释义
词目：起名 拼音：qǐ míng
起名1、 起名号；命名《汉书·高帝纪上》“ 高祖 ， 沛 丰邑 中阳里 人也，姓 刘 氏” 颜师古引 三国 魏 张晏曰：“《礼》諡法无‘高’，以为功最高而为 汉帝之太祖，故特起名焉。”《儒林外史》第二回：“开蒙的时候，他父亲央及集上新进 梅 朋友替他起名。” 萧红《死场》十三：“对！招集小伙子们，起名也叫‘革命军’。”又如近代辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊（清同治3年生），字临淑，号：东汉；父辉吉公当时给他取大号时即寄寓其子别忘“光复汉室江山”。
2、 得名；获取名望；晋 伏义 《与阮籍书》：“若弃圣背贤，必不离乎狂狷；凌荣起名，则不免乎穷辱。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“后 汪大尹 因此起名，遂钦取为监察御史。”
3、给宝宝起名除结合传统生辰命理外，还要考虑现代使用习惯！姓名是我们每个人的第一张名片，虽然只是个文字符号，但它具有信息能量及文字的全息理念。一个恰到好处的佳名、雅号，在本质上应当是一种与时俱进，受时尚文化规定影响的高雅文化，应当是一幅赏心悦目的山水画，是一首语言凝 练、内涵丰富的好诗。它能给我们好的暗示导引，给我们增加能量，激励上进，使我们奋发图强，力争上游，为我们的事业成功助一臂之力。一个响亮的、优雅的、有品位的名字有利于社会交往，提高亲和力，增强人际关系，有利于事业发展。一个符合命理五行、数理格局的吉祥名字，对一个人的健康、婚姻、事业有极强的灵动力和暗示力，增进人与社会的和谐相处。我们相信传统文化，但我们不迷信命运，取（改）一个吉祥的名字是调整命运的一个有效方法，但不能取（改）名后，坐等好运来临，那是不可能的，也是不现实的，取（改）名后也需努力奋斗，找准目标拼搏下去，好运才能降临。
国际命名大师罗李华居士说：起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称，凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号，自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名，”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故，在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号， 作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字，将规范、作用和影响着人的一生。
目前起名比较流行的是给宠物、小孩、公司、产品起名字；起的名字首先要大气、好记、好叫，不能绕口——这是最基本的要求。在中国小孩的名字不能和长辈的名字有重音或重名现象，视为不尊重长辈。近年来个性名字层出不穷，不仅破坏了中国的传统文化和民俗习惯，也给自己和别人造成了许多不必要的麻烦，故行使公民起名的权利也要顾及社会责任和公民责任。
起名是一个很复杂的过程，也是一门很复杂的学问，不但要结合《周易》、起名者的八字，还要结合地理上的真太阳时，选择出适合的用忌神而并非笔画数，然后在根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。
必知条件
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”“不怕生错命，就怕起错名。”可见姓名之重要……
·姓名是心理学、社会学说、历史、民俗学精髓之综合成果，是宝宝以后个人形象、素质、品味之标志。一个符合宝宝的好名雅号，能给人心理上以暗示和引导，给孩子自信，助孩子成功。姓名伴随人一生，所以影响人一生。命好、运好再加上一个好名，会让孩子将来 功成名就，事事顺心。
待起名人或者企业法人的准确的出生时间（包括年、月、日、时）。2、性别。3、姓氏，4、如果为公司起名必须知道公司所属行业类别。
注意事项
1、起名字不能过大，过大孩子福运承受不起，就会压垮孩子的前途。
2、起名字不能过小，过小束缚孩子前途运气。
3、如果是给孩子起乳名，必须父母起，传统风俗认为乳名是孩子最重要的名字，大名可以修改但是乳名终身不能修改，谁起的乳名孩子和谁亲。
4、汉代以来的民俗中，富贵的大家族，给孩子起大名后要用黄纸把孩子名字用红笔写上，之后把名字和影子石或者云海石制作的玉蝉放在一起放在，最后放在一个盒子里，这是过去认为名字是世间最短的咒语，人的一生要被这个咒语束缚，影子石玉蝉或者云海石玉蝉代表人生轮回和高洁，把名字和影子石、云海石放在一起可以防止孩子夭折和化解孩子一生的劫难，这个玉蝉被认为是孩子一生的命符，只是供奉不佩戴，如果命符出现裂纹则代表有危险灾难，当终老时把玉蝉放在口中，让人可以顺利渡过冥河等待来生转世。
起名标准
根据第三步可知名字第一字与第二字的笔划数为几，然后根据繁体字（以《康熙字典》或《取名专用大字典》为准）上(第一字)下(第二字)各排列两行,每行十几字即可
选择组合
此一步的原则是将上下两排字相互组合几对，兼顾字义、字形及音韵几方面，并避开不良谐音，粗谷不雅等组合，选出最佳组合。
产生名号
起好新名后，应将新名与此被起名人或者公司法人的四柱八字，写在一张白纸上，多叫多念，以使新名尽早产生作用。此名字在公司或者人日后的生活中也要多写多用，作用便更加明显，如果是公司起名，最好给该公司一个五格接吉，且朗朗上口名字，更利于企业品牌的宣传，比如，百度公司的百度就是出自众里寻他千百度的诗句中，这样的名字更有诗意，而且容易让人像记歌词一样的记住
起名方法
以五行理论命名始于秦汉时代。当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。
到了宋代，以五行理论对名更为凤行，然而，那时却不重视八字的欠缺，只取五行相生之义用来序辈。
宋代应用五行相生命名法如下：
水生木：父名属木，则子名应属火；
火生土：父名属火，则子名应属土；
土生金：父名属土，则子名应属金；
金生水：父名属金，则子名应属水；
