武式太极拳 练武式太极拳如何对立统一

2016-03-26 03:36 22 1 收藏

武式太极拳 练武式太极拳如何对立统一,太极拳之所以受到那么多人的欢迎,不仅是可以帮助我们锻炼身体,而且可以帮助我们修身养性。武式太极拳是众多太极拳流派中,受到很多人欢迎的一派。如何才能练好武式太极拳呢?武式太极拳其实与其他太极拳在理论与练习方面是一致的。

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武式太极拳 练武式太极拳如何对立统一

  太极拳之所以受到那么多人的欢迎,不仅是可以帮助我们锻炼身体,而且可以帮助我们修身养性。武式太极拳是众多太极拳流派中,受到很多人欢迎的一派。如何才能练好武式太极拳呢?武式太极拳其实与其他太极拳在理论与练习方面是一致的。

  如何练好武式太极拳的对立统一

  一、整

  如何才能练好武式太极拳的整呢?到底什么是整?

  所谓的整不外乎身整、劲整和神气整三种。首先,身整即周身一家脚手相随,无凹凸处无缺陷处,牵一发而动全身,此为周身一家若做到,练拳方上康庄道”。

  其二,劲整,五字诀云:一身之劲练成一家,分清虚实发劲要有根源,劲起于脚跟、主于腰间、行于手指、发于脊背……”。

  其三,神气整,这就是要说,神和气一定要统一起来,这样才能做到全身贯注,虚实结合。

  虚非全然无力,气势要腾挪;实非全然站煞,精神要贯注,紧要全在胸中腰间运化不在外面,力从人借气由脊发。

  身整、劲整、神气整理言有三体为一,应从默练和体悟中讨休息,方可心领神会。

  二、活

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  活,通俗地说就是灵活,也可以把它理解为身活,劲活,神气活三种。随屈就伸、不丢不顶、粘黏连随,便是身法活的主旨所在。

  所有的动作都需要做到能够灵活的转换,然后举手投足之间能够收放自如。

  两手支撑一气贯串,左重则左虚右已去,右重则右虚左已去。周身俱要相随,有不相随处身便散乱、便不得力,其病于腰腿求之,此乃劲活之纲领。

其病于腰腿求之,此乃劲活之纲领

  提起全副精神,如皮燃火,不先不后,前进后退无丝毫散乱。气向下沉,由两肩收于脊骨,注于腰间。

  此气之由上而下也,谓之合;由腰行于脊骨,布于两膊施于手指,此气由下而上也,谓之开;开合自如随心所欲,便是神气活的真髓纲要。

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  身活,劲活,神气活其实是一活。精气神谁分三家,身心意总源一体”是对三整三活的最好诠释。

  三、整活对立统一

  练习太极拳首先要弄通太极之理。太极小序云;太极者无极而生,阴阳之母也……”所以说,太极蕴含了阴和阳,动和静,整和活等的全部。

  也可以说,整是阴,活是阳。因此,我们在练习太极拳中要对整和活有对立统一的清晰认识,才能事半功倍,悟入太极的神秘殿堂”。

  初练时过分求整,难免身滞;过分求活必入散乱。整中求活,活中练整是步入太极拳整与活的正确通道。

  前辈云:先求整壮后求圆活;先求开展后求紧凑”。又云:由整练活易,由活练整难”。因此,无论练习走架还是推手从整入手渐求灵活是接近之法。

  走架时,时时刻刻手脚相随,腰脚转换必须协调,周身骨节像机动车齿轮箱里的齿轮一样,所有的齿轮相互拨动,周身一动无有不动,谓之整。

  因齿轮大小不一,齿数有多有少,然而齿齿相拨,则齿轮转数不同,此为,一处自有一处太极,谓之活。处处总源一太极,此谓之整活一体也。

  推手时,手脚勿自伸缩谓之整;挨何处心在何处,随屈就伸谓之活。

  勿自伸缩是自己手脚无凹无凸,并不是僵硬,要周身谐调。随屈就伸并不是散乱,而要周身一动无有不动,还要周身谐调。

  走架是体,是知己;推手是用,是知人;体用齐练,整活并修才是正道。

  总之,整与活和阴与阳一样是对立统一的一个整体,但不偏整偏活。只要勤练精悟从都可进入太极拳的高深境界。

来源:http://www.tulaoshi.com/n/20160326/1994978.html

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