“老公”“老婆”在古代是什么意思

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　　现代夫妻之间最常用的称呼就是“老公”“老婆”，事实上，在古代，这样的称呼也是表达夫妻之间的亲密关系吗?今天，图老师小编从历史文化中为大家盘点古代文化，不妨一起看看古代著名爱情故事你是否都知道!感兴趣的小伙伴们记得分享哦!

　　古代文化

　　吃饭一张桌的，睡觉一个窝的，下田一块坡的，死了埋到一个坑的，煮鱼蒸肉一个锅的……想必你已经猜到了，这些稀奇古怪的表达都是夫妻间的称谓语。

　　几乎每个人的家乡语言对配偶的称谓都不一样，到最后发现，大家达成共识能作为通用语言表达这一意思的词只有一种——“老公”与“老婆”。是的，北方人到了南方说“我媳妇……”大多引起歧义，说“我对象……”也会多少令人困惑。唯独“老公”“老婆”去到哪都能沟通无障碍。

　　但是，这一对夫妻称谓语在语义变迁上曾几度风雨几度春秋，经历了漫长的历史演变修成今天的正果。今天，就来聊聊，“老公”和“老婆”是怎么成为夫妻称谓语的。

　　古人也撒娇，老公老婆早就是配偶俗称

　　“老公、老婆”这一对夫妻称谓的产生，可以说是伴随“老”字这一虚化轨迹而来的。起初“老”字是作为“老年的”，而“公”是对老年人的尊称。因此从很早的时候“老公”就是对老年人尊称的意思，例如汉朝刘向《说苑·政理》“(齐桓公)见一老公而问之，曰：‘是为何谷?……”

　　一直到宋朝《宋书·萧思话传》：“既久废射，又多病，略不能制之，便成老公，令人叹息。”“老公”也是这个意思，但已经可以看出这个时候“老公”的意义有点偏向贬义，有点像我们今天说的“你个老东西”的感觉。

　　而同样在这一时期 “老公”由泛指所有的老年人发展为特指自己的丈夫，而其中的“老”就是一个构词用的前缀，已失去“年长”义，仅仅是一个具有附加意义的虚化词缀。如：宋代《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你在京中娶了一个小老婆，我在家中也嫁了一个小老公。”

　　而“老婆”一词的演变基本上与“老公”相同。“老婆”一词最早出现在唐代，它既指“老年女性”，又表示“男子的配偶”。

　　到宋时，“老婆” 的数量有所增加。还出现“小老婆”的说法，又是“小”又是“老”，可见“老”已完全虚化，也说明它在宋代已较成熟了。

　　刚刚兴起时，“老公”“老婆”还只是一种平民化、大众化色彩较强的词，属于一种只在口头中流传而不被上流社会接受的俗称，局限在普通老百姓和非正式场合中使用，也是这一时期市民阶层崛起带来民间文化繁荣的一种特征。到明代，它已是很常见的男子配偶称呼语。

　　熟读古典名著的人看过一则研究，指出《金瓶梅》中共出现160例“老婆”，其中155例指称配偶，是“妻”的三倍，只有5例是指称中老年妇女。这一泛化用法在《红楼梦》中得到了发展，其中共出现了51例“老婆”，指称中老年妇女的有19例，其余32例特指男子配偶。

　　夫妻称谓百花齐放，“老公”销声匿迹

　　宋元明清时期是一个夫妻称谓语的层出不穷的时期，“老公”和“老婆”也有比较多的竞争对手。既有“官人”、“老爷”、“相公”等强调丈夫在家中绝对权威的称谓，也有“娘子”、太太”这样从先开始是上层阶级用来称呼妻子的到后来社会政治等级趋于淡化而变成平民化称谓的。

　　而迈入清朝没多久，“老公”“老婆”较其他夫妻称谓相比陷入了退隐期。主要原因是“老公”增加了一个贬义义项，用来指“太监”。

　　再举个《金陵十二钗》的例子，第八三回：“门上的人进来回说：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’贾赦道：‘请进来。’门上的人领了老公进来。”

　　民间也有“打老公”的说法，一说是明末李自成进北京杀了不少太监，另一说是因为太监仗势欺人，万历年间出现“矿监税使”欺压百姓，造成了人民反抗，常常有“打老公”事件发生，总之跟撒娇小粉拳无关。

　　语言里面有一个“劣义驱逐良义定律”：当一个词在历史演变过程中，同时存在好和不好的两种意义的时候，好的意义会因躲避该词中同时具有的不良意义的影响，而逐渐被迫退出该词的领域。我们说邪不压正，但要遗憾地说，在语义演变方面，是反过来的。