水生木；父名属水，则子名应属木；
想要起个好的名字对于我们的一生是非常的受用的。根据生辰八字起名字，首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个，强则抑之，弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理（五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金）达到五行的平衡。
1.根据出生日期计算生辰八字
2.根据生辰八字推算五行
3.根据生辰八字分析五行喜忌
4.根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝起名
怎样起名
罗李华大师说：名字则言顺，言顺则运通，运通则事成。宝宝起名是指依据一定的民俗传统，一般由家族长辈赐给家族中刚出生婴儿以名字。在不同地方有乳名、小名之说，而正式定名则一般称之为官名或大名。传统上我们给婴儿起名一般都追求吉祥如意，对孩子健康、人生有美好祝愿的名字。如严格按照姓名学考究则基本要求：字义吉祥，富有内涵；字音和谐，富有韵律；字形美观，利于书写；合乎职业、顺乎自然；整体配合，协调统一等。
通常的说，父母对孩子的期望不外乎以下三种：
(1)父母期望孩子做有道德的人
心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。
(2)期望孩子学识渊博，博学多才
做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。
(3)期望孩子身体健康、姿容俊美
如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。国家语言文字工作委员会语言文字应用建议
起名不要起多音字。汉字的同音字较多，同音字如果用在句子中，可根据句子的意思确定其读音，如果用在人名里，那就很难作出判断。有一位副省长名叫李重庵，许多人很难判断应该叫李重(zhòng)庵还是李重(chóng)庵。类似的情况很多，例如马增长，这个“长”字就让人难辨，因为在人名里，这个字常念长短的长，如某长生或者某长胜，但这个马增长似乎应该念增长的长，但人家还是念长短的长，让人无法猜测。因此起名应该避开多音字。
近代学者章炳麟给自己的女儿取名四个"工"字排成方块，即古"展"字。由于用字太偏，难倒了不少人，包括女儿的老师，弄得很尴尬。今天的人由于名中生僻字计算机无法录入，在户口登记、办理证照、银行存款、邮局汇款、购买保险、民航购票以及办理其他业务时，遇到麻烦的例子比比皆是。专家说，人名看似个人的事，却有很强的社会性。名中滥用生僻字、不规范字，不但会造成很多不必要的麻烦，而且会影响交际。
幼儿园里1个班就有3个"王伟"，以至于老师和小朋友不得不用大、小、胖、瘦加以区分。中央电视台的节目主持人中就有一男一女两个"杨柳"。"张颖"是个不错的名字，可是在上世纪80年代末，仅北京市就有4000多个"张颖"。重名会带来一些麻烦甚至危害，而双名可使重名率大大降低。根据国家语委1989年对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，单名重名率为67．7%，双名重名率为32．4%。因此，专家建议最好不要起单名。
如果一个人叫"京生"，他很可能出生在北京；如果叫"沪生"，他大概生在上海。根据国家语委对第三次全国人口普查资料进行的抽样调查，57万人中，叫"建国"的有630个，叫"建军"的有610个。而叫"桂兰"的人有1084个，叫"桂英"的更多达1336个。专家建议，起名的模式不要太雷同，使用率极高的人名用字也应尽量回避。目前一些地方父母给新生儿申报户口时可以先通过计算机查询有无重名，这一做法值得推广。
张湘江"，"冯晴岚"，"苑蕴玉"，这些三字声调全同的名字，读起来是否觉得有些平淡呢？"沈含章"、"孙汉清"是不是读起来抑扬顿挫、跌宕起伏？专家研究发现，三字声调全同的名字仅占所抽取样本的5．2%，这表明人们在取名时，有意无意中遵从了声调变化的规律。专家还建议，名字的尾音最好是平声，因为上声字响亮程度相对差一些。
几个声母发音部位相同的字，如果放在一起，读起来就有些费力；如果韵母也相同，就更加拗口。"南尼兰"，"李尼丽"，"孙存春"?quot;柯克和"，读起来像不像绕口令？专家提醒，起名时最好不要全部选用n和l，z、c、s与zh、ch、sh这些发音部位相同的声母。要想名字响亮动听，选字的韵母很关键。专家说，名字带有含鼻音的韵母读起来响亮，"昂"、"良"、"光"、"鹏"、"东"之类含后鼻音韵母的字尤其响亮；在非鼻音韵母字中，韵腹即主要元音开口度大的，如"达"、"帅"、"瑶"、"宝"，响亮程度较高。
名字不但常读，而且常写。专家建议，名字选用的字结构不要太单一。像"国园园"、"林杨桦"、"吕昌晏"这些名字写起来略显单调，缺乏变化的美感，还可能影响人们对签名的识别。
起名时如果谐音运用得巧妙，会使人感到含蓄，不落俗套。但是，起名者有时只注意了所选用的字本身的意义，却忽略了与名字谐音的词或词组可能是贬义的。专家指出，范婉"（饭碗）、"侯岩"（喉炎）、"胡丽晶"（狐狸精）之类谐音不美以及"温泉"、"沈阳"之类容易在文中造成歧义的名字，起名时应该避免。
一位男士出差开会时经常被当成女宾安排接待，令他如此尴尬的是他有个十分女性化的名字：王兰英。专家说，名字的性别差异随着文化的历史积淀逐渐得到社会的认可，形成了一种社会习俗，家长起名时不能不考虑性别因素，否则在使用时可能会遇到麻烦。专家还指出，名字的审美标准中，性别是一个重要的因素。试想，如果小伙子第一次与姑娘约会，只闻姑娘芳名，他更愿意选?张万有"、"刘胜利"，还是"谢静淑"、"陈婉莹"？
"田中慧子"，这是位日本友人吗？不，她是个姓田的中国小姑娘。专家说，现在为给孩子起个独特的名字，越来越多的父母想出四字名，这不失为一种尝试。但是，"田中慧子"、"李约翰"、"张彼得"这种容易让人误解的名字还是应该慎用，中国人的名字最好具有中国特色，体现中国文化。
根据相关户籍登记制度，我国从1983年开始，姓名用字一律使用简体汉字，繁体除特殊情况不再使用
名字作用
