盘点那些年欺骗我们感情的课文

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落樱神斧华盛顿

　　比方说这个落樱神斧华盛顿吧，来自教科版二年级上册语文教材。讲了美国第一任总统乔治·樱桃树·华盛顿儿时喜获一把小斧头，砍倒了花园边的樱桃树，父亲追问时，没有说谎的故事。

　　然而，这个故事很早很早以前就被辟谣了。

　　根据维基百科的解释，这个故事第一次出现在传记作家帕森·威印(Parson Weems)笔下，威印在华盛顿去世后采访熟人。在1890年后，历史学家发现除了威印自己的报告以外，即威印自称从老人那里听到故事之外，没有其它证据可以证明确有其事。

　　亲王马伯庸倒是认真开了个脑洞，你看啊，根据真实历史材料记载，华盛顿的父亲奥古斯丁曾有过一次婚姻，妻子去世后，又迎娶玛丽，生长子，即乔治华盛顿。脑海里忽然想象，老华盛顿写下这样一段话：“庭有樱桃树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣……”

　　“……后吾儿以试斧砍之。”(微博@勇者市乱斗大魔王)

　　当然我们不能否认，这个故事的教育效果还是有的：从那以后，人们一提起樱桃树，就想起了华盛顿。

　　比如，在读到诗人聂鲁达的经典名句“我要对你做春天对樱桃树做的事”。大家：“诶~春天对樱桃树干了啥不知道，华盛顿做了什么我们知道。”

　　以及深刻地懂得了一个道理：认错的时候，手里一定得拿着斧子。

　　聚光魔镜爱迪生的课文，则体现了编者可能是中国最早的穿越文爱好者。

　　7岁的爱迪生在1854年某个夜里，巧用镜子聚光，解决光线问题，医生成功给他的妈妈做了1886年才首次成功的阑尾炎手术。这篇课文的作者让爱迪生向未来穿越了至少32年。又或者，是未来的爱迪生为了改变母亲的命运，用了某种办法穿越回去，改变了历史......

　　不过课文毕竟不是网文，对信源的仔细考证还是很必要的，假使这些无中生有的东西，你再帮他说一遍，等于你也有责任吧。

编故事讲道理的起源

　　这种讲道理基本靠编的习惯，其实从春秋战国的时候就开始了。

　　先秦诸子时常论战，论战，就得有理有据有态度(误。通常情况是观点有了，论据不足，于是大家纷纷开始编故事讲道理。尤其 以儒、墨两家为代表。

　　比如孟子为了宣扬自己的“王道”，就给名人们加了很多戏。有一次，他说，大有作为的君主一定有他不能召唤的大臣，如果他有什么事情需要出谋划策，就亲自去拜访他们。这就叫尊重德行喜爱仁道。

　　然后开始举例子，商汤对于伊尹，先向伊尹学习，然后才以他为臣，于是不费大力气就统一了天下;桓公对于管仲，也是先向他学习，然后才以他为臣，于是不费大力气就称霸于诸侯。然而，《左传》和《史记》中并没有相关的记载。

　　历史上还有一个为讲道理而编的故事，大概就是铁杵磨成针了。

　　这个故事先后被宋代的《锦绣万花谷》《方舆胜览》《山堂肆考》等书目记载。故事的主人公是诗仙李白，时间是他年少读书时，地点是眉州象耳山，核心情节是遇到一位在溪边磨铁杵的老奶奶。

　　抛开被网友调侃多年的问题“就算铁杵真能磨成针那穿线孔该怎么钻”不谈，这个故事在时间和地点要素上就有漏洞：李白少年时没有到眉州学习的记录。

　　有学者指出，李白向来对自己的年少经历津津乐道，但对这个励志故事却从未提及，这与李白健谈的性格不符啊!而为李白做过《草堂集序》的李阳冰和做过《李翰林集序》的魏颢等人也未曾记述过这一年少轶事。

　　《方舆胜览》中记载的原文是“世传李太白读书山中，未成，弃去”，其实“世传”二字也说明了这一故事的不确定性。

　　评价

　　那些年骗过最多人的典故，基本都出自课文。所以钱钟书说，不识字的被识字的骗，识字的被印刷品骗。像什么牛顿的苹果、瓦特的水壶、朱德的扁担、爱因斯坦的板凳......可以说是我们接触的第一批虚构类文学作品。当然，我们也不是没骗过老师，像作文里引用的鲁迅名言，雷锋好事，哪条不是唬得语文老师一愣一愣的？所以说中小学语文，尔虞我诈，大家都是逢场作戏，认真你就输了。