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“哈佛女孩”是否在深化社会的不平等意识（上）
skysaying 原帖： （写于11/19/2001 1:02:10 PM）
看了MAY2的留言，忍不住一声叹息。其实那个不能适应小学生活的孩子还是幸福的，至少她在幼儿园享受了三年快乐生活。可是现在大多数幼儿园也规规矩矩呢。有个美国幼儿教育学者到中国参观幼儿园，幼儿园极隆重地欢迎了她，孩子们表演了不少节目。但是这位学者回国后写了一篇文章，开头就是：在中国，我走进一所鸦雀无声的幼儿园，惊讶极了，我想一定孩子们都不在，谁知每间屋子里都坐满了孩子，他们在默默地搭积木、默默地画画、默默地听老师讲故事，当时我只有一个感觉：恐怖！
我们不是太熟悉这种“默默”了吗？
翩翩就没有那个女孩幸运，她在幼儿园最大的问题是吃饭慢和上课爱说话，后来吃饭成了她的心理障碍。这所所谓示范幼儿园的老师向我投诉说：为了让翩翩不乱讲话，别人来参观的时候，我们只好不断地提问她，只有这样才能掩饰她的不守纪律。如今上了学，还是这两个老大难。她的学习很好，可是，因为这两个问题，她得到的小红旗总是位居下游。还因上课讲话被老师罚站。
我小心翼翼地和老师探讨过，老师也有苦衷，中国和西方不能比，西方的幼儿园是一个老师带六七个孩子，吵一点也带得过来，我们这里是一个老师带三四十个孩子，如果tulaoShi.com放任孩子去吵，这一天就什么也干不成了，连拉架都拉不过来。就是翩翩的小学，班主任很年轻，20来岁，也是刚出校门，每次去接翩翩，她都满脸疲惫地瘫坐在那里，连个善意的表情都没力气做。我也挺同情她们——我带一个孩子都累得够呛，她要带35个（上海在搞小班化，别的地方一个班得五六十个孩子呢）！
所以，刻板的、格外强调纪律、不尊重个性的教育方式， 虽是东方的传统，但也不尽然，大部分原因还是生产力水平低下，教育资源匮乏造成的。同在东方、更强调纪律性的日本，在幼儿教育上就比我们要现代和宽松得多。
再一想，现在教幼儿园和小学的老师，绝大部分是没有考上大学甚至高中的孩子，文化素质也受到一定限制。我有个同事说，她的一个初中同学，“在我们班是学习最差的，你猜现在在干什么？是一所重点小学的校长！别提多威风了，求她的人多得不得了，也包括我——原来的学习尖子！”可以她一想起这位同学原来的样子，就有点发怵：她能带好一所小学吗？
所以，各位妈妈，我是很气馁的。只好算是让孩子多受点挫折教育了，要想改变这种教育现状，则无异于螳臂当车。
wsam13 的回复： （写于11/20/2001 12:32:58 PM）
只好这么安慰自己了：我小时候也因为吃饭、睡觉、不守纪律而被幼儿园和小学的老师罚过，好象没怎么留下心理创伤，而且脸皮越练越厚。希望将来我的孩子也能承受得住。
cristinp 的回复： （写于11/20/2001 8:26:49 AM）
看了你的帖子，我感到害怕。我家蒙蒙特爱说话，现在我每周带她上蒙氏课，也是就她话多，虽然我说过她几次，但也觉得不要过分限制孩子好。有很多移民的朋友跟我说移民也是为了孩子的教育，弄得我都想移民了。但有时也搞不懂东西方的教育到底哪个好，看有的文章又提到中国的孩子理论基础比国外的孩子强等等，唉，我也要叹息了。
rtt 的回复： （写于11/20/2001 1:08:16 PM）
我也同样存有困惑，中西方的教育究竟哪个更好？华人和犹太人最聪明，然而正是因为他们从小受的教育与其他国家不同。如果中国孩子也接受了个性化的教育，那么结果会是怎么样的呢？会更聪明？或许两不象了？
twintiger 的回复： （写于11/19/2001 2:10:31 PM）