不同的姓名诱导着不同特点的的性格。给宝宝取好名字可以使人性格开朗、豁达，思维活跃、行事稳重，不落俗套，好的性格自然影响命运，使其向好的方面转变。
读起来哑仄、听起来模糊的名字，会使人消沉、颓唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一个读起来响亮、听起来清晰的名字，会使人联想到名主目光炯炯有神，举止自信有力，性格刚毅，胸襟开阔，无论魁梧高大还是短小精悍，都是浑身充满朝气，比如“李小龙、岳明朗”等。
公安部07年6月出台了《姓名登记条例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，并下发各地公安机关组织研修。公安部相关业务部门人士称，“条例”还在研究过程中，现在只是个初稿。
★子女起名立新规父母双姓可同用
《姓名登记条例（初稿）》中首次对公民起名作出硬性规定：公民应当随父姓或者母姓，但允许采用父母双方姓氏。子女采用父母双方姓氏时，可按照双姓起名，但不算作复姓，按照目前我国现有1601个姓氏计算，这种做法将新增128万个双姓，从而缓解大姓人口姓名重复的问题。 从我国实际情况来看，允许子女随父姓或母姓，提倡采用父母双方姓氏，既可以表明子女与父母双方的家族和血缘关系，同时对于解决大姓人口的姓名重复问题，也具有积极意义。
★取名用字有限制
对于公民取名用字，应当在一定前提下予以必要的限制。《条例》规定：姓名不得含有下列内容：1、损害国家或者民族尊严的；2、违背民族良俗的；3、容易引起公众不良反应或者误解的。 考虑到我国姓名所用字数中单姓的通常为二至三个汉字、复姓或者采用父母双方姓氏的多为三至四个汉字，《条例》规定：除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。 比如：丈夫姓郑，老婆姓付，他们就可以给孩子取名“郑付贝克汉姆”。《条例》规定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：1．已简化的繁体字；2．已淘汰的异体字，但姓氏中的异体字除外；3．自造字；4．外国文字；5．汉语拼音字母；6．阿拉伯数字；7．符号；8．其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。变更：改名一生只有一次
《条例》规定子女采用父母双方姓氏时，可以按照双姓起名，不算作复姓，一旦实施，很多父母可能就会打算将子女的名字进行更改，而《姓名登记条例(初稿)》中同时还规定，为了防止滥用姓名权，频繁变更名字现象的发生，条例实施后，我国年满十八周岁的公民申请办理名字变更登记的，以一次为限。《条例》还规定，出具虚假证明材料申请办理姓名登记或者姓名变更登记的，由户口登记机关给予警告，并处500元以下罚款。骗取姓名登记或者姓名变更登记的，处800元以下罚款。
十二要素
现在网络上流行的给名字打分纯属娱乐，别太看重！姓名学是一个系统的学问，人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音，其实，并非如此简单，一个好的名字应该兼顾以下十二个方面的要素：
在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化；相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用，那么，这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以，后天取名，在这过程中的作用排到第四位，不可轻视。为此，古人有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。
一生人出生的年干，就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，首先要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂。在取名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。例如，1984年出生的人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，因为利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
十二属相，是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息，不同的能量，我们祖先则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达，这就是所谓的十二属相。因为它的作用原理是天体对球的引力，属于天文学的知识体系，所以它有着十分科学的理论依据。在取名时，应根据当事人的属相，在数理五行字型等基础上综合考虑。例如：属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来，老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”，人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街，人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈，喜阴暗之地，喜夜间出没，喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗（也有狗拿耗子之说）、怕蛇。在十二地支中子鼠为水，方位在北方子鼠与午马相冲，子鼠与未羊相害。鼠与牛六合，与申（猴）辰（龙）三合。所以，属鼠的人在取名字时，应首先避开“马”、“午”等字型偏旁，如“骏”“杵”，因为子午相冲；应避开“羊”、“未”等字型，因为子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型，因子为水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避开“日”、“光”字型，因为老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型，因为这些字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。