杨玉环为何一直只是贵妃而没能成为皇后

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　　杨贵妃是唐玄宗很宠爱的妃子，没有之一，那么杨贵妃为啥一直是个贵妃，而没有被立为皇后呢?历史上令男人痴迷的女人有哪些呢?下面大家就跟着图老师小编一起来看看杨玉环为何一直只是贵妃而没能成为皇后吧!

　　杨贵妃(公元719-756年)，名玉环，字太真，是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女，也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

　　杨贵妃于开元七年(公元719年)生于容州(今广西玉林容县)，出身宦门世家。她不仅天生丽质、仪态万方，而且通晓音律、能歌善舞，深得唐玄宗李隆基的宠爱。白居易在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身，后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。正史《旧唐书》也这样记载：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”可见唐玄宗的确是被杨贵妃的美艳多情迷住了，以至于“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。唐玄宗不仅封杨玉环为贵妃，还重重提拔了杨贵妃的亲戚家人，叔父杨玄皀、兄长杨、杨锜、杨国忠等都被任命了重要的官职，她的三位姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人，由朝廷供应俸禄，可谓家族显赫。但是有一个疑问始终困扰着后世学人，那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环，杨玉环却为什么一直是个贵妃，而没有成为皇后呢?

　　关于这个问题，史书上并没有明确的记载，我们只能从有关记载中发现和挖掘线索，进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看，唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后，很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。

　　根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载，杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃，唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月，李瑁与杨玉环一见钟情，在武惠妃(李瑁之母)的再三请求下，唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃，婚后，两人甜美异常，而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。

　　五年之后，唐玄宗才看见了杨玉环，并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了，而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多，他设计了一番表面文章，先是打着孝顺的旗号，说是要为自己的母亲窦太后荐福，便下诏令杨玉环出家做道士，并赐道号“太真”，命令杨玉环搬出了寿王府，住进了太真宫。

　　但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情，寿王李瑁虽然表面不敢说，暗地里肯定是耿耿于怀的，所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃，将所有的恩惠都施加到她身上，连她的亲戚朋友都提拔为重要官员，由朝廷俸禄包养起来，甚至于民间产生了“不重生男重生女”的风气，但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理，虽然其时风俗开化，但纲纪伦常的主体还是存在的，让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉环为皇后，势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来，到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬，她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用，已经发展成一股庞大的政治力量，如果再封她为皇后，必将引起大臣的反对和权力的倾斜，这对维护稳定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。

　　此外，还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后，这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知，但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍，因为古代册立皇后是件非常重要的大事，要君臣参与，诏示天下，册立的皇后必须是懿德懿容，能起到垂范万众、母仪天下的作用，她所生的儿子也将被立为太子，日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的，但当时太子已立多年，而且成长正常，杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来，所以就没有理由封她为皇后。如果强弓硬上马，立杨贵妃为皇后，很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对，发生宫廷政变，那样就得不偿失了，唐玄宗断然不会去冒这个险。

　　事实上，杨贵妃虽然没有成为皇后，但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”，民间还有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传说，可见杨贵妃地位之高，承运之深，宫中的仪体规制都是为她而设了。杨贵妃虽无皇后之名，但得皇后之实，而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明，没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致，得到了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢?她只需要发挥自己的美艳多才，把唐玄宗伺候得舒舒服服，便永远都是实际意义上的皇后。

　　盘点令男人痴迷的女人

　　一、郭襄——东边日出西边雨，道是无情却有情

　　许多的金庸迷都将杨过和小龙女的爱情奉为经典，可我总隐隐约约觉着有些别扭，一直找不着原因。直到有一天，一位金庸迷在网上发表了如下言论：“我认为杨过和小龙女的爱情有些荒谬。他师徒二人一直相安无事，甚至于赤身裸体双修时也未萌动男女之情。谁料小龙女被尹志平春风一度后竟会含娇带媚地斥责杨过不该再喊她姑姑，仿佛是尹志平给小龙女‘开了窍’。小龙女和杨过相爱后委实不该杀尹，应将他当媒人酬谢才是。”郭襄和杨过的相处经历是《神雕》中我最为偏爱的情结。特别是杨过极其神话式地送给郭襄三枚金针，答应承诺她三个心愿时，她立时交还第一枚，说要杨过揭开面具，让她见他的真面目。当面具下呈现出一张“清眉俊秀”的颜容，一场英雄崇拜就变为了郭襄的少女情怀。聪明可人的女子绽放爱情的那一刻总是美不可喻妙不可言的。第二枚金针不过是一场热闹，第三枚金针却是她舍命送还他的。杨过到断肠崖不见小龙女，悲痛投下深谷自杀，坠下深潭，郭襄跃身跳下，从潭中浮起，不顾自己死活地把金针交给他，求他保重身子，不可自寻短见。

