中文名称
中国武术 国术 武术 中国传统武术 功夫
外文名称
zhongguowushu Kungfu
定义
止戈为武
代表人物
张三丰、叶问
配合
武器
起源
中国 原始社会
代表课程
WT咏春拳
作用
个人延衍强盛 国家繁荣安定
商周时期，利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。故认为武术可以以舞蹈形式演练。周代设“序”，“序”等学校中也把射御，习舞干列为教育内容之一。春秋战国时期，各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。秦汉时期，盛行角力、击剑，有宴乐兴舞的习俗。鸿门宴中即有项庄舞剑。其形式更接近于今天武术的套路。汉代枪的应用达到颠峰，各种枪法开始出现。据传华佗首创“五禽戏”，是中国武术的滥觞。
中国武术门派之多，在世界武术中也是非常少见的。据统计，中国目前有“历史清楚，脉络有序，风格独特，自成体系”的拳种约300多个。郭希汾的《中国体育史》中提到门派众多是由于南北地理、气候、人的不同而造成的。北方人身材高大，北方气候严寒造成北派拳术气势雄劲，大开大合。南方多水，南方人身材矮小，拳术也比较细腻。谚语也有“南拳北腿”之说。当然这并不是绝对的，例如起源自北方的八卦掌就很少用腿攻击，而南方的咏春拳却有不少腿击技巧。
1949年，中国共产党执政后，正统承传及武馆传授方式停止了。只有部分门派的武术被编成健身及表演套路，在中小学校教授学生。
改革开放后，一般按其内容分为套路和搏击格斗两个类别。
兵员搏击技术的出现。
秦朝统一中华之后，在陕西咸阳建都，做就了秦汉时期流行于陕西之关中拳；发展至明时改称为红拳之地方拳术。 唐朝李世民时有少林寺僧兵及武僧纪录。 唐朝武则天于公元702年订出武举制度[1]，选举军将人才，并用考试的办法授予一定的称号，这大大促进了武术的发展。宋、明、清亦从之，至清末废除，历代皆有兵员军将之世袭制度，此时武术已经成为一种文化形式，并产生流派承传，从此影响到东南亚各国。 唐朝有李白寻访江南道人许宣平不遇之纪录。民初许禹生称三世七（太极卅七势）乃许宣平所传（没有提供真实证据）。
（北）宋朝立国之始订下的禁止民间组社、私藏兵器的禁律。 1127年（南宋建炎元年），宋室南迁，以
汉人为下等人。不可习武聚会。据原载于清末(宣统三年、1911年)上海天铎报，广东人卢炜昌以伪少林历史宣传反清情绪的作品《少林宗法》说：宋末元初，少林寺之拳术还未为世人称许。相传住持觉远（陈享）得达摩（陈远护）留传之十八罗汉手法，变散式为整式，将《罗汉十八手》佛手发展成七十二手（花拳）。他仍未满意，乃改装外出求师。后得兰州李叟（李家拳），及得北方游侠白玉峰之（白模拳），后同住于洛阳同福禅师（蔡福－蔡家拳）之处。将各路拳法融合成五拳，使少林手法（南少林）增至一百七十余手（172式五形八卦拳），内藏龙、虎、豹、蛇、鹤五形及八卦拳，即今蔡李佛之古典五形八卦拳。又称觉远注重武德，订“少林戒约十条”约束僧徒。 上述故事，是清朝晚期南方蔡李佛所形成有关之编造历史（或称托古）。
明有长拳、红拳、弹腿等名称出现。也有单练、对练的形式。
明定都今北京，将南方（南京）武术如长拳，红拳等带来，与原本北京、天津、沧洲之武术，如十八手（叟），六合等拳术融合，今人称为少林拳种。
明朝戚继光在福建整理当时全国武术（包括长拳，短打、红拳，巴子拳等，留意当时未有提及少林派及武当派）-今人（民国初期，有人将中国武术分类）统称南少林拳（或属概念象征）。
明将戚继光亦是世袭而来，其武术长拳学自祖辈，故称太祖长拳。
沿海被日寇搜劫，俞大酋、戚继光曾驻扎沿海地方。福建及山东留下了当时的拳种如长拳、短打、五拳及华拳。福建演生了五形拳，鹤拳；两广衍生了洪拳，咏春及蔡李佛等南拳（今人称南少林拳）。山东将原来之罗汉、六合等演变出现在之罗汉螳螂拳和六合螳螂拳。