因为老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏旁。因为老鼠怕狗、猫。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃；宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”，因为老鼠排行第一，可称王，象征权力和威严，象征贵人运旺，财运好，处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、级、帏、礼”等字，象征老鼠喜欢披彩，华丽其身。其余属相类推。
（此点值得商榷。从传统命理上说，生肖与字形一般没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义，是近几年快餐文化的伪作，与命理无关。命理是八个字，岂有一个年支定喜忌的道理？）
凡在取名时，人们均寄托着美好的希望和企盼。尤其是父母给自己小孩取名，望子成龙，乃天下父母的心愿。每个家庭都会根据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。但是，姓名一般只有三个字，而其中的姓是不可以轻易改变的，从我们民族的习俗而言，你姓什么，就象征你继承谁家的祖宗香火，随父姓，即属于父亲这边的血脉；随母姓，即属于母亲那边的血脉。而剩余的两个字，要表达出父母的这种希望寄托，确实不易。
首先要选字吉祥健康，意义好；其次是组成词组后的词意要好，要连惯，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牵强附会；既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美义美，又要音美艺美。
其次，在取名时，应避开一些过于丰满，过于缩小的字型，如艳、卜字。
在取名时，要充分考虑意象，力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。因为我们中华民族有自己悠久的历史和灿烂的文化，有自己的道德、伦理和价值观，取一个不中不洋的名字，缺乏亲和力，不利于建立良好的人际关系。再说，我们汉字，有着形、义、音美，在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意，洋味名字纯粹求读音，没有词意可言，也会给人怪异、不舒服的感觉，从而影响到一个人的运 气和事业。
不要取太俗气的名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。这样的名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理，给人看不起。
不要用生僻字。如蘧、赜等。中国文字是象形文字，人们不解字象，何解人象。一般而言取名用生僻字的人，多数性格孤独、内向，不善交流，在社会上声誉受损，个人发展多有阻碍。
在取名的文字取义方面，可取以下意义：1、学识渊博；2、济世安民；3、智力超群；4、事业有成；5、财源广进；6、姿容俊美；7、幸福美满；8、健康长寿；9、一帆风顺；10、品行高尚；11、名望卓越；12、意志坚强；13、慕古贤良等等。
读音好的名字，能给人以其直爽坦诚、和蔼可亲之感。取名时，姓名应易读易记，朗朗上口，好听响亮。
1、声母的配合：应几个不同的声母组成字（词）组，忌三个字同一声母。如：江姓，如：“江海涛”，该名就较有特色，三个字均带三点水，字义又为水，气势宏大，读音为江的声母J，海的声母H，涛的声母为T。但如果叫“江骄坚”，则三个声母都是J，实在不好读。
2、韵母的区别：姓名的韵母也应加以区别，否则不雅。如：王姓，如叫“王玉华”，则读音较好；但如果叫“王商广”，则韵母都是“ang”，不佳。
3、谐音：谐音有两重意思，一是与本地方言的谐音，二是与普通话的谐音。如：张世光，就较好听，但如果姓“杜”，就是“杜世光”与“都死光”谐音；“王君智”比较好听，但如果姓“韦”，叫“韦君智”，就与“伪君子”谐音。当然，如能将此谐音巧用，则也能起到很好的积极作用，并且寓意深刻，发人深省，如：“潘峰”，与“攀峰”谐音，有攀登高峰之意；“文彦博”与“文渊博”谐意，有学富五车，才高八斗之意。
4、音调:所谓音调就是指平仄，我国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平，三、四声为仄。同是平音不响亮，同是仄音太沉重。应平仄配合，读起来才朗朗上口，好听好记。
在数理中，奇数为阳，偶数为阴。在取名时，笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中，纯阴不发，孤阳不长。就仿佛我们人类，假如都是男人而不见女人，或都是女人不见男人，就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在取名时，纯阴纯阳都不利发展，不利命运。在中医理论中，阴阳失衡就会得病。中医治病，旨在调理阴阳，平衡阴阳。所以，阴阳平衡理论在取名时同样重要。一般以三个字的姓名为例，阴阳阳，阳阴阴最吉；阴阳阴、阳阴阳次吉；阴阴阴、阳阳阳最凶，余此类推。
姓名学中的数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。其中奇数为阳，偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为：1、2为肝胆系统，3、4为心血管系统，5、6为脾胃消化系统，7、8为肺等呼吸系统，9、10为肾、泌尿系统。五行相生，则象征凡事通达血气流畅；五相相克，则象征凡事阻隔，做事不顺，身体不佳。