　　南风北渐，“老公”“老婆”翻身把歌唱

　　新中国以后，虽然太监彻底成为了历史，但是在经过巨大而深刻的社会变革后，人们急于想抛弃旧社会的一切不平等，表现在语言上，就是需要一个新词来表达这种新思想。

　　这时，不分性别和地位的“爱人”迅速填补了语言的这个空缺，并很快深入人心，在很短的时间内，取代了或部分取代了“先生、太太、夫人、妻子、丈夫、老公、老婆”等一大批不同阶层指称自己或他人配偶的称谓。

　　同时，由于社会政治制度等原因，像“老公”“老婆”这种略带亲昵、带有“资本主义浪漫情调”的称谓也显得不合时宜。因此，经历退隐期后，“老公”“老婆”未能复出成功，继续沉寂，等待广大人民群众的召唤。

　　如果你家里有比较老的人，比如80后，回去问问，也许他们还有对这种南风北渐的印象。

　　古代著名爱情故事

　　1、李清照与赵明诚

　　这是古代文化史上最为人津津乐道和称颂的一对知己爱侣。李清照的父亲李格非是有名的学者，母亲为状元王拱辰之女，亦善诗文。在家庭影响之下，李清照很早就有诗名。李清照十八岁时与赵明诚成婚。赵明诚除了精于金石之学外，也喜收藏书籍、书法、名画。

　　二人志同道合，为共同从事收藏和学术研究不惜节衣缩食，在他们的具体生活中，也不乏相互唱和、“赌书泼茶”的趣事。李清照四十六岁时，赵明诚亡故，随后金兵入侵，清照避难奔走，收藏之物几乎全部丧失。晚年，李清照对于她与赵明诚的这段婚姻尤其怀念。顾太清，名春。满洲镶蓝旗人，本为西林觉罗氏，后改姓顾，字梅仙，又字子春，道号太清，晚号云槎外史。又称太清春、太清西林春。

　　2、奕绘与顾春

　　顾太清有相当高的艺术修养，是颇负盛名的女词人，况周颐《蕙风词话》中论及满洲词人时把她与纳兰性德相提并论，称“男中成容若，女中太清春”。奕绘是清高宗乾隆帝第五子永琪之孙，习武之外也多才多艺，擅诗文，工书画，喜文物。

　　奕绘嫡配妙华夫人亡故后，奕绘既未续娶，又未纳妾，和太清情感甚笃。他们从认识、恋爱至结婚都维系着共同的爱好，志趣相投，始终如一。奕绘每次购得古物回家，太清必与之共赏，往往更以诗词相庆。

　　奕绘与顾春时常剪烛西窗谈道论理，他们的诗词唱和在作品集中为数不少，太清诗词集中还有许多“同夫子作”的联句。奕绘号太素，顾春号太清，奕绘诗集名《明善堂集》，词集名《南谷樵唱》，太清则诗集名《天游阁集》，词集名《东海渔歌》，真可谓两心相印，灵犀互通。奕绘卒后，太清时刻思念他，写有诸多悼念丈夫的诗篇。

　　3、唐琬与陆游

　　陆游大约在二十岁左右，与表妹唐琬成婚。婚后伉俪相得，感情很好。但陆游之母对媳妇非常不满，强令陆游与唐琬离婚。陆游不敢违母命，又不忍与唐琬分手，便在外另置别馆，时时会面。风声传到陆母耳中，陆游不得不与唐琬断绝了关系。

　　后来陆游另娶王氏，唐琬也另嫁同郡的赵士程。数年后，陆游春游遇唐琬于禹迹寺南的沈氏园，唐琬遣人奉酒肴相待，陆游怅然题《钗头凤》词于壁。唐琬见而和之，不久即怏怏而卒。

　　陆游直至晚年，仍常常凭吊遗踪，追忆当年，不能忘怀旧情，为此写下了不少感人的诗篇，人们在感动于这些诗句时，也便记住了他与唐琬的故事。

　　4、卓文君与司马相如

　　卓文君通音律，善鼓琴瑟，年轻丧夫，寡居娘家。一日，司马相如到卓王孙家作客，欢聚之间司马相如弹琴助兴，卓文君听到琴声，隔门窥视，被司马相如发现了，见卓文君貌美，遂弹《凤求凰》以挑文君芳心，卓文君被优美的琴声打动，又观司马相如风度闲雅，顿生爱慕之情。

　　宴会后，司马相如买通文君的侍者，以通心意，文君会意，当夜收拾行装，与司马相如私奔。卓王孙知道后大怒，断绝了卓文君的经济来源，父女不相往来。司马相如家徒四壁，文君无奈，与司马相如开起酒店谋生，并亲自当垆卖酒。卓王孙觉得面子受到伤害，不得已，分给女儿家仆千人、钱财百万，生活才得安定。