明万历张松溪内家拳。（此时称拳不称派）。民初吴式太极拳传人许禹生著作中说：宋书铭自称张松溪将内家拳传与其先祖宋远桥，文中未有提出证据。 明朝形成了许多各具特色的‘拳’术。（此时称拳不称派）。许多记载武术的书籍也相继出版。
流行的‘拳’有长拳（后演生为太极拳）、红拳、华拳（后演生为心意六合拳）、五拳（后演生为五形洪拳）、查拳、巴子拳、弹腿、短打（后演生为螳螂拳）、内家拳等等。
清前期明令汉人不得聚众习武，南少林寺不再存在，嵩山少林寺受到监视，寺僧亦不可习武。
《广东佛山－南少林拳－洪拳（刘蔡李莫佛）、咏春、蔡李佛、永春》
明末清初，在南方《五拳》发展成老洪拳之（五形拳）、今人称为《南少林拳》，在福建广东流行。其拳种来自福建，经戚继光整理后之南方拳术。
福建之海盐西进，外来商品在广东北上，皆必须精通武术之镖师。
《陈家沟拳术－太极拳》
退隐之明末带兵官陈王廷将其拳术（包括长拳、炮捶、红拳）加入道教元素，吐纳养生之法，在家乡陈家沟传承陈氏长拳，属刚拳。
《沧州回民拳术－查拳》与《保镳》
清初期交通不便，货运安全必须保镳行业。因为汉人不得聚众习武，故做就邻近北京沧州之回民习武成风。沧州为货运入京主要之途。 河北沧州当时盛行的拳术有六合拳，罗汉拳。 回民外族之拳术（例如巴子拳、查拳等）得以流行，并加入地方拳术；长拳与红拳等。 清朝漕运，海盐运输发达，带来保镳行业兴盛，引起镖局授武之风气。 《六合拳－北少林拳》
明末清初人姬际可（1602-1683）传授之拳术称‘六合拳’、内容包括十形（势），后演生成心意拳、心意六合拳等，今人称为‘北少林拳’。雍正十三年（1735），河南进士王自诚作《拳论质疑序》。《序》云：“拳之种类不同，他端亦不知创自何人，惟此六合拳则出自山西姬龙、姬凤，二师乃系明末人也（应为姬龙峰（凤）之误），精于枪法，人皆以为神……”[2]
内家拳名称出现于黄宗羲作于1669年即康熙八年之《王征南墓志铭》。
首先在广东，林则徐与两广总督邓廷桢严厉禁烟，需要当地社团及武术团体支持，大力发展民间团练以防英军从海路进入广东三江流域，清初禁止华人聚众集武已经松弛了。后来曾国藩更以团练制度发展湘军之汉人军队。使汉人武术得以重新发展。
陈王廷后人陈长兴（1771年－1853年）传杨露禅（1799年－1872年）（后称杨式太极拳），杨减省一些刚烈拳势（如炮捶、红拳），注重刚柔并济。
河北李洛能（1808-1890）从心意六合拳演生成形意拳。
1851年，太平天国正式成立，1853年建都天京（今南京）。南方大城市广州及佛山之三合会武术团体快速发展，为太平天国提供人力资源。参与之武术社团领袖，为避免身份外涉及连累父兄辈，故以匿名为号。以（南）少林作为号召。广东佛山之洪拳（所谓少林拳）得以经湖南传到南京江浙一带。
陈享于1845年，林则徐被罢免后，返回乡间，广东新会崖门镇西京梅村，开设洪胜武馆。故称洪拳。后于广东各地分设立44所分馆。所教的有花拳，平拳，五形拳及八卦拳。
黄华宝1852年后传技佛山梁赞，去除气硬功，强调技巧之柔性南少林拳、咏春拳出现。尊（南）少林五枚师太为祖师。
清王宗岳著《太极拳论》出现，（1852年由武禹襄带出）开始有太极拳名称，只有八卦五行十三势。
退休太监董海川（1797-1882）于1856年后在北京设帐传授八卦掌。
赵堡陈清萍傅武禹襄（1812-1880），（武氏太极拳）。 太极拳之名称出现。
一些著名武术家例如鹞子高三、陈享参与秘密结社推翻清朝，促进中华武术发展。
广东佛山的洪拳包括花拳及八卦拳（太平天国洪秀全拳术－（南）少林拳）传到南京、江浙一带。
广东黄麒英洪家拳传黄飞鸿（1847年─1924年）。尊（南）少林至善禅师为祖师。
张炎在1876年接掌佛山鸿胜馆，教授蔡李佛拳。尊（南）少林至善禅师为祖师。 清朝地方不靖，富贵人家及商铺多请来保镳或武师护院，并训练家仆武术。
