太极拳流派 浅谈学习陈氏太极拳的感悟

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太极拳流派 浅谈学习陈氏太极拳的感悟

　　太极拳的流派众多，今天图老师小编给大家介绍的是陈氏太极拳。陈氏太极拳整套拳术刚柔相济，舒展灵活，深受广大拳友的喜爱，而在练习孙陈氏太极拳时大家会有一些不同的感受，下面大家一起来看看陈照奎先生学习陈氏太极拳有哪些心得体会!

　　陈照奎谈学习陈氏太极拳

　　学拳要想学到真东西，贪快是不行的。学拳最要紧的是先打好基础，以后进步就会快啦，像盖楼一样，基础没打好，楼盖得再高也非倒不可。”

　　学拳如学写字，学字之初，先一笔一画地模仿，要横平、竖直、钩、点、撇、捺都要正确，笔的提、顿、转、折都要合乎要求，先求形似，进一步求神似。先学正楷，再学行书和草书。顺序是先慢后快。

　　学拳也是如是，先一招一式一手一脚模仿起，先从外形模仿，打下正确的基础，然后再一步一步地改拳。学架子一招一式都有规格，一手一脚都有方位，初学不严格要求不行，如果随便囫囵过去，会给以后改拳造成大困难。俗话说得好：‘学拳容易改拳难’。这里所谓‘学拳容易’是指那种不严格要求学习的，很随便学习的，实际上学的东西是似是而非的东西，这样学当然容易。但这样学到的拳，内中有很多习惯性的坏毛病，改起来就难了，对以后的提高是很困难的。如果一开始就要求严格，打下一个好的拳架基础，头遍架子基本上做到外形规矩，看起来是慢了，但以后深一步改拳就较容易了，以后提高也就快了。

　　有的同志学拳贪快，想在短时间内就掌握太极拳，这是不会有什么成就的。至于有些人还没学会拳架子就想推手，就想发人，就更可笑了，俗话说得好：‘欲速则不达’，这是至理名言。特别是学习陈氏太极拳这种高级拳术，它的博大精深的内容，岂是短时间能掌握、所能学会、所能理解、所能达到的?

　　即使老师每天把着手教，学者有一定聪明，也得有相当长的时间才能弄懂学会。至于练到身上，练成高级功夫，完全掌握，非十几年到几十年不可。

　　学头趟架子一般有半年时间即可学完，但改起来非要用几年的功夫，还恐怕未必能改好。因为改拳的内容更高了。初学是外形模仿，是表面的东西，而改拳就需要按照拳理拳法去要求，使学习者由浅入深，逐步提高，从不能到能，从不会到会，从不懂到懂，从初级到高级，这就是改拳的全部内容，做起来是很不容易的。”

　　有一个练陈氏太极拳的，一般说外表练的满不错了，许多人谈起来也很夸奖他，他自己觉得也不错了，一次找我来给他指导，他练过后，问我练得如何?我说：‘可说你练的都对，也可说你练的都不对。’那人听了不明白我的话，问我怎么又对又不对?我说：‘说你练的对，是用最低标准来看，因为你外形模仿的还差不多。说你练的不对，是用高标准来看的，因为你身上还没有太极拳高标准应有的那些东西。’”

太极拳流派 浅谈学习陈氏太极拳的感悟（2）

　　陈氏太极拳的松与柔

　　太极拳是我国优秀的文化遗产，是一种用意不用力的技巧之学，在技击中最大的特点是以柔克刚，可以说松柔是太极拳的灵魂。

　　古拳论提出由松入柔、积柔成刚”。柔的前提是周身能否充分的放松，只有充分的放松，气血流畅，触觉才会灵敏，听劲才会准确，才能实现四两拨千斤”的技击效果，但放松要松得恰到好处，放松的质量不好要硬，放松的太过要懈，所以我们放松必须要有一个正确的认识，有人打太极拳多年，自以为有了功夫，但同他们一推手，不是生硬就是缺少了棚劲，笔者认为这与放松不当有关。

　　那么怎样实现理想的松和柔呢?首先要加强对太极拳拳理的理解，掌握太极拳的运动特点。太极拳行动时要立身中正，虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸塌腰、屈膝圆裆，敛臀等。这些无不是对松柔的要求，所以我们在练功时对这些要求必须认真对待，不能马虎。如太极起势，最易犯架肩之病，这时要特别注意沉肩坠肘，斜行最易夹裆，要特别注意屈膝圆裆，只有这样提高松柔的质量。

　　太极拳要求先在心。后在身”凡此皆是意”。太极拳运动都是在意念支配下进行的，其松柔也要通过意念的导引才能实现。行动时首先要求思想上放松，然后才能在意念的支配下由内及外的周身放松。比如单鞭”一势，定势时，首先要调整骨盆，使骨节节节相对，依次排开，然后配合呼气，气沉丹田，意识由头、胸、臂、腹、臀、大小腿，直到涌泉节节松开，意念一动，好似一股清水由头经身体流入涌泉，感觉松沉舒适，日久天长，骨节会自然松开，灵敏异常，所以练太极拳有素的人，并不需要专门的柔韧功锻炼，身体也异常灵活，应付自如。