八卦六爻，是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法，则可证明所取名字的凶吉，预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种，其中常见的方法有：以人格数作上卦，以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶；以总格数上卦，以地格数为下卦，可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则，便能准确预测何年何月何日发生何事。
根据十二地支相生相克，相刑相合，相冲相害的理论，在小孩取名时，要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的，则因子午相冲，这小孩的姓名中就不能带“子”字，如：“孜、字”等；不能带“丑”字，因为丑午相害；如“牧、牡”等；不能带“马、午”，因为“午午”自刑。
在取名时，应将家中长辈的名字列在一边，小孩取名一般而言不能与父母、祖父母，舅舅等同字，以视对长辈的尊敬。但也有特殊情况，可巧妙化解此类问题，使小孩起名带有纪念意义，如父亲名叫“王大海”，小孩则可取“王敬海”，则象征晚辈对父辈的敬仰推崇。如在取名时能兼顾以上十一个方面的因素，再在此基础上或以成语为提纲，或以古诗词为内容，或以古圣贤为楷模，或以某种吉祥之意为追求目标，就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名，祝君有好运！
命运影响
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名。”
起名字是一件比较费功夫的事情，也很有学问。说起来，话题就多了，我简单谈谈我个人对起名的一些看法。
首先最根本的问题就是：一个人的姓名究竟对人的命运有没有影响？
所谓名不正则言不顺，名字的重要性不言而喻。
要分析姓名对人的影响，先让我们来解析一下一个姓名中包含的要素，大家都知道，中国的汉字同拼音文字不同，汉字是音、形和义的完美结合，它包含了音、形和义三个方面。下面我就从这三个方面来分别论述。
在论述字音对人的影响之前，先论述声音对人的影响，这样大家便于理解，也可以刨开一些神秘因素以避免迷信。
声音显然有好有坏，有天籁般优美的旋律，也有震耳欲聋的噪音。声音可以影响我们的生活作息、心情好坏，而生活的作息和心情的好坏又进一步影响我们的性格习惯和行为方式，最终还是一定程度上对人命运产生影响。我想这个道理应该是显而易见的。如果不信，可以对比一下一个整天生活在鸟语花香中的人和一个整天生活在噪音（比如汽车噪音，打麻将的噪音）中的人的心情、性格和心态，就很容易知道了。
名字这个东西很奇怪也很独特，它的所有权属于我们自己，但是喊得最多的却是别人。并且在一生中，我们的名字被人成千上万次的喊到，其对人的影响力量，不可小视，这种力量类似于念咒一样。当别人喊我们的名字的时候，根据其声音的音频、音律、音调的平仄、轻重高低、强弱缓急、刚柔、粗细、尖顿、清浊等等， 我们的大脑神经系统会本能的产生各种不同的心理活动和行动，而念头和行动正是影响我们命运的原因之一。
声音影响人的心情和行动，这也是医学界提倡胎教的一个原因，这也是很多人听了传说中的《黑色星期五》这首曲子郁闷自杀的一个原因。
字形的方面不难理解，就是名字书写出来后给人的感觉，比如老一辈人总是喜欢给自己子女起类似“富，国，田，星，百，堂”之类名字(原创作者:江南易林)，为什么？因为这些名字下部分形体平稳、端方、厚实，这些父母也希望这些子女能够稳重平实。
再举一个例子，大家应该比较好懂，大家应该听说过书法界“颜筋柳骨”的说法，这里的“柳”是指唐朝的书法大师柳公权，柳公权除了以书法成就名垂千古之外，其“心正则笔正”的“笔谏”也被世人传为佳话。有一次穆宗皇帝问柳公权如何将书法写好，柳公权对曰：“用笔在心，心正则笔正。”
从这个案例可以延伸出一些道理来，即书写不同风格的字体，对人性格会产生不同的影响。比如，一个彪形大汉写的字，多半比较大而有(原创作者:江南易林)力，而大家闺秀的字往往清醒娟秀。
如果一个性格柔弱的男孩，能坚持多练习柳体，心性也会慢慢变得刚强起来，因为柳体字讲究“骨”，字字遒劲有力，铁骨铮铮，写多了就会带着人的心性往“刚”或“强”的方面走。而个性本来就很要强的人，就应该练练平实]宽厚、浑厚的字体。
另外一个例子，有些家长为了独具一格，故意给自己孩子起一个很复杂笔画很多的名字或用生僻的汉字，这种危害积极严重，一是书写不便（记得有一个笑话是，两个小学生同时参加考试，其中一个叫王一，一个叫王夔，前者已经做好了七八道选择题，而后者还在写名字：），二是生僻的名字不易辨认和不易被人记住影响工作和交流。历史上有几个大方之家，就是名字过于生僻，严重影响其知名度（我是从一本书话上看到的，不过其人的名字我忘记了，我忘记他们的名字也正好证明了他们的名字不易被记住：）
字义的角度就更好理解了，就是指字的含义，比如象征意义，谐音等等，人们总是希望自己的名字中包含吉祥如意等积极意义，而不希望有不吉的消极意义。有些人起名不注意名字中有谐音或歧义，结果象征一个人的名字变成了骂人的话，这个就不举例子了，想必大家现实生活中，或多或少总见过那么几个起名不好的例子。
本人起名的原则，除了考量汉字固有的音、形、义之根本要素之外，主要还根据当事人的八字分析并兼顾五行的喜忌、生肖喜忌等因素。五行的力量是很强大的，虽然它看不见摸不着，但是却无处不在。命中喜某五行，名字中来补之，这是中国经典和传统的做法。
正所谓：千金易得，好名难求。
文化内涵
姓名伴随人一生一世。人从呱呱坠地，便有了自己的姓名，并带着它进入社会活动。姓名的直接功能便是作为姓名所有者与他人相区别而独有的代表符号，供人们称呼，供人们识别。姓名是一个人独特的代表符号。不仅仅是一个体生命的简单代称，还代表了人许多更本质的内涵，包括品格、职业、出身、文化程度、形象、社会地位、乃至优点和缺点。即人与人交流时，通过姓名传递
各种信息。比如说陈景润，我们知道他是我国证明了哥德巴赫猜想的数学家；拿破仑，我们就想起他是小个子的法兰西大军事家。