清朝后期，政治混乱，地方人士多自设民团（自卫队），聘任武术教练。
清中叶后，有内（练一口气）、外（练筋骨皮）家之分别。亦有佛、道之分别。更有南（拳）北（腿）之分野。
山东义和拳（1899年）螳螂拳名称出现。
山东范旭东（18??-1935）（黄汉勋在《螳螂拳讲座》称范享年九十有五？）；流传下《少林衣钵真传》，按升霄道人的《罗汉短打》，及自己的经验编成五卷。内容论及十八家法，螳螂拳法概论，螳螂短打要论，螳螂手法要论，螳螂手法总敌，王郎（应该是指其师王荣生）之螳螂短打总纲。（螳螂拳名称正式出现）。 《少林真传》手抄本出现了。文中称由署名“升霄道人”写于1762年（清乾隆二十七年）（未有佐证）。记载有罗汉短打图、罗汉兵刀、器械、罗汉行功全谱、口诀等。（部分内容；如“升霄道人”及《少林衣钵》何能为后人加上）[3]
范旭东流传下之所谓弗遑道人手抄本《少林衣钵真传》出现，书中指升宵道人初学于少林寺福居禅师，后又学于峻山某少林高僧。福居禅师流传下《短打秘钥》。自言抄写之时间为咸丰五年（1856年）（书中所言，未有佐证），相信是范旭东或其后人所编。 查拳名称出现。 神打出现。
北方，山东白莲教或其支流－七星红拳、义和拳、义合拳、八番拳。
四川－梅花拳（见川楚教乱条）
广东─佛拳及八卦拳（见陈享条及太平天国条）
武当派之名称出现。
武当派或内家拳是指当时北京天津直隶一带之地方武术，混合了长拳，炮捶，红拳而衍生出之太极拳，八卦掌，形意拳等。
武当派 [3]之（伪）历史形成，推前其创始时期，说是由南朝刘宋张三峰所创立。
武当派之（伪）历史争论，宋张三峰或明初之张三丰。
武当派各支流门户出现。
少林派 [4]之名称出现。革命党人借镜洪门历史，于各会党及社团中传播火烧少林寺等反清情绪。
宣统三年（1911年），上海天铎报连载有少林宗法一文。是与广东人有关，陈铁生等集体创作，其中所指之南少林承传：历史背景与所描述地方，皆不可考。所载的拳术则为广东洪拳。唐豪先生曾经考证，并著有少林拳术秘诀考证一书。
北少林，指来自河北沧洲之拳术。指六合、罗汉及螳螂手法。站桩时练硬气功，全身肌肉绷紧。丹田在肚脐之上两至三吋，锻链整体腹肌。
南少林，指南拳；以技击为主，坐马时全身肌肉不比《北少林》绷紧，气功转往刚柔并济，丹田在肚脐之下两至三吋，锻链下腹肌。
个别南拳拳种由全刚烈（以至善为少林始祖作为刚拳象征）加入柔顺元素（以五枚师太、方永春、严咏春等作为柔拳的概念象征）。
民国初年，民间相对安定，经济转形。保镳，护院，团练，都转往授武，很多新的流派出现。
[编辑] 武当派主条目：武当派没有武当派武术传承纪录。
民初吴式太极传人许禹生说替袁世凯工作之宋书铭，自称藏有远祖宋远桥之太极拳谱。说张三丰传张松溪及张翠山，再傅宋远桥，名十三式。
清末直隶清军中武术，亦是后来袁世凯新军中所习的拳术，后直系军阀承继之。
没有嵩山少林寺武术传承纪录。
民国四年，中华书局出版了尊我斋主人所撰之《少林拳术秘诀》。内容拟似武术小说，今人所说有关所谓‘少林派’之传闻，多由此而来。跟随而来的是有关少林之传奇小说。如赵石之‘南少林传奇’、‘火烧少林寺’等。
‘少林拳术秘诀’云‘少林为南派开山之祖。梁时达摩禅师居于此寺。见徒……精神萎靡……立一强身术……不过十八手而已……为入手内功。’……‘十八手：朝天踏地二手、排山运掌，猛虎推山四手、黑虎伸腰四手、雁翼舒展一手、揖肘钩胸一手、挽弓开膈一手、金豹露爪一手、腿力跌荡四手。……又名十八罗汉手。’……‘至达摩师圆寂……数百年后及有觉远上人……剃度少林……发展为七十二手法。’（参见花洪拳条）……‘白氏（白玉峰）增至百七十余手法。名日龙虎豹蛇鹤五拳（五形拳）……归少林号曰秋月。’参见洪拳条） [编辑] 北少林派主条目：少林派民国七年，大声书局出版了由陆士谔所藏有之《伏气图说》及《易筋经义》组合而成的所谓《少林拳术精义》。内容实与少林拳术无关。