　　杨过与小龙女重逢，双双避世隐居。郭襄思念不已愁闷难遣，于是骑着青驴踏遍江南江北，打听杨过夫妇的消息，她渴望见杨过一面，心里又知道见他也无结局。就在这里，她走到少室山下，无意邂逅“昆仑三圣”何足道。此人是一介狂生，因琴、棋、剑艺皆出神入化，人号“三圣”。素有“小东邪”之称的郭襄以其才华令此狂生倾心不已。无奈的是，世上只有一个杨过……美丽优秀如郭襄，竟也遭遇“A爱B，B爱C，C和D彼此相爱”的苦涩，暗恋的傻和痴，被她演绎得潇洒、飘逸如白云出岫。没有爱情的女人容易是阴森可怖的，如灭绝老尼;只有爱情的女人容易是凄惨可怜的，如穆念慈。这位相信爱情又不沉沦于爱情的女子，曾有过刻骨铭心的萌动，终又成为峨嵋鼻祖一代宗师，可谓极品中的极品。

　　二、赵敏——玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳

　　赵敏是金庸小说里的一朵“铿锵玫瑰”。出生高贵、文武双全、美艳风情、敢作敢为。如果说张无忌是情场高手，那么赵敏就是掌门人。高手遇上掌门人，也只有认“栽”的份，最后乖乖地为她画一辈子眉毛。当她是元朝邵敏郡主的时候，她能独当一面，巾帼不让须眉;当她要定了张无忌的时候，她亦能洗尽铅华放下身段，大明大放地和其他女人争个你死我活。

　　为了爱，没她赵敏不敢做的。离兄背父，公然叛国，身陷囹圄，却不舍不弃。这位来自番邦的女子除了美丽和智慧之外还有一股舍我其谁死而后已的霸气，相形之下，殷离太简单，小昭太温弱，周芷若“媚”力稍逊。赵敏绝不会说“我可以不和他在一起，只要他幸福”，她所爱的人的幸福，必然要有她的参与。赵敏绝不会说“今生若无缘，来生我们厮守。”，一百年太长，她只争朝夕。

　　三、程灵素——人生自是有情痴，此很不关风与月

　　感觉上，金大侠的小说里让人难忘的总是些聪明美丽的女子。如：黄蓉、赵敏、小龙女、王语嫣，与美丽如影随形的是她们的高智商。程灵素是一个例外。书中描写她：一双大眼睛，清瘦的面庞。和如上那些美女的落墨真是不可相较。

　　她既不美也不聪明，可以想象的还有她身上的那股与女儿家脂粉香难以相提并论的草药味儿。胡斐不爱她，他的痛苦和不寐是为了袁紫衣。程灵素也知道胡斐不爱她。

　　她自卑，觉得自己不美，无法赢得爱人的心，却又傻痴痴地相随胡斐左右，安抚着别的女人给予他的伤痛。

　　程灵素没有什么可以牵绊着胡斐的，所以，关键时刻，她毅然地付出了生命。这位与毒为伍的女子有着至善的柔肠，在爱情的立场上，她无惧牺牲。

　　尽管胡斐也想感于程灵素的痴情，将她“一天十七八遍挂在心”。

　　可后来当他无法自控地跌入对苗若兰的爱恋的时候，读者发现：程灵素只能是胡斐午夜梦回时深感亏欠的一个女子。他的爱情，前见袁紫衣，后见苗若兰，天地之悠悠，孤魂独怆然而涕下。

　　程灵素是一个悲剧角色，在小说故事中可能很老套很俗，但是现实中却鲜有人有勇气真正效法。我说她是一个极品女人，是因为她是自己爱情世界中的极品，是读者心中同情、唏嘘，又不得不肃然起敬的极品。

　　图老师说：有些女人的却很有特色，也很有魅力，杨玉环虽然是个胖子，但是依然很受宠爱，相信她也有她的过人之处吧!那么对于历史上最令男人痴迷的三位女人是谁，大家看了上述图老师小编的介绍都有所了解了吧!