坎坷的优生之路
人类优生的思想与实践，与人类的历史同样悠久。
在漫长的原始社会中，原始部落的人们把生下来就有严重残疾的婴儿处死或遗弃山谷。后来，人类由原始社会的群婚制进化到专一婚配，并逐渐确立了直系血亲不准通婚的习惯。我国古代社会就极度鄙视父女、母子、舅甥女、叔侄女间的婚配，并贬称之为“乱伦”。同时，习惯上也不允许同胞兄弟姐妹及堂兄弟姐妹间通婚。在春秋战国时代的典籍《左传》中就有“男女同姓，其生不蕃”的记载，这里的同姓应理解为血缘关系较近，表明我们的祖先对近亲婚配的危害已有所认识。
在国外，古希腊哲学家柏拉图提出了不少激烈的优生主张，如提倡对婚姻应加以控制，以期生育优秀的后代，将低能及残废的儿童处死等等。古罗马皇帝狭奥多西一世曾严令禁止表亲结婚，违者判罪或处死。这些主张虽然不尽人道，但却反映了当时的优生思想和愿望。
人类漫长的、不自觉的优生实践和零碎的优生思想，对于近代优生学的形成是具有积极作用的。20世纪初，一些学者把研究重点放在人种改良上。可是，这一倾向却被希特勒歪曲并利用，成为他推行种族主义政策的理论依据。纳粹分子将优生学淹没在法西斯暴行的汹涛恶浪之中，使优生学蒙受了巨大的耻辱。后来，前苏联发动了对细胞遗传学的粗暴围剿，优生学也受到毁灭性的批判。50年...[ 查看全文 ]
2015-09-22
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