中医养生是中华中医学中重要的一部分,医偏向于治病,并兼养生。养生不治病,着眼于“治未病”,即在预防疾病发生及促进身心的健康。中医养生文化源于人民,来自生活实践。
中医养生的核心是唯物辩证。中医学所讲的“三因”原则,即“因时、因地、因人”。对于同一种疾病,不同的人有不同的因素;即使在同一人,在不同的时间或地域生病,其原因也有所不同。这正是中医学这种科学的唯物辩证观点,指导着从古至今的中医养生理论与实践经久不衰。
中华古代养生大家他们的理论与实践相结合,总结各种中医养生经验并结合实际加以运用,是古代医学大家的一贯做法。比如:在不同地区,让不同的人,在一定节气中找到适合自已的养生方法,对其而言即是对的。其他人可以参考,适者即用,不适即废。晋代著名医药学家葛洪所著《抱朴子·内篇·徽旨》写道:“凡养生者,欲令多闻而体要,博见而善择。修偏一事,不足赖也。”养生方法的多样性,取决于不同人在不同时间或不同地域身体的多种变化,最忌一概而论,千人一方,要切身体会合适与否,要唯物辩证地选择。机械地养生非但不会有好的改善,还会雪上加霜。这就是中医养生始终要坚持“三因”原则的道理。我们只有树立正确的养生观,认真学习研究传统养生经典,正确引导人们进行中医养生实践,才是对...[ 查看全文 ]