同时，作为一个代表符号，因为其社会性，姓名又具有法律意义：一个经公安机关登记，有了国籍、户籍（特定国家的公民和特定社区的居民）的姓名，又成了人身内容的一部分，它代表着人的权利（包括公民权、名誉权等）、义务（必须遵守法律、进行社会活动或从事某种职业的法规政策）。
伴随社会的进步和中华民族传统文化的发展，姓名亦从发端到演变，逐渐赋予宏富、复杂的内涵，从简单的“代号”嬗变为包含心理学、社会学、历史学、民俗学、文字学、文学、美学、音韵学、易学等内容的“综合文化”。? 1、姓名的传承性?姓名的产生形式（一般为长辈为晚辈命名）就揭示了一种血缘关系，一种家族关系，可谓为“传宗接代”；表示姓氏的继承，又表示家族成员之间血脉相连，表明生命基因的延续。尤其，人们长期按“字辈谱”命名的方式，更是有浓厚的宗族观念和文化特色，表达着几代人甚至数十代人之间的血缘亲合关系，把人的个体生命延续意识和家族亲缘关系传承下去，形成家族坚不可摧的亲和力和凝聚力。
2、姓名的意愿色彩?根据汉字丰富的内涵，人们赋予姓名形形色色的含义。父母都希望自己的孩子走正道，能有所作为，在为子女取名时往往寄寓美好的期望。因此姓名又凝聚着对新生命的深厚情谊和殷切期望，也隐喻着不同的理想抱负、情趣、爱好与追求：有的希望光宗耀祖，有的希望吉庆安康，有的希望成就一番事业……，不一而足。
3、姓名的时代性?人之取名，沿于时尚，因时而变，与社会背景、环境、形势及时代精神风貌密切相关。我们仔细研究人名演变的历史就会发现，名字的起用与一定社会的政治、经济状况息息相关。从封建社会人们追求功名富贵到建国后“建国”、“国庆”、“ 超英”、“文革”、“卫东”等弥溢浓烈的政治色彩，再到当今社会姓名追求标新立异、与众不同。在名字中都折射出不同时代特定时期的人文氛围和价值取向。
在平常的社会交往中，高雅、深邃的名字，往往会给人留下美好的印象，妙如诗、美如画、醇如酒，
令人难以忘怀。而庸名俗字则给人一种不愉快的厌恶心理或排斥感。?一件很平常的东西，经精美的饰物包装，就会收到非凡的效果。
语音的优美多变，字义的丰富玄妙；字形的多姿多彩——以灵活生动和气韵传神的汉字，选择富有时代内涵和审美情趣的好名字，足可以装饰人生，增添异彩。
孔子曰：“名正则言顺”，名正是金，好名远扬。天下父母，谁不望子成龙？给孩子起个好名字是走向成功的开始，是为子女开运的最佳选择，常言道：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。一个好的名子不仅要符合易理，蕴含吉祥，更要具有音调韵率之优雅，诗词文赋之内涵。起好名，就找好起名公司，目前国内较具影响力的有瑞名轩周易起名馆等。古人云：名正言顺，名不正则言不顺，言不顺则事不兴，事不兴则业不旺．
姓名不仅代表一个人的符号．而是关系人一生的健康．婚姻．财运．官运及人世间多种利害关系等一系列信息的透视．忆往昔多少达官贵人改了名字，看今朝又有多少明星大款和成功人士改了名字，难道这都是游戏和巧合吗？那可不是．其中必然有他的道理和玄机．一个人或一家公司的名字，非常关键，确实关系到他（她．它）一世的兴衰．吉凶祸福名和利全在其中．因此人人都要把握自己和后代的命运，不要错过机会，及时为自己和孩子选个好名字．平安．富足．自由．快乐走好人生的全部旅程 。
起名忌讳
名字忌讳
名不正则言不顺。宝宝呱呱附地，父母最关心的莫过于给孩子起个好名字。许多人为了给儿女取个好名字，绞尽脑汁，翻《辞海》，看唐诗，问朋友，有的甚至花钱请人取名，结果取的名字并不理想。命名，看上去容易，实际上是有一定难度的。两三个字的简单组合，里面却包含了许许多多的技巧和方法。要做到名字顺口、 简单、含义深刻、令人难忘，在命名时就要注意形、音、意三条原则。这一点 说起容易，做起却难，原因就在于命名时存在许多忌讳，这就要初为人父母者必须处处小心，要争到防患于未然。现将这些起名时常见的忌讳归纳如下：
1、 忌讳祖先和先贤的名字
2、 忌讳生冷字
3、 忌讳姓名字体的单调重复
4、忌讳多音字
5、忌读“绕口”字
6、 忌读不雅的谐音
7、 忌讳过于时髦的字
8、 忌讳过于夸赞的字
9、 大姓忌讳简单名字
10、 忌讳不及其余的地方
11、姓名测评的软件所打出的分，分数高只代表这个名字没有犯不利的数理，不代表这个名字就是适合自己的，不代表就是自己可以用的好名字。
12、命中少啥补啥。
乳名大全
静静：文静，秀气。
婷婷：美丽。
齐齐：豪杰气概。
糖糖：甜蜜的宝贝。
阳阳：阳光一样灿烂。
笨笨：傻傻的小可爱。
乐乐:一生都是快快乐乐的。英敏多才，子孙兴旺，名利双收，中年吉祥，晚年隆昌。
佳佳：厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
贝贝:全家的宝贝。出外吉祥，多才巧智，中年隆昌，二子吉祥，二子吉祥，晚年劳神过度之字
晴晴：家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
铛铛：铃铛一样欢快的声音。
叮叮：银铃般清脆的声音。忧心劳神，劳累奔波，晚年幸福之字。
舟舟：小船，扬帆远航。浮沉不定，是非参半，晚婚大吉，中年多灾，晚年吉祥之字。
牛牛：小牛一样壮实。清雅荣贵，一生平凡，子孙兴旺，中年成功隆昌，精诚之字。
康康：健健康康。一生清雅伶俐，多才多能，中年身弱或多灾，晚年吉祥。
石头：长得像石头一样结实。
毛豆：很可爱，很好吃。
米米：小巧，可爱。
呱呱：活泼、可爱。
多多：多福多寿多欢乐。克服万难后，成功发达，多才贤能，爱情失败，晚年隆昌之字。
萌萌：幼年辛苦，英雄之格，中年小心，晚年吉祥之字。
甜甜：甜甜蜜蜜。
朵朵：娇嫩的小花骨朵。
胖胖：可爱，健康。
壮壮：健康、壮实。
嘟嘟：粉嘟嘟，胖嘟嘟，漂亮、可爱、健康。
毛毛：娇嫩，家里的小宝贝。
天天：天天开心，快乐。
囡囡：乖巧的小丫头。
蓉蓉：聪明、伶俐，美丽如芙蓉。
皮皮：皮实，顽皮，调皮。
依依：文静，安闲。
闹闹：调皮，爱动、活泼的。
兜兜：可爱的。兜着全家人的爱。
豆豆：小小的，可爱的。
跳跳：爱动的活泼的小家伙。
果果：爱情的结晶。
亮亮：权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
周易起名