　　后来，司马相如凭借自己的才华，尤其是《子虚赋》、《上林赋》，受到汉武帝常识，二人生活更为如意。但相传司马相如大富大贵后曾有喜新厌旧的念头，要娶茂陵女为妾，卓文君写了首《白头吟》给他，相如看后惭愧，于是断了这个念头。

　　5、林颀与张问陶

　　张船山除了诗作为被誉为“有清二百余年蜀中诗人无出其右者”，书画也堪称一代名家。船山初婚是21岁时，娶妻周氏，婚后两年周氏病故，幼女阿梅也夭折。幸而船山否极泰来，结了才女缘，周氏去世不到一年，成都通省盐茶道林俊将美慧多情、工诗善画的女儿林颀许配与他。

　　船山《砚缘诗四首》其四写道“袖中已遂襄阳癖，林下犹逢谢女才。娶妇也须无俗韵，生儿应免出凡材。”诗里充分表现出对这位可为之画眉、可与之讨论读书画的佳人才女的高度欣赏和深切爱意，得遇知音的遂心得意之情流露不尽。船山25岁进京赶考，中第后又留京学习，离别的日子里小夫妻相思情重，船山频以诗词相寄，《春日忆内》曰“房帏何必讳钟情，窈窕人宜住锦城。小婢上灯花欲暮，蛮奴扫雪帚无声。春衣互覆宵寒重，绣被联吟晓梦清。一事感卿真慧解，知余心淡不沽名。”

　　6、管道升与赵孟頫

　　管道升二十八岁那年嫁与大书画家赵孟?，两人意趣相投，心心相印。管道升也能诗词书画，尤善绘梅竹，笔意清绝，曾给太后画过一幅墨竹，太后极为欣赏，封她为魏国夫人。清代著名词人纳兰性德曾在《拟古四十首》诗中对赵孟?和管道升的知己式婚姻深表羡慕“吾怜赵松雪……亦有同心人，闺中金兰契。

　　书画掩文章，文章掩经济。得此良已足，风流渺谁继”。赵孟頫与管道升的爱情生活中曾有一段有名的插曲：赵孟?地位升高后打算娶一房姬妾，便用言语试探管道升，管道升便写了一首词回答赵孟頫：“尔侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我。一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与尔生同一个衾，死同一个椁。”赵孟?看后十分感动，于是打消了纳妾的念头。

　　7、陈芸与沈复

　　陈芸为沈复表姐，长沈复十月，二人幼即无猜，芸生而聪慧，刺绣之余渐通吟咏，沈复眷其才思隽秀，缔姻。及长，花烛之夕，比肩调笑，恍同密友重逢。自此耳鬓厮磨，亲如形影，常寓雅谑于谈文论诗间。二人琴瑟和鸣二十三年，年愈久情愈密，家庭之内，同行同坐，初犹避人，久则不以为意。

　　沈复曾于七夕镌“愿生生世世为夫妇”图章二方，沈复执朱文，陈芸执白文，以作往来书信之用。二人又曾请人绘月下老人图，常常焚香拜祷，以求来生仍结姻缘。陈芸于珠宝不甚爱惜，于破书残画反极珍视。芸尝着沈复衣冠与夫一同出游，知音相得。后芸失欢于公婆，夫妻几度受逐于家庭，二人痴情一往，略无怨尤，患难之间感情益深，然芸终因血疾频发不止，魂归一旦。因贫困，芸至死不肯就医，弥留时惟心心念念缘结来生。芸虽亡，而沈复对她的深情却无止境。沈复与陈芸的事迹在沈复的自传《浮生六记》中有详细的记述。

　　8、沈宜修与叶绍袁

　　沈宜修和叶绍袁都是书香世家出身，都秉承了诗礼传家的传统，叶绍袁少有才学，相貌英俊，有卫玠、潘安之目，沈宜修自幼聪颖美丽，过目成诵，能诗善饮。这对才子才女的结合在吴中传为美谈。明清时期吴地涌现了大量才女，当时尊崇才女的风气相当盛行。

　　由于沈宜修的影响和倡导，加上叶绍袁的支持，叶沈两家形成了一个规模庞大的女性创作群体，沈宜修多次参加妇女们的“集清会”，以文会友，诗酒寄兴。沈宜修从十六岁与叶绍袁结婚，到四十六岁去世，三十年中，不论是经历离别相思之苦，还是经历贫困生活带来的烦恼，始终相知相爱，相濡以沫。他们共有子女十二人，个个才气不凡，尤其是纨纨、小纨和小鸾，都有令人瞩目的文学成就。生活中，沈宜修母女间唱和氛围浓厚，沈宜修留下的诗词数量之多，在古代女作家中首屈一指。

　　5种性格的女人 会成为男人的噩梦

　　俗语道：君子有所为，有所不为。在对待爱情这个问题上，男人总是要比女人更加潇洒，如果他觉得你变得不适合他了，马上就会溜之大吉。要牢牢抓住你的爱情，女人就要警惕自己，别变成这些可能会让男人拒之千里的类型了。