　　其次太极拳的松柔功，要在慢字上下功夫，结合虚实，开合，做到轻而不浮、沉而不僵”。只有慢下来，虚实交替的时间拉长了，才能充分利用意识引导放松。我们要把太极的动作，看作一种沉重之举，合时，重力集中;开时，重力分散。在克服地球引力和空气阻力的条件下运动，不使动作的每一点空空滑过，这样，周身便会松陈下来，外表要给人一种涩感，但自我感觉既松柔而又轻灵。

太极拳流派 浅谈学习陈氏太极拳的感悟（3）

　　陈氏太极拳中的引化劲论

　　引，即牵引之意也，是在推手或散手搏击运动中引动彼劲，是有意诱敌深入。引劲实为引化劲，无引则不能化，不化则大所谓引，所以引与化二者是相辅相成的，都是建立在沾、粘的基础上，将对方的劲纳入自己的轨道上来，使敌千钧之力化为乌有，我在引进落空的基础上同时发劲，即化即打，从而取胜。

　　引化应做到不丢不顶，随着对彼劲变化的感知，自已无论前进、后退、向左、向右、向上、向下，无形无迹，顺随彼劲，沾粘连随，使彼劲陷入彼动局面，然后用肩、肘、胯、膝、手、足，或拿、或打，任我发落，此时彼即落空失势。

　　陈鑫曰引进落空合击出”，这是讲在运动中如何将彼引化到落空而发挥不出威力的境地，而找在引化过程中劲已合好，蓄而待发，随时都可以从任何角度、方位，恰到好处地弹抖出来。例如：对方双手按住我右臂，我即走下弧线顺缠，渐而向上引，将其劲化空，在引的过程中，身则下蹲，继而右脚插入彼裆，背先内放而后向外击之。这样的引化技击方法甚多，演练时可根据招势变化，练习单势,反复练习，认真揣模，熟透于心，娴悉于手，才能接敌交手，出手即太极，一运一方圆。神鬼莫测，变化多端，人不知我，我独知人，所向无敌。陈长兴云滚拴搭扫，闪惊取巧，声东击西”，都不外乎诱敌落空，化劲制敌。但凡交手引进时，劲必须合好。陈鑫曰蓄劲如开弓，出劲如放箭”，这就是说，发人要想干脆利落，那么蓄劲的弓拉得越满，劲引得越空，化得越净，箭就放得愈远愈有力。在练习推手和散手时，光学习引、化、蓄之劲，渐而才能达到蓄发相兼的更高境界。

　　引，即牵引之意也，是在推手或散手搏击运动中引动彼劲，是有意诱敌深入。引劲实为引化劲，无引则不能化，不化则大所谓引，所以引与化二者是相辅相成的，都是建立在沾、粘的基础上，将对方的劲纳入自己的轨道上来，使敌千钧之力化为乌有，我在引进落空的基础上同时发劲，即化即打，从而取胜。

　　引化应做到不丢不顶，随着对彼劲变化的感知，自已无论前进、后退、向左、向右、向上、向下，无形无迹，顺随彼劲，沾粘连随，使彼劲陷入彼动局面，然后用肩、肘、胯、膝、手、足，或拿、或打，任我发落，此时彼即落空失势。

　　陈鑫曰引进落空合击出”，这是讲在运动中如何将彼引化到落空而发挥不出威力的境地，而找在引化过程中劲已合好，蓄而待发，随时都可以从任何角度、方位，恰到好处地弹抖出来。例如：对方双手按住我右臂，我即走下弧线顺缠，渐而向上引，将其劲化空，在引的过程中，身则下蹲，继而右脚插入彼裆，背先内放而后向外击之。这样的引化技击方法甚多，演练时可根据招势变化，练习单势,反复练习，认真揣模，熟透于心，娴悉于手，才能接敌交手，出手即太极，一运一方圆。神鬼莫测，变化多端，人不知我，我独知人，所向无敌。陈长兴云滚拴搭扫，闪惊取巧，声东击西”，都不外乎诱敌落空，化劲制敌。但凡交手引进时，劲必须合好。陈鑫曰蓄劲如开弓，出劲如放箭”，这就是说，发人要想干脆利落，那么蓄劲的弓拉得越满，劲引得越空，化得越净，箭就放得愈远愈有力。在练习推手和散手时，光学习引、化、蓄之劲，渐而才能达到蓄发相兼的更高境界。

　　总结：上文主要介绍了一些拳友们练习陈氏太极拳的心得体会，大家在练习陈氏太极拳时一定要将练习时的感悟记录下来然后相互交流，这样才能促进双方共同发展，在此图老师小编祝愿各位拳友都能练好陈氏太极拳太极拳哦!