嵩山少林寺于1928年，军阀内战时全部被烧毁。1926年国民党开始北伐，1927年3月6日，少林寺主持妙兴和尚因加入北洋军阀，于舞阳阵亡，年仅37岁。1928年后，有人（1932年；金恩忠）称得到少林寺妙兴和尚秘传七十二绝技。今人（2000年；吴忠贤）亦出版了少林七十二艺与武当三十六功。 [编辑] 民间武术团体成立1909年，自农葝荪与霍元甲在上海创办（当时中国第一个民间武术团体）精武体操会[5]后，佛山、汉口、广州、梧州、南宁等地的精武会相继成立，影响所及，海外分会如香港、澳门、新加坡、马来西亚、越南等华侨聚集的商埠亦纷纷建立。精武体操会之宗旨为提倡武术、研究体育、铸造强毅之国人。
北京体育研究社[6],1912年在北京武由许禹生、郭志云、杨季子、赵鑫州、恒寿山、纪子修、高克兴、佟瑞甫等人成立。宗旨是发展武术运动，培养人才，达到强民救国的目的。
中华武士会[7]，1911年在华北同盟会倡导下成立的大型规模的民间武术社团，由叶云表、马凤图等人发起组织。以团结武林同道，提高中华武术，振奋民族精神为宗旨。1912年秋，在天津河北公园举行盛大的武术表演。 国民政府积极支持人民习武强身。亦在各大高级院校建立武术体育课。群众体育 [编辑] 广东南拳民国初年，出现很多新的门派，都说源出至善等少林五老、少林寺、武当派及峨嵋派。这反而暴露了他们之《新》。目的只是‘源出正统’而已。实质多数都是混合几位师父所学而成。至善等少林五老出于清末慈禧太后时期留行于广东之武术小说“万年青”另名乾隆皇游江南，坊间有售。而明清地方历史都没有半点纪录。 武术小说“万年青”或名乾隆皇游江南流行于清末广东省之广州及佛山一带，当时该地之著名的拳术有咏春拳（遵五枚师太为祖师）；洪拳、花洪拳（现称少林永春拳）及蔡李佛（遵至善禅师为祖师）；花拳（遵苗显为祖师）；东江拳（遵白眉道人为祖师）。该小说相信是根据上述数个门派之相传资料加上广州机房里旗下人欺侮汉人的情节写成。 但凡转朝换代期间，前朝很多带兵将领都会留落民间传授武艺，大都低调生活。古之学习武事，是追随师父个人之名声，不像今人追随门派。
在民国初期，倡导“强国强种”，武术得以鼓励和推行。
1927年国民政府为了进一步管理各自为政及拥有强势之武术团体，在南京成立了中央国术馆。成立了编审处，唐范生（豪）为首任处长。由于唐注重真正的武术历史，为部分有权势之人士不容，而离去。做成后来之编审处收集了很多托古（伪作）之手抄本。 中央国术馆以当时军旅中的元老主政，有李景林，张之江与杜心五等，把各家各派的武术掌门人请到国术馆任教。硬将中国武术分为少林及武当两门，下再细分。门派正式出现。 当时万籁声（自称是杜心五的徒弟）称自己为蛾眉派自然门。
从此只在武术小说上出现之八大门派，正式争相出现，各寻远祖，个个正宗。
1927年12月，将领张之江在教育家蔡元培的支持下创办了武术研究所。以“强种救国”、“御侮图强”为口号发扬中华武术，其时南京政府和地方军队也将武术列为训练军队的主要术科，于是社会上掀起武术热，各省、市县的“国术馆”，纷纷成立。[8]
由于日本侵略之心已经出现，故爱国抗金英雄岳飞，与成功从外族取回政权之明太祖朱元璋皆被打做成少林英雄。之后，出现了很多所谓武术手抄秘本，皆称岳飞、朱元璋，戚继光及俞大酋等抵抗外敌英雄；都与少林寺发生关系。 民国十八年（1929年）由“大声书局”以石印出版了《拳经》一书，说是由乾隆四十九年时曹焕斗作注，收集清康熙时张孔昭之拳技整理而成。[9]
直到，1936年“蟫隐庐”又出版了较《拳经》完备之手抄本《拳经拳法备要》。经唐豪考证后，可能是明末少林武僧玄机和尚的遗法。
1929年，张之江、李景林在杭州《西湖博览会》举办《武术运动会》。
1933年，形意拳传人薛颠，自称在五台山灵空禅师处学得《华佗五禽术》及《点穴法》。先后出版了‘形意拳术讲义’、‘象形拳法真铨’、‘灵空禅师点穴袐诀’。
1936年8月中国武术队赴柏林奥运会参加表演。