周易起名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易起名最早是服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号，年号，谥号的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。坊间误传由日本人根据中国古代易学发明，其实是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期，对中国文化的剽窃和掠夺，在文革后流入大陆。由于日本人没有得到姓名学真正的精髓，只会单纯的计算笔画，故而在推算中谬误百出。周易学者认为：姓名学虽是最易学的一种命理，但其实要比想象的复杂的多，易学难精，需要考虑笔画数、文字寓意、音调、笔画五行、文字本身五行等多个方面。周易起名属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。汉字中含有五行，数理中含有五行、音律中含有五行，通过不同姓名汉字的组合，显现出不同的吉凶暗示，并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与带涩，通则吉顺、滞则凶险。姓名经后天人为补救，可调整人体五行气场微循环结构，使人达到趋吉避凶的吉祥作用。其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。有的命理师认为，姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息，对人的起到一种暗示作用，从而影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。姓名学可以达到趋吉避凶、趋利避害，至于人生理想境界的目的，实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术。
五行理论是以金、木、水、火、土五行相生相克的道理，来分析事物之间的内在关系。五行相生就好比母生子有相亲相爱之情，意味着顺昌、吉祥：
木生火，火要依靠木薪来维持燃烧。
土生金，金要依靠山岩，土壤储藏保存。
金生水，水要依靠铁器来开通疏导。
水生木，木要依靠雨水来露滋润灌溉
火生土，土要依靠太阳，火不断普照。
五行相克好比战争，彼此敌对，互相残杀，意味着艰难、凶灾。
木克土：土壤要依靠林木防止崩塌。
火克金：金属要烈火来使其熔化。
土克水：流水要土壤掩阻其泛滥。
金克木：林木要用金属来砍伐。
水克火：烈火要用水来扑灭。
世间万物之根为数，宇宙，也是数；而数始于1终于10，万数终由1、2、3、4、5、6、7、8、9、0来表示。五行也是数，传统理论划分为：
以1、2为木、1为阳木、2为阴木。
以3、4为火、3为阳火、4为阴火。
以5、6为土、5为阳土、6为阴土。
以7、8为金、7为阳金、8为阴金。
以9、10为水、9为阳水、10为阴水。
这就是将“象”与“数”与五行结合起来推演变化，用以揭示事物发展变化的内在联系
剖象法
五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法，是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根据中国易学数理学开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由台湾留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回台湾翻译推广，后来流行于韩国，东南亚，中国台湾、香港等地。在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法，结合中国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，但是要配合姓名的其它要素，仅仅分析五格是片面的。国内更多专家更是直斥为误人子弟的“伪法”。
“五格剖象法”是机械化的将名字分为天、地、人、外、总五格。仅仅依靠五格的笔画统计数字对照其“81诱导数理”进行吉凶祸福判断，是单纯以死板的数字来判断名字的吉凶祸福。完全不符合易学“近取诸身，远取诸物”的原则。许多五格剖象大师认为此法是源于易学的“象”“数”理论。但事实上我国的周易中、六爻、奇门等对于数字灵活多变的应用方法和它是截然不同。我国的易学虽然是“简易、不易”之学，但更多的是“变易、交易、容易”之道。
“五格剖象法”没有考滤八字的喜用神和忌神，单以笔或数字定吉凶。汉字的笔划和五行计算则以“康熙字典”为准，但现在汉字已经简单化了许多。但无论字如何变化，判断汉字五行的方法是永无不变的。简单的说可以就字的形态、构造和延伸的寓意来断定汉字的五行。
宋朝易学大师邵康节的“梅花易数”指出：“五行者，立木，卧土，勾金，点火，曲水之象。”“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，字象人形一样推。”如“华、华”字，繁体字五行属水，简化字则藏“匕”五行为金。另外名字对人所带来影响的原因之一是名字中的字形在书写时相当于佛教与道教中的“符”。 “五格剖象法”用繁体字为标准所起的名字，但书写却是简化字。写名字时等于是画符，但符都画错了。力量何在？而“五格剖象法”的理论确是在误导了世人。
“五格剖象法是目前较有影响的一种起名法。它根据姓名数理以及五格的五行关系，通过诱导人与社会的心理取向来影响命运。
将五格剖象法与先天命理结合，并考虑汉字音形意特点综合评估姓名的影响，从而选择对命理诱导有利的起名策划。经过多年的姓名学实践，五格剖象法被应用于姓名策划和企业人才管理，起到了重要作用”。
五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。
数理运势一览表
（1）、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、24、25、31、32、35、37、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
