地必然受到当时人的热烈欢迎。宋朝人到高丽，“是宜高丽人迎绍之日，倾国耸观而欢呼嘉叹也!”，宋朝人到印尼爪哇、苏门答剌二岛，“中国贾人至者，待以宾馆，饮食丰洁。”……

　　宋朝的文明程度远远高于当时世界上的任何国家。宋朝在当时蛮夷、异族的眼中是天国，是伟大的国度。

　　宋人在外国眼里是优秀的人、高贵的人。所以外国、蛮夷们如此高看宋朝、高看宋人也不足为奇了。

　　其实，很多日本文化也都是能够看到中国文化的影子。

　　中国文化与日本文化

　　不得不说中国文化对于日本文化的影响还是较为深刻的，总结起来，以下几个方面可以供参考。

　　1、名刺

　　记得当年看过一部电视剧《贞观长歌》，里面提到一个词——名刺。是什么意思?换做今天就是名片的意思。学过日语的同学惊讶了吧? 不是日语吗?难道真的不是日语吗?确实不是日语，是中文。“刺”之名见于汉末，可是“名刺”一词在现存古籍中却最早见之于唐代。诗人元稹《重酬白乐天》诗中有“自投名刺”的话。宋元及以后“名刺”与“名帖”之名相沿并用。日本至今仍称名片为“名刺(めいし)”。由此可见，名刺早在唐代时就传入日本。

　　2、靖国神社

　　令国人头痛的“靖国神社(やすくにじんじゃ)”。其“靖国”二字，就典出我国的《春秋左传·僖公二十三年》，是指即安定国家、安邦治国的意思：“叔伯曰：‘子若国何?’对曰：‘吾以靖国也。’”

　　3、游就

　　看过《岩松看日本》的同学可能有印象，靖国神社正殿旁边还有一个展馆，名叫“游就館(ゆうしゅうかん)”。一般不对媒体公开，它是靖国神社内的一个战争博物馆。“游就”二字语出荀子的《劝学篇》：“故君子居必择乡，游必就土。”之句。含有招唤亡魂回归故土之意。原文白话文意思是居住要选择合适的地方，交游要接近贤德之人，是以免入歧途，做正确的事。

　　4、明治维新、文明开化

　　日本历史的转折点“明治維新(めいじいしん)”的“維新”一词，也是出于《诗经·大雅·文王》：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。”日本人经常提到“文明開化(ぶんめいかいか)”时期，“文明”二字，典出《书·舜典》“睿哲文明”，“开化”，典出顾恺之《定命论》：“夫建极开化，树声殆则。”

　　5、后乐园

　　日本皇宫的御花园，后更名为“後楽園(こうらくえん)”，则取典于北宋范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之文意。应该是提醒日本皇室要先考虑人民的困苦，之后才是享乐吧?

　　6、厚生省

　　日本的“厚生省(こうせいしょう)”相当于我们的民政、卫生、劳动部门。“厚生”二字，典出《尚书·大禹谟》：“禹曰：……德惟善政，政在养民……正德、利用、厚生惟和。”意思是，端正人们的德行，方便人们的物用，丰富人们的生活，让人们生活在和谐的环境中。

　　这些例子都可以看到中国文化对日本政治、经济、生活方方面面产生了极大的影响。

　　图老师说：事实上，很多人会觉得日本人更懂礼貌，我们无法否认他们在某些层面上是有较为先进的一面，但是从日本文化中看到的中国优秀文化，这也让我们不得不反思，为何他人效仿都能做的好，而我们却丢失了原本优秀的一面。积极将国人好的一面展示出去，提升自身的实力，这也是需要重视的环节!