中国经历二战和国共内战，战争年代，武术停滞发展不前，产生了断层。由二战（1937年）至改革开放后（1985年）；接近五十年，在中国内地，有些传承没有了，有些内容缺失了。礼失求诸野，在台，港，乃至外国，皆有传人，可以填补现时的一些遗失。
1950年，官方之“中华全国体育总会”确立了武术是为人民健康服务的。
共产党实施公有制度，不可私有设馆授徒。一些杀伤力强之著名拳术如咏春拳等被禁。
1953年，形意门大师薛颠（河北人，1887年出生）因为带领邪教及发表异端邪说被判枪毙。薛颠改造形意拳，称象形拳。薛自称在五台山追随虚旡上人灵空长老为师。自称“一贯道”传人，系“五教合一”（儒、释、道、耶、回）。
当时之著名拳术名师多转往中医，及骨科发展。
1956年，官方的“中华全国体育总会”建立了“中国武术协会”。把武术列为表演项目、成立了武术队等。“中国武术协会”管理和分配所有的武术从业者。全国只有十二武术单位。教授注重健身之套路及气功。像杨氏太极二十四式、扇舞、剑舞等、木兰拳等健身操。
1957年，“中国武术协会”在各省市组织武术协会。
1960年，各地中、小学把武术列为体育教学内容。
1966年起，文化大革命期间，武术被否定。旧拳谱书籍被销毁。有关武术工作者被清算。
1966年－1982年，16年内，武术发展在中国完全停顿了。
改革开放后，1983年－1986年间，国家体育委员会，作武术普查。从新订立武术单位的内容。
现在国内武术单位（门派）的内容，多是经国家体委所从新订立的。
1985年，在西安举行了首届国际武术邀请赛，并成立了（半官方式）国际武术联合会筹委会。
地方武术团体成立，如少林寺、精武体育会、武当山道教武术院，中国峨眉武术研究会等。
所谓（八或十）大门派，再次出现。
1987年，在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛。
1990年，武术首次被列入第十一届“亚运会”竞赛项目。
1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员，这是中国武术走向世界的标志。
内家拳中的形意拳的收式，以及外家拳北少林的“滴水势”，均有类似图中的招式
目前，中华人民共和国国家体育总局下设有武术运动管理中心（原称中华人民共和国体育运动委员会武术运动管理中心）及国家体育总局武术研究院（原称中国武术研究院）。而全国性群众武术组织——中国武术协会也是中华全国体育总会领导下的单项运动协会之一。一般由它们发起组织武术体育竞技。上述组织认为，武术应该转向为强身健体和竞技体育比赛。
此外，设有国际武术联合会（英文：International Wushu Federation，缩写为IWUF）来推广武术，认为应该把武术当作竞技体育的一种，并组织国际“标准套路”比赛。因此该武术比赛被人批评为是表演“舞术”，毫无实用的技击性，只是花拳绣腿的体操而已。目前，国际武术联合会有114个会员国。因此中国官方从1980年代开始推出散打运动。但是，这却遭到了更多的批评，许多持否定态度者根本不承认它算作中国武术，批评它是泰拳的腿法，拳击的拳法，加上一些四不像的跤法（因为中国传统武术中的跤法和它完全两样）。
长拳系[10]（古拳系）：北拳，包括跳跃，翻跟斗，大车身等动作。因要重复单势操练，故称长拳。
意拳系（新拳系-内家拳系及新派南拳）：简化了形拳系之重复练习形式．减去了长拳系之烦琐困难动作。改良了一些对身体造成偒害之硬著头皮方式之练习形式。于是门派开始形成。 乾隆时盛行之太极拳是由简化了之长拳系拳术加上了五行八卦等意念构成，同期之形意拳则以形拳会意而成。 混合以上三大系统演衍出
现代拳系：咏春拳、大成拳、截拳道、北派通背拳及现称武当、峨眉之各流派。