　　一、拜金主义

　　金钱除了代表可能满足物质要求，又代表一定的地位或能力，自然有钱的男人便成了嫁人的理想目标，现在生活成本越来越高，这种趋势越来越明显，便成了拜金。

　　这样的女人不会看上穷光蛋，因为她的爱情首先建立在物质的满足上，她知道花男人的钱比自己辛苦赚钱容易，这是她选定和男人交往的条件。男人往往觉得和她交往，总有金山银山被挖光的一天，那时只有落得人财两空的局面。

　　二、没有自我

　　这样的女人可能从未好好关爱过自己。当一位需要照顾的人出现时，她自然就把关注点全部投在对方身上，倾尽全力为对方付出。愿意随时随地接受并承担情感世界里出现的责难、内疚。

　　这种女人不是为自己活，而是为了别人;与其说是无私奉献的乖乖女，不如说是失去自我的爱情奴隶。

　　但是，婚姻是一种平等的伴侣关系，而不是主人与奴仆的关系。伴着一个没有自我的女人，男人承担的是最沉最重的情感包袱。除非是一个冷酷的男人，能坦然接受她的“牺牲”。要不然，男人觉得一旦因为某种原因而离她而去，她可能会因不能接受现实而崩溃。

　　三、女权主义

　　在女权主义至上的女人眼里，男人根本不是东西，她开口闭口都是批判男人的种种不是，别寄望她百依百顺，只有你做牛做马才有可能取悦她。除非你有呼之即来挥之即去的“优点”，否则还是赶快逃之夭夭吧。

　　忘了在自己心爱的男人面前该如何温柔。凡事以她为中心，这是许多男人无法接受的。

　　四、没有底线

　　这样的女人缺少安全感，而且做事从不知道有所节制，也不能知足常乐。一旦她爱上什么人，即使对方根本不会属于她，她也不会放弃，她会等待，在等待中更加努力地去做跨越底线的事情。

　　这样的女人做事比较情绪化，会因为一时冲动而不顾后果，不管是疯狂地购物还是极度地追求享受。

　　婚姻中，更加无法面对被抛弃的结局，即使情到尽头，还是会不择手段、不惜代价想把男人留住。

　　这种女人的专长是一哭二闹三上吊，只要男人稍稍辜负她，她就会以死做威胁。所以当男人发现一个女人充满神经质，动不动就有撒泼之势，需要要随时提防她闹出失控局面，他只会想要迅速逃离这种不得安宁的日子。

　　五、容易动情

　　移情别恋不是她的错，因为她生来太易动情。这类女人的最大特点是不放弃任何一个恋爱的机会，所有追求她的男士在她看来都别有魅力。

　　在她眼里，平静的生活过于平淡。她更愿意征服动荡不安的日子与难以驾驭的人，并把这一切当成一种刺激。这样的女人在婚姻中容易出轨，因为她们不会满足于柴米油盐的平淡厮守，而是喜欢一而再再而三地寻求新鲜与刺激。

　　面对这样的女人，男人宁愿她从来没有爱上自己，也好过爱上自己后再爱上别人。

　　揭秘男人逃避婚姻的三大原因

　　婚姻其实就是找个伴侣好好过日子，在此之前，你可以谈很多次恋爱，可以和不同的人谈情。换言之，婚姻更多的是一种责任。一般来说，男人之所以会逃避婚姻，主要原因包括以下三个方面。

　　婚姻其实就是找个伴侣好好过日子，在此之前，你可以谈很多次恋爱，可以和不同的人谈情。换言之，婚姻更多的是一种责任。事实上，每一段感情都应该善始善终。也许，你们没有缘分一直走到最后，那也应该好聚好散，不要到分手的时候给彼此难堪，彻底撕破了脸皮。其实，婚姻相对爱情来说，没有那么地虚幻，婚姻是脚踏实地过日子，需要两个人彼此配合与互助。但是，并不见得所有人都必须结婚。可能有些人根本不适合婚姻，只适合恋爱。一般来说，男人之所以会逃避婚姻，主要原因包括以下三个方面。

　　一，事业太忙，几乎没有时间谈恋爱

　　很多成功男人都是所谓的黄金单身汉，他们身边并不缺乏女人，只是他们一直逃避婚姻，因为他们太忙了。事业的版图与领域不断扩张，他们几乎忙得没有时间谈恋爱。事业心过重的男人可能没有结婚的打算。就算他们要结婚，也会找一个事业上的伙伴，这样的话他们才有共同话题。而且，要想成为成功男人或事业型男人的伴侣，首先要能助男人一臂之力，至少这个伴侣不应该成为他扩张事业版图的绊脚石。