太极拳视频 浅谈初学太极拳的三个层次,初学太极拳,我们需要主义相关的层次和步骤,在此基础上循序渐进我们才能有所进步和提高。今天小编为所要为大家介绍的就是初学太极拳的三个基本层次,希望通过下文的讲解,可以对初学者的太极拳学习有所帮助。
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初学太极拳,我们需要主义相关的层次和步骤,在此基础上循序渐进我们才能有所进步和提高。今天图老师小编为所要为大家介绍的就是初学太极拳的三个基本层次,希望通过下文的讲解,可以对初学者的太极拳学习有所帮助。
太极拳的学习层次,是层层相连的,我们要脚踏实地学好每一个要领。
第一层次 轻、慢、匀、圆
轻:拳论说:一举动,周身俱要轻灵”。初练者虽说不容易做到轻灵,但必须从轻字入手,日久功深,自然水到渠成。应当从越轻越好的轻字上下工夫,才能达到拳论上所讲的一羽不能加,蝇虫不能落”的高度敏感。轻是步入灵动的阶梯,练好了轻,就为日后练功打下了良好的基础。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://www.tulaoshi.com)慢:太极拳的动作比一般武术动作都要慢,尤其是在初练阶段,更须求慢。慢练适宜于体弱之人,慢练可以促使你把架子中的各处劲道摸清弄准,越练越灵敏,并可保持动作上的匀速。
太极拳练习的核心就是慢,慢中求稳步提高。
匀:太极拳,无论快与慢,都应保持相对恒定的速度来完成整个动作过程,这就是所说的匀”。练匀”的方法,简单来说就是每次出手都应把动作的过程看成是无数个点的衔接,而不要把他看成是只有起止两个点的样子,这样就能使我们的动作在无形中产生按点运气的意识。
久练成习,出手的动作也就自然能在任何速度下,都不会失去应有的匀速了,这样就能避免动作上的浮华之弊。
圆:在太极拳里,任何一个动作都应走圆弧线,而不是走直线。这是区分真假太极拳的分水岭。即使一个很细小的动作,都应保持应有的圆弧线。在动静转变的循环往复过程中,都是以圆弧动作为阶梯,俗称划圆、滚圆、脚下走圆。
太极拳的行拳走架都是和圆弧分不开的,这是太极拳运行的基本规律。
第二层次 灵活、松静、完整、连贯
灵活
具体应当从动作的形象上去寻求。初练者应注意以下三点:一是在速度上不必刻意去求慢,应当使手的动作在合乎规矩的情况下较自由地发挥,或放大一点,或加快一点;二是如果原来的拳架比较开展,这时应该酌量收小一点,使其与紧凑的要求相配合;三是不要只动四肢,不动腰胯。
须知,只有腰部轻松灵活,才能控制全身各部位,手逢胯角起,手随脚尖落,手足不盲动”,最终实现太极拳看似无手,浑身是手”之意境。
松静
松静就是全身放松,毫无牵制的意思。只要精神不紧张,肌肉自然能放松。正如《十三势行功心解》中所说的神舒体静”。习练松静的办法,首先是纯任自然,其次要松肩、松腰、松胯,全身处处皆放松,使之相互配合,毫无牵制。
行拳走架本身就是一个柔化的过程,也是一个认经识脉的过程。另外,众所周知,太极拳架的外形是气化而成的,只有这样才能真正符合松静的要求,进而发挥松静的作用,求得沉着的效果。
完整
完整就是指动作的形象要完整一致。正如拳论中所讲的由脚而腿而腰,总须完整一气”。也就是我们常讲的脚蹬膝纵腰送。也如《十三势行功心解》中所说的一动无有不动,一静无有不静,迈步如猫行,运劲如抽丝”,轻在脚,灵在手”。因此,在本阶段,形象和意识上必须尽可能地做到手脚协调,同起同止,相互照应,完整一气。
连贯
连贯,也就是连续不断的意思。配合圆动作,一环套一环,一圈套一圈,大圈含小圈,小圈连大圈。但在速度上要加以控制,否则就会过于的圆活,而流于飘浮。
第三层次 注意分虚实、调呼吸、用意识、求虚静
分虚实
所谓的虚实,即需要用意,意到何处何处实,意不到处则为虚。手的虚实是在伸手时的起点到终点,应当有一个从虚到实的过程。这时的手就要从起点的含蓄而渐渐舒张,到终点时再微微变实,以表示实点的终极,术语中通常叫做阳极,也就是太极劲到头时的一顿。
收回时应当从实到虚,虚到头为阴,术语叫阴极而阳生,这时手上就应当由舒张而逐渐回复到含蓄。握拳打出时是由松而坚,在收拳时再由坚而松,这样才能真正体现出太极拳的柔行刚落点,行空点实”等等要求。
并不是只松不紧,或紧而不松(虚静不在此限)。躯干和腰腿也是与手的虚实相配合。
例如含胸不含度,总是随着手的收回而扩大,弓步和坐腰坐腿也要与手的虚实和速度相适应,落步时脚跟应当先落地,随着手接近终点而徐徐落实,收步时也要借着踏实的余力,趁势缓缓收回以与手相呼应。
调呼吸
太极拳的动作要慢,要圆,这就在无形之中已经具有了防止呼吸短浅的作用,也能在动作过程中逐渐养成呼吸匀细的好习惯。呼吸能匀细,不但与调息养气有关,还是宁神一致的辅助方法。
呼吸能深长,可以提高吐故纳新的效果,同时亦能促进血液循环和其他内脏的机能。倘能在自然而不勉强中逐渐的使呼吸与动作各行其道,那就更有实际意义了。但要逐渐配合,不可强行勉力而为之,以免产生不良后果。
(本文来源于图老师网站,更多请访问http://www.tulaoshi.com)用意识
拳谤曰:意气君来骨肉臣'一语道破了意识”在练拳中的重要地位,要根据用意不用力”的原则,把我们的思想意识运用到动作中去,这就为平淡无奇的动作招式增添了许多趣味。
你在运动时用意越多,用力越少,动作就会越轻,趣味性也会更浓厚。例如动作要轻灵,我们一举手,一投足,都应把动作过程看作无数个轻灵之举,处处用自己的意识做引导,即使轻微的一举一动也不例外。
照这样继续不断地利用自己的想象力,使自己的动作越练越细致,时日一久,自然就提高了身体的轻灵功夫。如若是习练沉着功夫,就应在动作中做太极劲沉着的想象,而不是用大气力去增加手臂的力量,其余动作也以此类推。
至于每个动作的一虚一实,或者一张一弛,都要把它作为意识去想象,依据大脑皮层运用皮下神经中枢能够支配生理作用的理论,我们用意识的结果,无形中就提髙了我们的体质。
求虚静
这是实中求虚,动中求静的练法,所以叫求虚静。求虚静是太极拳较为高深的功夫。在习练中,必须使我们的意识集中在求虚静这一点上,去影响所做的动作。
这样我们就会越练越纯净,精神也能自然而然地在动作中获得安静的养息。在求虚静的那一刻,上面所说的分虚实、调呼吸,以及其他想象等等,则应抛弃不管,不要再去关注,以免分神。
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