中国武术在技击格斗中的表现和其他地区的武术有很大的不同。中国的武术是一种不同等条件的竞技，因此中国武术产生了诸如空手与持武器的对手格斗的空手入白刃；倒地时所使用的地趟拳，以及乘人不备时使用的暗器等等。甚至猴拳中还有抓土扬脸的法门也被吸收进来。
中国武术的实战格斗由于文学、电影的表现而被夸大。武术家之间的交手多使用推手的形式，点到为止。而真正的搏斗，并不像许多人理解的那样拳来腿往，打上半天，而大多只是几个回合就能分出胜负。
中国武术能够练习到什么样的境界，是一个很难回答的问题。根据太极拳的说法，最高的境界可以达到“一羽不能加，蚊蝇不能落”，也就是说，一片羽毛碰到他的身体，都能被他自然的弹出去。但是有什么人能够达到这种理想的境界呢？
赵鑫洲（六合拳、螳螂手、六合门） 霍元甲[12]（迷踪拳）（精武体操会） 黄飞鸿（洪拳） 常东升（回族摔交） 韩庆堂（长拳） 李小龙（已故武术电影红星、创截拳道） 刘云樵“神枪”李书文的关门弟子。擅长八极拳、宫氏八卦掌及六合螳螂拳刘百川（罗汉拳） 苏黑虎（黑虎门） 黄祥 （黑虎门） 邵汉生[13]（蔡李佛）（洪拳）（广东精武体育会） 何长海（罗汉拳）（查拳） 吴彬（炮锤） 屈镇强（七星螳螂拳） 李书文（八极拳） 梁赞（咏春拳） 叶问（咏春拳） 卢文锦（咏春拳） 梁挺（咏春拳） 陈享（蔡李佛） 谭三 ( 北胜蔡李佛) 陈清河[14] ( 长拳 洪拳) 姜容樵（形意拳）（八卦掌） 陈王廷（陈式太极拳） 杨露禅（杨式太极拳）孙禄堂（孙氏太极拳、形意拳、八卦掌）张三丰（太极十三式）唐勇（绝杀拳）
近代中国（演员会功夫）著名的演员有：李小龙、成龙、李连杰、甄子丹、洪金宝、吴京、刘家辉、吴樾、赵文卓、郑佩佩、杨紫琼、樊少皇、梁小龙、于承惠、于海、邹兆龙、元华、元彪、元秋、狄龙、徐少强、计春华、周比利、许冠杰、黄日华、刘家辉、释小龙、陈国坤、释行宇、陈之辉、李奇龙、谢苗、曹骏、陈佳佳、谷文泽、等等。
[1]以国际武术联合会秘书长、亚洲武术联合会副主席兼中国武术协会主席王筱麟为团长的中国武术代表团一行三人正在美国进行访问交流。
王筱麟说:“抗日战争期间,中国就得到美国方面的大力支持。在新的时期,中美两国通过武术交流,以武会友。而武术在西方国家的发展,体现了东西方文化的交流,展现了和谐社会发展的一个方面。”王筱麟5日在美国国家武术总会举行的招待会上表示,中美两国人民有着传统友谊,武术交流有助于两国人民友谊的进一步发展。
据王筱麟介绍,近年来武术在国际上发展迅速,目前已有115个国家和地区成为国际武术联合会的会员。
据悉,王筱麟一行在美访问期间,观摩了近日在得克萨斯州休斯敦举行的美国武术锦标赛,与美国国家武术总会主席吴廷贵等就推动美国家武术总会成为美奥林匹克委员会成员及武术成为奥运会比赛项目等交换了意见。
[2]2011年8月，中国武术代表团在联合国大会厅的表演获得了巨大成功！王民大使说是历来联合国表演活动最受欢迎的一次，1600个位子座无虚席，100分钟的节目获得了146次掌声。联合国常务副秘书长米基罗，副秘书长赤坂青隆，李连杰及李安导演等出席观看了表演，并上台与大家合影。气氛热烈!观众久久不愿离开，我也非常激动!特传喜讯！
应美国武术功夫联合会和中国驻密克罗尼西亚大使馆的邀请，由中国武术协会副主席何青龙担任代表团团长、欧阳浩辉担任副团长的中国武术代表团一行26人于2011年8月11〜28日访问了美国和密克罗尼西亚，进行了6场武术表演，表演在当地引起了轰动，所到之处受到政府和大众的热烈欢迎，得到了很高的赞誉。这次活动促进了中美及中密之间的人文和体育交流，弘扬了中国优秀文化，宣传了“和平，友谊，健康”理念，取得了巨大成功。
［华盛顿刮起武术风］