我倒觉得这种事非常正常。即使在美国，一个老师管6个孩子，她一样有照顾不到的地方。因为孩子是个体的，老师是要照顾群体。之所以要我们家长，就是教育孩子怎么样对待集体，怎么样对待生活中的任何事情。
我倒觉得凡事过犹不及，翩翩要是太积极说话，也应该改一改。强调个性固然重要，遵守纪律也应该提醒一下呀，尤其是在学校里，还有很多孩子呀。
“哈佛女孩”是否在深化社会的不平等意识（中）
对“哈佛女孩”说不（四）
leiyy 的回复： （写于11/14/2001 2:38:57 PM）
我也觉得刘亦婷这本书可取的地方只有她的素质教育方面，比如耐力、毅力、信心等方面的培养还是可取的。
其他的方面，怎么说呢？没有创造力和想象力应该是一个比较大的弱点。
当然，那一个母亲的教育方法也的确是有问题，没有领会书中的教育精髓，生搬硬套，难怪女儿厌烦的。和刘亦婷没有什么关系，也不应一棒子打死。
那一天，小园园很专心的在摆弄螺丝刀，打算去扭开螺丝。我就给园园唱歌：“园园是快乐的小电工。”
她奶奶立刻站出来说：“不做电工，要做科学家还差不多。”
我听得有些苦恼。为什么她就不能做一个电工？如果我想做科学家，我自己去做好了，何必为难孩子？
想到这里，忽然有一种豁然开朗的感觉，对了，就是这样！
要教女儿的不是逼她去做什么伟大的事业。而是做给她看！
让女儿自己选择自己的意愿——无论干什么，我只需要说：孩子，别怕，像爸爸妈妈一样的努力，一定可以成功的。
悄悄 的回复： （写于11/14/2001 1:06:11 PM）
很赞赏西西妈妈的观点。从书名上讲，我本人是很不喜欢这本书的，因为不认为一个孩子上了哈佛就是成功的教育了（当然我本人对哈佛还是很敬重的，也很佩服经过努力上了哈佛的人）。读了这本书后，我认为刘妈妈最值得我学习的在于她不是靠热情去做母亲，更是靠思想、靠读书，学习做一个母亲。学习做母亲，是我们女人人生的最大课题之一。另一个课题是选择婚姻，在这个问题上，刘妈妈承认失败从头再来的人生态度也值得我尊重和敬佩，由此放眼望去，对待人生最大的选择她都有勇气面对，我也相信在教育孩子的过程中，她把面对人生坎坷的巨大勇气与坚韧不拔潜移默化地教给了刘亦婷。这才是这本书最给我启迪的地方。做一个理性的母亲，做一个敢于担当隐忍顽强的母亲，才是我们最值得借鉴的地方。至于具体的育儿方法，每个孩子都是特异的精灵，社会环境的巨大变化在彻底地影响着人们的思维方式与观念，简单的copy育儿方法是妈妈的无能与弱智，是孩子的大不幸，是我们民族的悲哀。
may2 的回复： （写于11/13/2001 2:12:36 PM）
首先是做父母的千万不要以为早教就是要把孩子培养成天才、神童；
然后是如何“寓教与乐”。
让孩子乐于学，而不是成为负担。
前不久国家足球队的洋教头米卢提出要队员们踢“快乐足球”，不把比赛看成是比赛是任务是负担，而是把进球当做一种享受，结果队员们很放松很努力很愿意去比赛。
“哈佛女孩”是否在深化社会的不平等意识（中）
skysaying 原帖： （写于11/15/2001 9:34:31 AM）
我觉得“哈佛女孩”之类的流行，还有一个副作用特别容易被忽视，就是在这种教育过程中，使孩子很小就有意无意地得到一种观念：人群是等级森严的，是分高低贵贱的；如果今后成为清洁工、司机、钟点工，是很可耻的，甚至这些人的劳动与他们的人格，都是不必尊重的。
我碰到过一个五年级的女孩，她妈妈抱怨她一点家条事都不肯做。我开玩笑：你真得学一点，不然将来当了妈妈，你就有麻烦了！她不屑地说：有什么麻烦？请个钟点工不就行了？我们班女同学都不会做家务的。我惊讶地问：“那么，你们都要请钟点工，将来谁来做钟点工呢？”“反正有的是农民进城打工嘛……”
还有一个同学，很郑重地宣说，他之所以决心让孩子一路从名牌幼儿园、名牌小学、到名牌高中、名牌大学，一个很重要的原因，是给孩子从小纳入精英社会圈子，将来他的同学们都会是一方英杰，彼此会互相提携。