（2）、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
（3）、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
（4）、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
（5）、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：15、16、24、29、32、33、41、52
（6）、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：13、14、18、26、29、33、35、38、48
（7）、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：5、6、11、13、15、16、24、32、35
（8）、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方亡）：21、23、26、28、29、33、39
（9）、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：4、10、12、14、22、28、34
（10）、双妻运暗示数：5、6、15、16、32、39、41
（11）、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：7、17、18、25、27、28、37、47
（12）、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：5、6、11、15、16、24、31、32、35
所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。
基本内容
1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；
2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。
5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
政策法规
最高人民法院关于审理不正当竞争民事案件应用法律若干问题的解释(节录)
（2006年12月30日最高人民法院审判委员会第1412次会议通过）法释〔2007〕2号
第六条 企业登记主管机关依法登记注册的企业名称，以及在中国境内进行商业使用的外国（地区）企业名称，应当认定为反不正当竞争法第五条第
（三）项规定的“企业名称”。具有一定的市场知名度、为相关公众所知悉的企业名称中的字号，可以认定为反不正当竞争法第五条第（
三）项规定的“企业名称”。
企业名称登记管理实施办法（2004年修订）(节录) （国家工商行政管理总局令第10号）
第二章 企业名称 第六条 企业法人名称中不得含有其他法人的名称，国家工商行政管理总局另有规定的除外。
第七条 企业名称中不得含有另一个企业名称。 企业分支机构名称应当冠以其所从属企业的名称。 第八条 企业名称应当使用符合国家规范的汉字，不得使用汉语拼音字母、阿拉伯数字。
企业名称需译成外文使用的，由企业依据文字翻译原则自行翻译使用，不需报工商行政管理机关核准登记。
第九条 企业名称应当由行政区划、字号、行业、组织形式依次组成，法律、行政法规和本办法另有规定的除外。
第十条 除国务院决定设立的企业外，企业名称不得冠以“中国”、“中华”、“全国”、“国家”、“国际”等字样。
在企业名称中间使用“中国”、“中华”、“全国”、“国家”、“国际”等字样的，该字样应是行业的限定语。 使用外国（地区）出资企业字号的外商独资企业、外方控股的外商投资企业，可以在名称中间使用“（中国）”字样。 第十一条 企业名称中的行政区划是本企业所在地县级以上行政区划的名称或地名。 市辖区的名称不能单独用作企业名称中的行政区划。市辖区名称与市行政区划连用的企业名称，由市工商行政管理局核准。 省、市、县行政区划连用的企业名称，由最高级别行政区的工商行政管理局核准
发展史
姓名学乃渊源于我国祖先哲学思想是我国的国粹，孔子曰：“名正言顺”虽属一句简单的话，其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说文》一书中，训义“名为”“命”名自命也”。在古时，许多学者虽对命理作研究，可惜只是究文字义而未加以发展，更没有与《易经》综合起来而结合成一门专门的学问。后来，各代仕人虽有补充，详加说明，终没有被人重视，而作异端邪说，只是民间流传使用仅作算命之法。以致，此风流传日本，渐渐风行，始正式呈现姓名学的源流。迄十八世纪末，十九世纪初，日本熊崎健翁氏将姓名学作为有系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生却给予“圣学生”的学号。之后，此风传于新加坡、澳门、台湾、香港、韩国等地，渐传至我国东北逐成今日姓名学。
命名大师
罗李华居士[1]，起名大师罗李华字易通，号解忧，人称：解忧居士或易通居士。生于福建宁德易学世家，自幼热衷于易学，承祖易技，十三岁通晓阴阳五行。毕业于南京大学哲学学院，曾从过教，现任福州释玄斋文化发展有限公司董事长，中国易学名人网主编、松唵寺风水顾问、福建省周易研究会会长、中国易经研究会秘书长、中国易经名人协会成员、中华讲师网国学讲师、易学名人百科站主编、中国道教百科站主编、中国佛教百科站主编、中国风水百科站主编，中华易学百科站主编、中国易学总站主编、时代名人百科站主编，2013年12月被腾讯网风水频道收录为风水专家，2014年6月被新浪网收录为著名易学专家。罗李华老师曾游走四海，拜访名师，不断实践与总结，对儒学、道学、佛学的研究与运用，颇有深层次的见解和实践经验，在易学界独树一帜，反对迷信，崇尚科学，善于运用易经的哲学思维为世人解惑。多年来，以结缘为目的、弘扬慈善文化为根本，整合中国传统文化为宗旨，取其精华、去其糟粕，为社会做出应有的贡献，深得全国广大缘主的支持与信任。