代表团于8月11日抵达美国华盛顿，分别于13日和14日成功进行了两场表演，在当地引起了强烈反响，当地多家媒体进行了报道，给予了很高的评价。中国驻美大使馆副总领事张毅、美国国务院教育文化局体育联合办公室主任CynthiaGire女士、美国奥委会驻华盛顿办事处负责人SteveWhisnant先生、华盛顿总领馆等官员以及2000多名观众观看了表演。中国驻美大使馆侨务参赞、代表团团长何青龙、前中美经济战略对话美方大使AlanHolmer、马里兰大学孔子学院院长刘全生以及李连杰分别致辞。本次接待和组织单位的负责人称，他们接待了许多来自中国的文化团体，组织过多场演出，这次的热烈场面是空前的，精彩的表演吸引了当地众多的观众，可谓一票难求。CynthiaGire女士和SteveWhisnant先生对表演赞不绝口，称“太精彩了”！从未看到过如此精彩的表演。
14日下午，武术团和李连杰新闻发布会召开，来自新华社、人民日报、中央电视台、凤凰卫视以及当地的中文和英文媒体50多家参加了新闻发布会。何青龙团长介绍了本次武术团访美的基本情况，向记者通报了国际武术的发展情况。国际武联已经拥有世界五大洲的143个国家和地区的会员，武术已经被国际奥委会确定为2020年夏季奥运会比赛的候选项目之一，并将继续努力，争取使武术在不远的将来成为奥运会比赛项目。李连杰作为中国武术形象大使，回答了记者的提问。他谈到了武术特别是太极拳在大众健康方面的重要作用，认为武术作为中国文化的大餐，应选择有代表性的、适合国际口味的内容奉献给世界人民，使其为大众带来健康和快乐，太极拳就是最好的代表。同时他还表示，作为武术的形象大使，将不遗余力地为武术和太极拳的推广作出不懈努力。
在中国奥委会的积极协调下，武术首次被列为中美两国间的人文交流项目，同时得到了美国国务院和奥委会的高度重视。8月15日下午，在美国国务院教育文化局的安排下，代表团在乔治梅森大学与美国的中小学生进行了交流，美国孩子有机会近距离接触中国的武术冠军。孩子们非常兴奋，特别是冠军们的精湛技艺令他们倾倒。这加深了美国青少年对武术的认识，增进了彼此之间的友谊。美国国务院教育文化局和美国奥委会都认为，武术是一项非常好的运动，并支持武术运动在学校和社区进行推广和开展。美国武联副主席吕小林女士表示，将积极参与和提供技术支持，并将就此进一步进行商讨，以尽快促成项目实施。
［武术表演轰动联合国］
8月18日晚6点40分，联合国常务副秘书长米吉罗女士、副秘书长赤阪清隆先生在联合国大会厅亲切会见了代表团团长何青龙、国际武联秘书处主任张玉萍以及李连杰先生，并与大家合影留念。
晚7点整，由国际武联和中国常驻联合国代表团主办，中国武协和美国武联承办，中国驻美国大使馆、中国奥委会、中国常驻华盛顿总领馆以及美国奥委会支持的以“和平、友谊、健康”为主题的武术表演正式开始。在简短的开场仪式上，王民大使、米吉罗副秘书长及李连杰先生分别致辞。
王民大使表示，武术是中国和谐文化的体现，武术的终极目的是制止暴力，结束冲突，体现和平与和谐。这一理念与联合国倡导的和平理念有着异曲同工之妙。武术是沟通友谊的桥梁，通过以武会友，切磋技艺，不仅能丰富和发展体育运动，也将增进各国人民之间的友好交流。武术是促进健康的运动，通过练习武术可以提高民众的身体素质，这与联合国“千年发展目标”中关于促进人类健康的精神完全一致。相信通过这次精彩的武术表演，各界朋友对中国武术和中国社会有更深的了解。
米吉罗副秘书长在致辞中谈到：中国武术倡导的和平与和谐原则，与联合国在国家和民族间预防冲突、促进团结的宗旨是一致的。武术运动崇尚自然，联合国也提倡可持续发展的理念，要求人与自然和谐相处。武术运动不仅使人强壮身体，也体现了公平竞争理念和相互尊重的精神，这正是我们建设和平世界必不可少的元素。她还感谢国际武联、中国武协及中国常驻联合国代表团为联合国文化交流作出的主要贡献。
李连杰表示，中国武术在全世界受到普遍欢迎，它已成为不同民族、宗教、文化间交流的纽带，希望大家通过练习武术，更加健康快乐，也希望通过学习中国武术，对中国文化有更深的了解。