我不太以为然。要想对社会、对人类、对家人有较大贡献，确实应有较高的文化素养与知识水平。但这并不意味着你有资格鄙夷最普通的劳动者，因为他们可能没有“精英”们那样好的家庭环境和教育条件，但他们的善良、勤勉、乐观等等，一直是支撑我们社会前行的基石。
即使不从理想的角度而从现实的角度思考，如果有意地强化所谓“精英意识”，很容易在人群中激化矛盾，激发心理不平衡，导致社会不安定。如此一来，那些身处金字塔的“精英”，岂不更岌岌乎可危？这样的例子，远有中国无数次农民起义，近有911。
为着追求平等、农工解放，我们的先辈(图老师整理)浴血奋斗了差不多整整一个世纪。甚至在世界范围内，人与人之间是平等的——这样的观念也早已在很大的范围内成为天经地义。难道我们现在却应该教孩子，怎样才能有歧视别人的资格！
在中国，我们对“歧视”其实并不陌生。对来自农村的同胞，北京人蔑称为“乡巴佬”，上海人蔑称为“乡巴子”，说起来顺嘴极了——这是地域间的歧视。唱戏的，是“戏子”；做帮佣的，是“下人”；——这是职业上的歧视。甚至妻子也不过是“贱内”；生了女儿，只算“弄瓦”——这是性别歧视……
而今，难道我们还要在孩子面前，进行智力歧视，继续扩大并加重由来已久的不平等意识吗？
念及此，“哈佛女孩”真的让我脊背生寒……
我也是热衷早教的妈妈，我就在提醒自己，千万不能过犹不及！
belson 的回复： （写于11/20/2001 7:55:30 AM）
我非常同意你的看法，我们应该教育孩子要尊重人的尊严。 我们不能因为社会上确实存在等级的差异，就从小教育孩子要成为一个上层社会的人，假如，孩子未能如愿成为上层社会的精英，请问孩子如何面对自己的处境？
hddkiller 的回复： （写于11/19/2001 7:39:06 AM）
抱婷儿在大院里玩时，对于路上遇到的每个人都表示敬意、善意和爱意。具体地说，就是让婷儿对这些身份各异、互不相识的人都要“敬礼”“欢迎”“再见”。如果对方高兴地停下来逗她、夸她，还要叫婷儿向对方“问好”——握手、“谢谢”——作揖……
以上是摘自《哈佛女孩刘亦婷》里的一段话。
我们的教育能否改变整个社会的观念？我们在社会面前是渺小的。我们甚至不能保证自己的教育能够被自己的孩子所接受。
我们或许能做到的是教会孩子尊重别人、平等的对待人，所有的人。这与是否“贵族”或“贵族教育”不相关的。
许地山的女儿，一个大学生，能与一个只认识“男女”二字的老农生活。刨开历史背景之外的原因，许地山从小言传身教的“尊重”和“平等”观念不能不说是决定性的因素。
jarry-li 的回复： （写于11/16/2001 1:56:29 PM）
你的观念太过于说教，不切合实际，
如果孩子长大后能从事更好的职业，你会让他（她）去做清洁工吗？再说当今社会，人和人之间本来就不是完全平等的。
yangqin 的回复： （写于11/16/2001 11:34:22 AM）
毋庸质疑，我们的社会确实存在着严重的贫富分化现象，中国不象美国，美国是以中产阶级为中坚力量，而国内却是两极分化，即使中产阶级也是以中下层为主。入世会给中国带来变革，但它将加剧还是缩小贫富分化却无法确定，因为客观上存在着教育和信息资源的不平等。
然而我不认为应该给孩子灌输什么精英和行业高低贵贱之分的观点。
随着入世和服务观念的深入人心，会改变目前新兴行业的平均收入高于传统行业的格局。关键在于服务水平和素质的提高（例如科技含量），不论你是技工、大厨、农夫、甚至家政服务员，都会获得不错的收入（高级技工还是现在的人才缺口）。因此我们要教给孩子的是做事的态度，要象德国人一样严谨、精细，做行业内的最棒的，正如俗云“三百六十行，行行出状元”。
“哈佛女孩”是否在深化社会的不平等意识（下）