之后，来自中国的20名优秀运动员和美国的70多名武术爱好者同台献技。尽管8月是联合国职员和外交官休假的高峰期，但联合国大会厅的1600多个座位仍座无虚席，甚至有的观众一直站在旁边的过道观看表演。近两个小时的表演，包括竞技武术、传统武术及武术艺术三个部分共32个节目，有长拳、各种器械的个人项目表演，有精彩激烈的对练和气势宏大的集体项目，更有艺术化的武术表演。武术小品《卧虎藏龙》博得了著名导演李安和观众们经久不息的掌声。
［亚特兰大兴起武术热］
8月19日，代表团在亚特兰大进行访美的最后一场表演，多名当地政府官员以及2000多名观众如痴如醉，为武术而疯狂。运动员受到了观众的热烈欢迎和当地媒体的追捧。我国驻休斯顿总领馆副总领事张传兵等专程从休斯顿飞到亚特兰大出席该活动，并对表演高度评价。负责接待的亚特兰大专业人士协会的会长胡少华先生表示，接待过许多国内的文化团体来访演，这次是最轰动的。许多青少年要报名学习武术。希望今后还有机会邀请武术团来访和派教练教学，进一步推动美国武术运动的发展。
［武术风吹遍密克罗尼西亚］
武术团于8月24日晚抵达了密克罗尼西亚联邦波纳佩洲，当晚，中国驻密大使馆为代表团举行了隆重的欢迎招待会，中国大使馆张卫东大使、密克罗尼西亚副总统以及美国、日本、澳大利亚驻密大使等一百多人出席了招待会。张卫东大使致欢迎词，密代外长坎迪先生以及武术团团长何青龙分别讲话。
何青龙团长一行5人于8月25日、26日分别拜会了密外交部代部长坎迪先生、卫生和社会部顾问斯基琳博士(女)、以及国会副议长、奥委会主席马丁先生。他们都对武术团此次访演活动的意义给予很高的评价，对即将进行的武术表演非常期待，表示都将出席并观看表演。双方还就武术在密的开展及今后的交流与合作交换了意见，达成了共识。
总统莫里先生在总统府亲切接见了代表团的官员及教练员。他谈到，他非常喜爱中国武术，并熟知李小龙、成龙和李连杰等功夫明星。他认为武术在对青少年的纪律性、专注性的培育以及增强人体的灵活性等方面有着非常大的作用。他还幽默地说：“我虽然年龄大了练不了武术，但丝毫不影响我喜爱和欣赏武术。我们全家都将去观看武术表演，并预祝表演成功。”
8月25日和26日晚在密中友好体育中心举行了两场表演，莫里总统和多名部长、我驻密克罗尼西亚大使以及约4000名观众观看了表演。这是武术首次在密表演，观众的热情和影响之大是空前的，可以说是举国上下高度关注。表演结束后，人民日报记者王霞光专门采访了莫里总统。他称表演十分精彩，他非常喜爱武术，年轻时曾梦想学习武术，他的偶像是李小龙。当记者问到他今后是否打算学习武术时，他表示将考虑学习柔缓的太极拳。总统夫人和儿子也都到场观看了表演。
[3]受新西兰功夫武术协会的邀请，中国武术代表团一行10人日前抵达新西兰奥克兰，进行武术套路和散打技术教学、规则培训以及参加武术散打邀请赛。
出访期间，新西兰功夫武术协会在雅芳戴尔高中举行全国武术散打比赛暨邀请赛，共有9名新西兰武术散打运动员参赛，中国3名武术散打运动员受邀参赛。比赛期间，主办方穿插安排了武术套路和散打展演，通过比赛和技术展演的形式，展示了中华武术的精髓，展现了中华武术的风貌，使新西兰观众进一步全面了解了中华武术。
中国武术代表团的此次到访也受到新方热情友好的接待，新西兰功夫武术协会主席格兰·凯斯对中国武协的支持表示感谢，希望在中国武协帮助下，新西兰武术可以发展得更好，他同时希望能选送一批优秀的学员来华训练，提高新西兰运动员的技术水平。
中国武术协会副秘书长、本次代表团领队冯宏芳表示，很高兴能与新西兰的教练、裁判和学员一起交流技术和思想。她说，“看到武术在新西兰的发展形势，我们感到很欣慰，这一切得益于大家的共同努力。希望未来武术在新西兰能够更好地推广和普及，为新西兰人民带来福祉。”
出访期间，受中国驻奥克兰总领事馆的邀请，中国武术代表团还出席了总领事馆举办的国庆庆典活动，与海外华夏儿女共度中秋佳节并庆祝国庆，代表团的武术套路教练亲自参演的武术表演还作为当晚的首个庆典节目登上舞台。
